REL
trad*. en allemand sous ce titre : Influence du christianisme sur l'adoucissement dumalheur, parJ.-S. Fest, 2" édition, 1798 ; Leçons de théologie dogmatique, 1801 ; 4" édition, 1818.
REISER (Antoine), théologien protestant, né à Augsbourg, le 7 mars 1628, mort le 27 avril 1686, à Hambourg, où il était pasteur de l'église de Saint-Jacques , s'était vu persécuté, parce qu'il s'était opposé au renoncement que fit la commune de Presbourg, où il fut d'abord pasteur , du luthéranisme pour embrasser le calvinisme. Reiser composa un assez grand nombre d'écrits théologiques , qui sont aujourd'hui oubliés ; on en trouve la liste dans le Dictionnaire de Joecher. Ils n'ont fait quelque bruit dans le temps que par la singularité du système de l'auteur, qui prétendait prouver que saint Augustin , saint Thomas u'Aquin, etc., avaient soutenu la même doctrine qu--» Luther, et que le docteur Launoy était un fort bon protestant. Son Joh. Launoius... testis et confessor veritatis evangelicœ... vindicatus , Amsterdam, 1685, in-4°, lut sévèrement défendu à Paris, et la saisie en fut ordonnée par arrêt du conseil du 4 juin 1685. On cito encore son Index manuscriptorumbibliothecœAugustana, 1675, in-4" de 174 pages.
REISKE (Jean), recteur du collège de Wolfenbuttel, mort en 1701, à 60 ans, publia un grand nombre d'ouvrages plus savants que méthodiques, sur la comed Ammon; sur les oracles des Sibylles, et les autres anciens oracles; sur I \ Assuérus d'Esther ; sur la maladie de Job ; sur les images de Jésus Christ, et sur la langue quil parlait ; sur les glossopètres ; une édition du Chronicon saracenicum etturcicum de Wolfgang Drechsler ou Dress er, avec des notes et un appendix, Leip .ig, 1689,
I vol. in-8".
RELAND (Adrien), né à Ryp, village de Nord-Hollande, près d'Alkmaër , le 17 juillet 1676, d'un ministre de ce village , fit paraître dès son enfa..ce des talents extraordinaires pour les belles-lettres et po ur les sciences. La chaire de philosophie de Ha derwick ayant vaqué, il y fut nommé, quoiqu'il n'eût que 24 ans. Il la quitta ensuite pour une place de professeur Je langues orie- taies et des antiquités ecclésiastiques à Utrecht. La petite vérole l'emporta le 5 février 1718 , à «2 ans. Ses principaux ouvrages sont : une Description de la Palestine , très-savante et très-exacte. L'auteur considère celtrt province dans les ditFérents états où elle a été.
II publia cet ouvrage suus le titre de Palœstina ex monumentis veteribus illustrata , Utrecht, 1714, 2 vol. in-4* : il a profité des observations que M. Lub avait f.iitessur les lieux | endant dix-sept ans ; cinq Dissertations sur les médailles des anciens Hébreux, Utrecht, 1779, et plusieurs autres Dissertations sur différents sujets curieux fi intéressants, 1706-1708 , t vol. in-12 : elles décèlent une érudition profonde ; une Introduction à la grammaire hébraïque, 1710, in-8"; Antiquitates sacrœ veterum Hebrœorum , Utrecht, 1 vol. in-8", première édition , que d'autres suivirent en 1712, 1714, 1717,1741,
:is rem
in-8*. (î.-J.-L. Vogel eu donna une nouvelle, jwc des augmentations, à Halle, 1769, in-8". Cet ouvrage est écrit avec méthode , mais il est, dit Fêl er, peu solide; on n'y trouve que les explications des tdmudistes, prévue toujours destituées de fondement. Selon M. Saint-Martin, dans la Biographie Universelle de Michaud , c'est le recueil In plus complet, le plus concis et le plus méthodique qui existe sur celle matière. De reliqione muhamedicà, libri duo, Utrccht, 1703, iu-8*. L'auteur en donna, en 1717, in-8*, une nouvelle édition bien plus étendue, et ornée do quelques figures en taille-douce. C'estsurcettc édition que David Durand traduisit l'ouvrage en français, La Haye, 1721, 1 vol. in-12. On a reproché au traducteur d'avoir fait d'assez nombreuses suppressions , mais il a ajouté à l'œuvre originale un petit traité intitulé : Confession de foi des Mahométans, qui est tiré d'un manuscrit latin, traduit sur un original espagnol, écrit en caractères arabes. L<î premier des deux livres , dans lesquels so divise l'ouvrage doReland, contient unabrégé de la croyance des mahométans, traduit.d'un manuscrit arabe, et le second, les accusations et les reproches qu'on leur fait , et sur lesquels il entreprend trop légèrement de les justifier. « C'est, dit un critique, une de ces « apologies dont il est difficile de deviner le « but; car l'auteur n'ignorait point qu'il ne « persuaderait pas les savants qui connais- « sent TAIcoran et le mahométisrae à fond ; « et il semble qu'il y a de la mauvaise foi à « vouloir persuader les autres. » Il demande comment, si cette rel gion était si absurde, tant de naiions lauraienl embrassée: le mode de la prédication de Mahomet et la nature de sa doctrine répondent suffisamment à cette question. Relaud ne faisait sans duiilc pas attention que sa demande justifie tout autant l'idolâtrie que le mahoinétisme. De spoliis templi hierosolymitani in arcu titiano Roma conspicuis, Dtrccht, 1710; une édition d'fcpictetc , pour lequel l'auteur est beaucoup trop prévenu ; Pétri Relandi Fasli consulaires ad illustrationem codicis Justinianei et Theodosiani secundum rationes temporwn digesti, etc., Utrecht, 1715, in-8*. Adrien lit d'importantes additions à cet ouvrago, qui est de son frère Pierre Rkland, avocat, pensionnaire de la ville de Harlem, mort en
REMACLE (saint), né dans l'Aquitaine, fut disciple de saint Sulpicede Bourges, puis de saint Eloi, qui l'établi! premier abbé du monastère qu'd fonda à bolignac, près de Limoges. Il se vit depuis obligé de prendre le gouvernement de l'abbaye de Cougnon. Saint Ainand a.vant quitté le siège épiscopal de Tongres, en 650, saint Remaclc fut contraint d'accepter cette dignité, qui donna un nouvel éclat à ses vertus. Sigebert, roi d'Austrasio, l'honora de toute sa confiance, et le saint tD profita pour l'engager à fonder deux monastères dans les Ardennes (Stavelo et Malmédy), où des religieux seraient occupés à adresser des vœux au Seigneur pour la stabilité et la tranquillité du royaume. Saiut