‹ Dictionnaire d'ascétismeChapitre 314 sur 315 · FIN DE LA 1 ABLE · texte numérisé non relu

FIN DE LA 1 ABLE

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Kii&so abonder dans son sens eu une

."quelle qu« mil d'ailleurs son iï^i-

vol. iD-4*y qj partout ailleurs serait

fr.

, *, .ciionnoiff cl la Grammaire de Gesénius, que

. wpi-oda!sous ici. soient, de l'aveu d« to!!f Us héhraîsan.s,

se meilleur diciiounaire ei la meilleure grammaire comtes, n us

croyons néaiuuoius pouvoir dir« que nous les avons corriges,

c'onipl«^lés el perleeliouaés sous un grand nombre de rappuiis;

BOUS les cro vous mi^me lellenienl supérieurs, non-seulerueul à

tons les autres, mais à eux-ni^mes, que nous conseillerions vi>-

l'tnliers tlt se les procurer à tous ccsx qui n'ont pas noire (ôi-

tioi. Dailleors, à la suite «le Ci'*Sr^nius p>ur les poinls-voyelles,

*.e Irouve du Venlier, dont le l)ioJionn.:îre el la lirainmaire sont

<-ontr«. Ainsi l'on a les deux svsièmes à la fois pour un prix hhn

f iiiuiiue. Il esl vrai «lue Ci^s'ulus, coniuie proiesUmt ralumali le,

zi spuié ci el là dans SOS livres les gonncs de sa «loclrir e; nuis

«111 savanl, qui a fait ses preuves en science hcbrairpic el do^^'rna-

t j«iue, les a rendus panailomenl orIh'Kloxes. No re pul)!i<iiUnu

Téunii donc la plus graiide pureté de principes à la science la

plus actuelle el la plus é.evce.

La langue hébraïque sembla si nécessaire \ Bossuet, qu'ap^^s <3e vits regrets de l'avoir trop ion{îlcnios négligée, ce ^rand tiomme ne craignil pas d en cunmieacer l'étude k l'âge de plus cJe ^) ans. Oueile consolation, d'ailleurs, pour le clir'tien, d© pouvoir se pénétrer des SS. Livres dans Tidiom* où la plupart cie CCS livres furent primilivemtnl écriisl

Nous oublions de dire que ces deux Dictionnaires el ces deux Ormnnuiirei hébraîfjtiei sont suivis d'un petit dictionnaire el d'une petue graminiiire cUalduUfuetj ce qui a'igouie pas une imporlaîiC« Hiédiocre à l'ouvrage entier.

COI RS COMPLETS D'ECRITURE SAINTE ET DE THEOLO- GIE, l" formés uniquement de r.ommeutaires el de Traites parloiit reconnus comme des chefs-d'u'uvreel désignés par une grande partie des évéques el des théologiens de l'Europe, universellement consultés U cet effet; 2" publiés el annotés par «ne société d'ecclésiastiques, tous curés ou directeurs de séminaires dans Paris, et par 12 s^îminaires de province. Chaque Court forme 27 vol. in-4* à 2 coL On souscrit aux deux Cour$ k la fois ou 4 chacun d'eux en particulier. Prix : 5 francs Ic^vol.

La traduction française se trouve en rega de la Vulgale dans le Cours d'Ecriture saiufe. — Le Prospectus des Coitrs n*a îié publié que trois moi'i après l'envoi dans toute l'Europe de plus de 5,000 leAlres consultatives, el après réception de la plupart des réponses. — Nul commentaire el nul traité n'ont él'- irupriniés sans avoir réuni en leur fa\eur le plus de voix épisc jwles ou lUi'ologiennes. — l-es ouvrages édil 'sont été reprod.iils d ins lettr intégrité;' seulement, des appendices, exlr.ils d'autres au- Ipiifs, ont été mis à la fin de chaque ouvrage qui en avait besoin, et des notes ont été p acies au bas des pajjes, pour lout compléta'r ou expliquer conlurniiîment a'ix progrès des sciences el oes irts actuels. — Eu matière libre, louics les opini(uis ont été reproduites. La biographie de chaque auteur publié précède le travail qu'on lui empruute, et ces auteurs sont au nombre de 238.

Nntnre des Cours et moyens mis en œuvre pour les réaliser. Pour concevoir el exécuter notre œuvre, nous sommes parti de deux cons^idérations dont il nous semble qu'on ne peut conte s ter la Yériié.

De ra<^me que, tu l'Immensité des matières et rinsuffisanceMc l'esprit humain, im même auteur n'a pu commenter tous les litres de l'Ecriture aainle, ou composer une Théologie tout entière tvec une perfection toujours égale el ne laissant rien à désirer, de même il est certain qu'il n'est guère de commentateurs ni de théologiens eslimés qui n'aient parfaitement réussi dans certains conuiientaires ou certains traités. C'est ainsi que personne n'ignore que Suarez « fait le meilleur traité des lots, el que Cornélius a Lapide a le mieux commenté le Pentaletique. Or, c'est celte réunion de chefs-d'o«uvre particuliers qu'il s'a^issail de convertir en deux corps d'ouvrages.

Voici donc ce que nous avons fait : nr>us avons emprunté dans toute son inlégralité, k chaque auteur, le Ira'. ail dans lequel, de l'aveu de tout le monde, cet auteur a surpassj t. us les autres : par exemple, pour t Ecriture sainte, nous avons uris Josné à Maiius, les rsaumes 5i Généiirard, et ainsi de suite do tous les autres livres de la llible. l'ourq-ioi? parce que ces divers Commentaires passent partout pour de* chcfs-d'u'u\rc

De même, pour la TMologie, nous avons cnoi^i dans Melchior taouf aei lÀeus théologi^ms i àuài Legrand soii Incarnation:

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