‹ Dictionnaire de biographie chrétienne, présentant la vieChapitre 350 sur 477 · TOP · texte numérisé non relu

TOP

1813, pour l'Ile deCapraju, où ils eurent nour prison un endroit incommode et malsain do fa forteresse. La chute de Napoléon leur ayant rendu la liberté, le P. Tooil retourna h Rome après cinq ans d'exil; il fut réinstallé comme supérieur général de sa congrégation, et nommé par Pie VII examinateur des évôqucs, co îsultcur do la Propagande et do l'Index , sans que ces diverses fonctions l'empêchassent Je donner ses soins aux malades. Le P. Toni mourut à Rome le 6 décembre 1821, dans sa soixante-deuxième année. A 'foulon, où il avait résidé quelqut's mois avant d'être déporté en Corse, on lui fit un service dans l'église de Noire- Dame. Sa VU en latin cl en italien a été écrite par Dominique-Antoine Mansella, ancien précepteur de S. A. R. l'infante Louise Charlotte de Bourbon, tille de l'ex-reino dlîtrurie, princesse de Lucanes.

TONSTALL (CithbektI, dateur d'Oxford, naquit a Tacford dans l'Hertfordshire, en 1V70, d'une famille illustre. Après avoir fortifié son esprit par l'étude des mathématiques» de la philosophie et de la jurisprudence, il devint secrétaire d I cabinet du roi d'Angleterre. Hciui VIII, l'ayant envoyé dans plusieurs ambassades, lut si satisfait de ses services, qu'il lui donna l'évèché de Londres, en 1522, et celui de Durban», eu 1530. Tonstall approuva d'abord la dissolution du mariage de son bienfaiteur avec Catherine d'Espagne, et lit même un livre en faveur de celte dissolution ; mais dans la suite il condamna son ouvrage, et Unit sos jours dans une prison pour la défense de la foi, en 1550, à 8V ans. On a de lui : un Traité de l'art de compter, Londres, 1522, in-fol.; un autre do la réalité du corps et du sanfj de Jésus-Christ dans l'eucharistie, Paris, 155V, in-V ; un Abrégé de la Morale d'Anatole, Paris, 155V, in-8° ; Contra impios blnspbematores Dei prœdtstinationis, Anvers, 1555, in-V.

TON fl ( Hyacinthe), religieux auguslin, flori.-sait h la fin du xvn' siècle et au commencement du xviii'. Il se fit un nom dans son ordre par son talent pour la prédication, et passait pour un des bous orateurs de son temps. Il a laissé : des Sermons pour I avent et pour le carême, Padoue et Milan, 1710, in-V ; 7 dogmi délia chiesa romnna difsi contra le impugnazioni di Giacomo Picmnino, autore dcW Apologia de' prétest riformati, Padoue, 1713, iu-V; Augustiniana de rerum créât ione sententia, Padoue, 171», in-V ; Second carême et ai ent, Padoue, 1730, in-V. Tous ces ouvrages, écrits selon le coût du temps, ne sont pas sans quelque mérite.

TOPP (Astohiî), né à Aix-la-Chapelle, en 1741, jésuite, et, après l'extinction delà société, curé de Saint-Gandulphe à Trêves, s'est occupé à traduire en allemand plusieurs bons ouvrages français, et l'a fait avec succès ; entre autres : l'Avertissement du clergé de France, de 1775 ; Motifs de ma foi, par M. de Vouglans, etc. On a encore de lui : un Sermon sur les mauvais livres : on en a fait plusieurs éditions ; deux Discours sur leju-

bilé; plusieurs Pièces de vers latins et alhmands, où l'on remarque de l'aisance et me grande pureté de langage. II mourut à Trêves, le 12 avril 1783, d'une maladie contractée par les travaux d'un zèle actif et infatigable pour ses ouailles.

