RIT

théologie a Wittenberg avec beaucoup de réputation, et assista au colloquo de Ratisbonne en 1601. On a de lui dos commentaires sur la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les deux Epttres aux Corinthiens, l'Epltre de saint Jacques, etc.

. RUPELMONDE (N. comtesse dr), carmélite de la rue de Grenelle à Paris, sous le nom de sœur tiarie-Thérèse-Thais-Félicité de la Miséricorde , donna l'exemple de toutes les vertus qui prennent naturellement leur essor dans 1 âme des grands du monde, convaincus de la frivolité des jouissances terrestres. Elle fut un modèle de piété, de charité et de pénitence, et mourut le 1 1 novembre 1784. On a présenté à l'édilication des chrétiens le tableau de sa Vie dans une lettre imprimée à Paris en 1787, in-12. (Voyez le Journ. kist. et litt., la septembre 1787, p. 103.)

RUPÉRT (samtj, êvôque de Worms, d'une famillo illustre, alliée à la maison royale de France, prêcha la foi dans la Bavière, sur la ûn du tb* siècle, et v convertit Théodon, duc de Bavière, qu'il baptisa avec un grand nombre de personnes. 11 annonça particulièrement l'Evangile à Lorch et à Juvave, et établit son siège dans cette dernière ville qui, presque ruinée, se releva par la religion, qui viviûe tout ; ello prit le nom de Saltzbourg. Il mourut le 25 mars 718. En Autriche et en Bavière, on fait sa fêle le 123 de septembre, jour de la translation de ses reliques, que l'on honore à Saltzbourg, dans l'église qui porte son nom.

RUPERT , né dans le territoire d'Ypres, embrassa la règle de Saint-Benoit dans l'abbaye do Saint-Laurent , près de Liège. Jl passa de là dans l'abbaye de Saint-Laurent d'Oostbourg, près d'Utrocht, et n'épargna ni veilles ni application pour s'avancer dans l'intelligence de l'Ecriture sainte. Son savoir et sa piété lui acquirent une si grande réputation, que Frédéric , archevêque de Cologne, le tira de son cloître de Liège, où il était retourné, pour lo fairo abbé de Deutz, vis-à-vis de Cologne, en 1113. 11 mourut en 1135. Tous ses ouvrages ont été imprimés à Paris en 1638, en 2 vol. in-fol., et à Venise, 7 vol. in-folio, 1748 à 1752. On y trouvo : des Commentaires sur la plupart des livres de l'Ecriture sainte, dans lesquels il se propose de rapporter tout ce qu ils renferment aux œuvres des trois personnes de la Trinité. On lui reproche d'avoir donné dans des allégories bizarres, et d'avoir parlé peu correctement do l'eucharistie dans un endroit de cet ouvrage ; mais dans plusieurs autres, et en particulier dans ses Lettres, il s'explique sur ce mystère de la manière la plus orthodoxe et la plus exacte. Un Traité des offices divins, où il traite des cérémonies de l'Eglise, et en rend des raisons mystiques ; un de la Trinité, et plusieurs autres ; des Lettres ; Histoire de l'incendie de Deutx ; La Vie de saint Héribert , etc. Ce qu'il a écrit touchant l'histoire des évê-

n\ de Liège et des abbés du monastère de t-Uurent a été inséré dans VAmplissima