SET

par Hérodote et Sésoosis par Diodore n'est autre que Ramsès II. Comment se fait-il, cependant, que ce nom si célèbre de Sésostris ne se trouve pas dans la liste de Manéthon? C’est qu'il faut y voir une appellation populaire dont on a trouvé

la trace dans les cartouches , Sesou, et (ofN+® |: Sesou-ra, qui se rencontrent quel-

quefois. Sesou et Sesou-ra seront devenus Sésoos:s et Sésostris dans la bouche des Grecs, qui, du reste, ont concentré sur la tête de ce personnage légendaire des exploits que nous devons partager entre Ousertesen III, Thouthmès IIT, Séti Ie et Ramsès Il.

SET (2 4, le Typhon des Grecs. Le culte de ce dieu a subi deux phases historiques. Lorsqu'il fut en honneur et compté au nombre des grands dieux d’Abydos, Set paraît avoir eu un rôle solaire analogue à celui du dieu thébain Mont ou Mentou, rôle dans lequel il figure comme adversaire du serpent Apophis, le symbole du mal et des ténèbres; puis, par suite de revirements politiques, le culte de Set est aboli, ses images sont détruites. Il est difficile de préciser comment et à quelle époque 11 fut introduit dans la légende

SÉT 90 7 osiriaque, pour y personnifier le mal et devenir le méurtrier d'Osiris. Horus vengea son . père Osiris dans plusieurs combats que racontent des inscriptions du temple d'Edfou recueillies par M. Naville (Textes relahfs au mythe d'Horus). Le traité d'Isis et d'Osiris fait de Nephthys la compagne de Set : on les voit réunis dans un groupe : en pierre que possède le Musée du Louvre (salle des dieux, armoire C). L'animal symbolique de Set 4j rest un quadrupède carnassier, caractérisé par un museau long et un peu busqué, et par deux oreilles droites et larges du bout. Ces caractères sont souvent exagérés, pour distinguer sa tête de celle du cheval au museau fin, aux oreilles pointues. » (E. de Rougé, Notice sommaire des monuments du Louvre.)

SETHROÏTES, nome de la basse Égypte dont l'identification est encore douteuse. M. J. de Rougé (Monnaes des nomes, p. 42) pense qu'il fut formé avec une portion du nome Xhent-abel. (Voyez, sur ce sujet, Zeitschrift, 1872, p. 20; 1873, p.12.)

SÉTI Le | RER | —) , Seli-mer-en Ptah

(du vivant même de Séti, le culte de Set ayant