TORCY (François de), prêtre de la doctrine chr tienne à Vitry, département de la Marne, fut redeurdu collège de Saint-Onu r. 11 embrassa les principes de la révolution, et prfra serment a la constitution civile du clergé ; en 1705, il adhéra a la lettre encyclique des évôques constitutionnels réunis, et fut un des ecclésiastiques qui assistèrent à leurs conciles de 1797 et de 1801. Il Servit de sa plume la même cause, et publia en sa faveur divers écrits, dont voici les principaux : Eclaircissements sur la constitution du clergé de France, 1700, in-8*: il y en eut une 2* édition en 1701 ; L'Eglise gallicane vengée de toute accusation de schisme contre ceux qui l'en accusent, 1702, iu-8*; Vrais principes sur le mariage, ou Lettres à un curé, en réponse à différentes questions concernant les naissaners, mariages et dr'cès, et la loi du divorce, 1703, in-8*; Accord des institutions républicaines avec les règles de l'Eglise, in-8" do i'tV pages. 11 mourut au commencement du Siècle, peu avancé en âge ; il avait pris part h l'administration du diocèse de Re ms.

TOIÎELLJ fLouw), savant religieux d^ l'ordre des ermites de Saint-Augustin, naquit à Boloune, en 1600. S'étant marié et étant resté veuf à l'âge de vin^t ans, il résolut de renoncer au monde, et entra au couvent de Saint- Jacques dans la ville de Bologne, où il fit profession. Après avoir achevé son cours de théologie, il fit clnrg^ d'enseigner cette science, et se livra ensuite a la prédication, où il acquit beaucoup de célébrité. Il prêcha da is les principales églises d'Italie, et toujours un auditoue nombreux et choisi se rassemblait autour de lui. Son mérite, sa piété, sa régularité, le firent appeler aux principaux emplois île son ordre, même à celui de provincial de la province romaine. Au milieu des soins qu'exigeaient de lui ces différentes occupations, il trouvait encore le temps de composer de savanls et utiles écrits On a de lui : Secoli Agostiniani, avvero sloria générale del saero online crewitan • di Snn-Agostino. divisa in trediei secoli, 1050-8), Bologne, 8 vol. in-fol. C'est l'ouvrage 1 • plus complet et le plus utile qu'on ailsurcetord e; on lui reproche cependant un peu de ditfusion. Ristretto délit vite degli uomini e d<llc donne illustri in santilà, ed altri frnnnsi sogg"lti per rara et singolar bontà insigni, ol\, diviso in sei centurie, Bologne, 10 V7, in-V, etc. Le P. Torelli mourut h Bologne, dans son couvent de Saint-Jacques, le 14 janvier 1083, âgé de 74 ans. Son Oraison funèbre, prononcée parle P. Pierre Borsanini. jésuite véniticn.-Vété insérée dans le tome VIII des Secoli Agostiniani, Son Eloge a été composé par divers écrivains.

TORELLI (Louise), comtesse deGuastalla, et fondatrice de plusieurs ordres religieux, naquit en 1500, et était fille uuique du comte

Achille Torelli. Louise se maria, en 1516, h Louis Stanghi, et, en 1522, elle recueillit les ■Nodiaui de la succession de son père; par la protection du duc de Milan, elle hérita aussi du comté de Guastalla, quoique ce (ief appartînt aux descendants masculins de Guy. Etait! devenue veuve, et la guerre l'ayant obligée de sè réfugier à Vérone, Louise so remaria a Antoine Martinenghi, d'une puissante famille de Brescia, qui la traita cruellement et la menaça même de la mort. Sa

