GORIE
iEL (Sanzio;. Peintre célèbre, élève in, né à Urbin, en 1483, mort à I 1520. Yoy, Peinture ; Mystique
}• (Jean-Juste). Sculpteur français.
MCE.
IMÊ PROTESTANTE. La nature et i cet ouvrage ne nous permettent is doute, de considérer ici là préiforme au double point de vue du
de la discipline. Mais comme de- ;temps il est de mode, parmi nos ;)rit^, de rcialter en tant que causç Icipation et du progrès de Tintelli- ]s nos temps modernes, elle rentre nt, sous ce rapport, dans le do- Testbétique, et nous avons le droit, p d*examiner sérieusement s'il est ['•œuvre de Luther et de Calvin ait esprit humain en général et sur la B et l^art en particulier, Tinfluence U bien lui attribuer, ou plutôt, si lence n*a pas eu lieu dans un sens celui qu'il est du bon ton de lui est ce que nous allons examiner.
Ire ci-dessus indiqué, forme du xvi* siècle a été le signal ncipation humaine; eUe a ouvert rindépendance civile et politique, ^ance et de la liberté. » C'est en » pompeux que les écrivains du iwes à la hauteur du progrès, pré- *œuvre de Luther et de Calvin. Tel langage , répété à satiété dans les , revues, ieuilletons, que la presse e sert par milliers en pâture à ses blés lecteurs, serfs de nouvelle ui, tout en se moquant de Tinfailu Pape, courbent humblement la le joug doctrinal de quelques indis mission aucune, et trop souvent es sérieuses ou sans bonne foi. Il
nécessaire, en etfet, d'être doué nde capacité historique pour voir l'il y a d'ignorance ou de partiain tel langage. Je dis ignorance ou
Ire aolres, dans Topera des HutfuenoU 9 Scribe, musique de Meyerbeer ), qu*on rt bien défloir c une immense calomnie m tnisique contre le catholicisme, i CVst rraimeot déplorable que de voir des bonitut ei de génie meUre leur plume et Irurs service des passions anticatholioues d*un
:T10NN. D'EfTHÉTIQUE,
prtialité, parce que les faits qui établissent l'esprit intolérant, persécuteur de la réforme, ainsi que la déplorable influence exercée par elle sur le bien-être et la liberté des peuples, ces faits, di.«-je, sont tellement peremptoires contre l3s réformateurs , que les panégyristes de ceux-ci, ou ignorent les premiers éléments de Thistoire, ou se laissent dominer par leur haine aveugle contre le catholicisme, haine d*autant plus inexplicable que la plupart d'entre eux sont catholiques. Nous ne concevons pas, eu effet, qu'on ose conserver cette glorieuse dénomination, quand on écrit ou qu^on prononce l'éloge d'une secte qui, dès son début, n'a cessé de poursuivre les catholiques de son fanatisme et de ses calomnies, qui a été essentiellement provocatrice à leur égard, puisque, la première, elle a levé l'étendard contre la religion et le gouvernement du pa)'s, contre ses lois, et^ hâtons-nous d'ajouter, contre ses propres libertés. Telle fut, en effet, cette réforme, qu'il est du bon ton d'exalter, parmi nos grands et beaux esprits, et pour la glorification de laquelle nos auteurs dramatiques, poètes et musiciens, ne craignent pas de travestir indignement THistoire sur la scène de l'Opéra (575), dans une capitale qui commande à trente-cinq millions de catholiques, et qui en contient elle-même plus d'un million. Sous prétexte de réformer des abus qu'elle n'avait nulle mission de corriger, et qiii Teussent étésans elle, elle sapa les fondements mêmes de la religion; elle immola par milliers ses enfants et ses ministres; elle renversa ou profana ses temples, ses autels; elle brisa, avec une fureur digne de celle (les iconoclastes, ses statues, chefsd'œuvre du génie, lacéra ses tableaux, mit en pièces ses reliauaires somptueux, et jeta aux vents la cendre de ses martyrs. Voila comment elle réforma les abus 1 Elle attaqua, à main armée, des hommes qui voulaient, eux aussi, vivre et niourir dans la reliffion de leurs pères, et l'on voudrait qu'au lieu
public égaré! Si c'est la vanité qui tes j porte, dans le but d'étne à la hauteur des idéeê du jour, ils sont bien coupables ; si c'est rimérél qui les pousie à flatter certains préjugés enracinés, dans Tespoir d*un plus grand succès, ils sont plus coupables encore'.On ne saurait trop déplorer, dans tous les cas» cette prcstitutîon du ulcnt el du géaie.