Première femme avait péri de ses mains. Un irère de Louise, pour la délivrer de ce monstre , l'appela en duel et le tua. Peu de temps après, des discussion-* s'élevèrent entre Louise cl les TorelH. comtes de Montechiarugolo, sur le comté de Gmstall.i ; l'affaire fut portée devant le pape Clément VJ1 et l'empereur Charles V. Ferra d de Gonzague, alors vice-roi de Sicile, s'otj'rit comme médiateur, proposant aux parties de vendre leurs droits a un tiers qui rendrait directement hommage è l'empereur. Femr»d s'y prit avec une telle adresse, que, protégé par Chailes-Quint, il obtint, en 1583. au moyen d'une modique somme, l'adjudication du comté de Guastalla en sa faveur. Louise y accéda d'autant plus facilement, qu'ayant commencé des fondations religieuses*, elle avait besoin d'argent pour les soutenir. Ce fut un dominicain, Baptiste de ('.renia, saint personnage, qui lui en donna la première idée. La comtesse Torelli fonda, en 1532, une congrégation de, femmes a Milan, qu'elle nomma les angéliques. Le pape Paul, par son bref de 1534, l'avait autorisée à mettre sa congrégation sous la règle de saint Augustin; mais, parmi autre bref de 1536, ce pontife soumit les angétiques à la direction des clercs réguliers de Saint-Paul (dits birnabites). Louise augmenta son établissement, < n août 1536, de vingtquatre maisons, et, le 17 octobre de la mémo année, les dames de la congrégation y furent réunies. L'église, qui est une des plus belles de Milan, ne fut achevée que plusieurs années après. Cette congrégation devait être dirigée d'après les statuts de saint Charles Borromée, archevêque de Milan. En 1536, h comtesse Ton 11 i mit son monastère sous l'invocation de saint Paul le converti, et prit le voile avec le nom de Pautc-Marie. Après avoir contribué a la fondation de |Jusjeurs autres monastères, elle se rendit h Ferrare, et y établit le couvent des converties di Terra- Nova, passa à Crémone, et avec Valérie d'Aleriis y fonda les religieuses de Sainte-Marthe. Elle 5e réunit ensuite à Antoinette de' Negri, et alla à Venise, où elle prêcha des missions. L'impression que ses pieux discours faisaient sur les esprits fut te. le, qu'un grand nombre de personnes des deux sexes

Suiltaient leurs familles et se retiraient d ms es couvents. Lo gouvernement vénitien enjoignit alors à Louise de quitter la ville;» elle se rendit a Vicence, et aida de ses largesses le monastère des nouvelle» converties. A son retour à Milan, elle trouva que les angéliques avaient, sans sa permission, demandé la clôture, que le pape Paul 111 leur accorda.

TOR |35t

Elle quitta leur couvent, et fonda un autre monastère près do la porte Tosa, appelée le collège de la Guastalla; maislesdamesde cette nouvelle congrégation prièrent saint Charles Borromée de leur obtenir, auprès du saintsiége, la permission de se cloîtrer. L'intention de la comtesse Torelli, en fondant ces monastères, était d'en rendre les religieuses utiles à la société; devant se consacrer principalement aux soins des malades et a l'éducation déjeunes orphelines, en faveur desquelles elle avait fondé dix-huit places dans le second de ces monastères. Celte femme recommandable mourut en odeur de sainteté, le 28 octobre 1569, âgée de 69 ans. Elle fut enterrée dans l'église de Saint-Fidèle des PP. jésuites. Après sa mort, les religieuses de son collège se t.rent cloîtrer. On rappela ensuite le collège des Vierges espagnoles, par la grande quantité des dames de cette nation qui vinrent à Milan faire leurs vœux dans ce monastère. Kors des violentes suppressions de Joseph II, empereur d'Allemagne, les ongéliques furent réunies, par son ordre, aux sœurs du monastère des guastallines.

TORELLO (le bienheureux), ermite de l'ordre de Vallombreuse, et pation de la ville de Forli, né en 1202 à Poppi, ancien château sur l'Arno, en Toscane, était issu d'une ancienne et illustre famille. La première jeunesse de Torello se passa dans la dissipation et les désordres d'une vie licencieuse. Il revint à lui-même, et ayant pris la résolution d'expier par la pénitence les fautes d'une c/mdu te coupable, il se retira dans la solitude de Vallombreuse, où, livré entièrement à ta contemplation des choses saintes et à de rigoureuses austérités, il répara, pendant de longues années, les scandales de sa jeunesse. Dieu, dii-on, daigna, du vivant même de son serviteur, mani ester sa sainteté par divers prodiges. Il mourut le 16 mais 1281. âgé de 80 ans. Dès lors la voix publique le proclama bienheureux, et on eut recours à son intercession. Benoit XIV continua cette béatification, et permit a la ville de Fo. li, où est domiciliée la noble famille Torelli, et où Torello es- honoré de temps immémorial, d'en célébrer la fête et d'en faire l'ollice. Plusieurs auteurs ont écrit sur la vie de ce bienheureux. On a à ce sujet : Trattato apologetico in cui si dimostra Sim Torello da Poppi, crétin ta, essere stato delï ordine di Vatlombrosa. Opéra di D. Felice da Poppi Vallombrosano, Lucques, 1751 ; Succinto ragguaglio délia vita e morte det B. Torello da Poppi, eremtta, scritto dat P. D. Boni facto Muria Alaccioni, delï' ordme di Vatlombrosa, Forli, 1743; De vita B. Torelli Puppiensis Vullis-Ombrosœ, commentarins, auctore Beltogrado e soc. Je*., Padoue, 1745.

TORFÉE (Snoebiohnus) , de ln même famille que Thormodus Toisée, qui se rendit célèbre, sur la tin du xvu* siècle et au commencement du xviii*. comme historiographe du Danemark, s'est fait connaître lui-même par ses Annales omnium Prcesutum JsUmdiœ, Copenhague, 1G56, in-4*.

T OR N AMI H A (dom Pieme-A sto*i*e), béué-

tm TOR

dictin de la congrégation du Mont-Cassin, de la noble famille de Tornamira-Goth >, naquit a Alcamo on Sicile, le 1G février 1618, et embrassa la vie religieuse. Il choisit, pour l'exécution de ce pieu\ dessein, l'abbaye de Saint-Martin, près de Païenne, de la congrégation du Mont-Cassin, où il prononça ses vœux le 17 décembre 1641 . 11 fut successivement cellerier, maître des novices et prieur de son monastère. Jacques de Palafox, archevêque de Païenne, le nomma censeur et examinateur synodal ; et, dans une amure importante, le clergé de cette même ville le députa vers le sénat. 11 aimait les livres et 1- s connaissait. Il enrichit considérablement la bibliothèque de l'abbaye. Curieux de manuscrits et d'antiquités, habile dais l'art de déchilfrer les anciennes inscriptions, il s'y appliqua avec tant d'assiduité qu'il en perdit la vue. Il est l'auteur d'un grand nombre d'ouvrages imprimés et inédits, dont les principaux sont : Istoria de progressi délie monaehe oblate del P. S. Renedetto, Païenne, 166'», in-4°; // cercmoniale benedettino, Païenne, 1671, in-V"; Origine e progressi délia congregazione Cassinese, detta deli Osservanza e deW Unita, di Santa Giustina di Padova, Palerme, 1675, in-V ; OU Scriltori Mariant detl' ordine benedettino, 1679; Jstoria de II' origine e progressi dell' ordine benedettino nella Sicilw; Cronica del gregoriano monastero in S. Martino délie Scale di Pahrmo. On peut ajouter a cela V Arbre de la royale et impériale généalogie de sainte Rosalie, 1652, in-f', et deux, éditions in-i*. Sainte Rosalie est la

fiatronne de la vide «le Parme, où sa féie se céèbre avec une somptueuse solennité, etc., Dom Tornamira mourut dans l'hospice du Saint-Esprit de Païenne, dépendance du monastère du S tint-Martin, le k août 1681.

TORNÉ (Pieurk-Ajustask), évèque constitutionnel métropolitain du Cher, né a.Tarbes le 21 janvier 1727, onlra dans la congrégation de la doctrine chrétienne, et professa la philosophie à Toulon ; mais il quitta ensuite la congiégation et se livra au ministère de la chaire. 11 composa aussi des discours académiques pour quelques sociétés savantes, et obtint des succès qui le tirent désigner, en 176i, pour la station du carême, à Versailles. Elle lui valut, de la pari du ministre de la feu die, le prieuié de Ragnères, un canonicat d'Orléans, la place d'aumônier du roi Stanislas, et le titre de membre de 1'acadénv.e de Nancy. A la révolution, on le nomma évèque du C 1er et député de son département à l'Ass mblée législative. Il y prit séance le 2 octobre 1791. Quelques-unes de ses motions furent assez modéré, s. Dans la séance du 17 novembre de la même année, il combattit le projet qui tendait a priver île leurs pensions les prêtres qui croyaient ne devoir pas prêter le serment, et prit leur défense. Dans celle du 29 du même mois, il s'opposa à la vente des églises non destinées au culte salarié, c'est-à-uire non desservies par des prêtres constitutionnels ; mais ensuite il vota pour la suppression des corporations religieuses et pour l'abolition du

costume ecclésiastique, et regretta de n'avoir point sur lui sa croix pour en faire l'hommage à l'Assemblée, et sceller ainsi sa renonciation aux marques extérieures ce l'épiscopat. Dans la séance du 5 juillet 1792, il dénonça do prétendues « ma< œuvres de la « cour pour reasservir le peuple. » Et, dans ce! e du 9 septembre suivant, il fil supprimer « les délégués de l'évêque d • Rome établis « dans les colonies sous le nom de préfets « apostoliques. »» En 1793, dans la séance du 3 fr maire (23 novembre), immédiatement après les processions sacrilèges où avaient été prot més tous les objets du culte catholique, il vint a la Convention abjurer publiquement son caractère de prêtre et d'évôque. et déclarer qu'il avait été un fourbe et un importent*. Le 12 août précédent, il avait béni, dans sa cathédrale, le mariage d'un de ses prèircs avec une religieuse, et avait prononcé à ce sujet le discours le plus scandaleux. Lui-même ne tarda point à se marier. Le reste de sa vie ne fut qu'un enchaînement de vices et d'actes d'impiété. Objet du mépris de tout ce qu'd y avait de personnes honnêtes, il se relira dans sa patrie, où il mourut subitement dans sou lit, le 12 janvier 1797, à l'Age de 70 ans. Il avait publié avant la révolution: Discours gui a remporté le prix de l'académie de Pau, 175V ; Leçons élémentaires de calcul et de géométrie, 1757, in-8J ; Sermons prêches devant le roi, 1765, 3 vol. in-12. Voici le jugement que porte l'abbé Sabbatier de Castre-», de cette production : « On dit que ses sermons ont eu du a succès dans le débit; en ce cas, il est fA- « cheux potir leur auteur qu'on les ait irait primés. Ecrits d'un style tantôt ma ni ré, « tan ôt lAche, et toujours froid, l'orateur y « semble méconnaître le ton conv. n ble aux « dilléients sujets qu'il trait»». (Siècles littér. « loin. IV, i au. 14o.i » Oraison funèbre de Louis AT, Taibes, 1775, in-i*; depuis la révolution. Esprit des cahiers présenté* aux Etats généraux de l'an 17n9, 1790, 3 » ol. in-b", faus:>ement attribué a Target dans la Bibliotheca historica de Meusel.

'FORMEL (A gistcn), né près de Novare en 15V3, fui docteur en médecine, et abandonna celle profession pourse faire religieux barnabite en 1570. Il fui trois fois général de son ordre, refusa les évôchés ne Mantoue et de Casai, et mourut le 10 juin 1622. Il est avantageusement connu par des Annules sacri et profani, depuis le commencement du mondejusqu'à Jésus-Christ, en S vol. in-fol., Anvers, 1620. C'est la meilleure édition. On peut les regarder comme un b >n Commentaire des livres historiques de l'Ancien Testament. Il est un des premiers qui ont éclaiici les dillicullés de chronologie et de géographie qui se trouvent «tans le- livres saints et dans les hislor eus profanes. Son ouvrage e t fait avec méthode et écrit avec autai t de clarté que de naturel.

TORQUEM ADA (Jean t>v), religieux dominicain, plus connu sous le nom de Jurrecremata, naquit en 1383 à Valladoli i, d'une famille illustre. Il remplit divers emplois in>

1501 TOIt

portants dans son ordre, devint mattre du sacré paliis, et se signala par son zèle contre les hérétiques Les modernes qui ont dit qu'il a porté ce zèle jusqu'à la cruauté, n'auraient pas avancé ces calomnies, s'ils avaient consulté des auteurs sûrs et instruits, tels que Ferreras {ffist. d'Esp., liv. xiï) , et Mariana(///s/. Hisp., liv. x\ix).« Il avait été, dit '< Fléchier (Hist. de Ximencs), confesseur « d'Isabelle dès so i entame, el lui avait fait m promettre que si Dieu Pèlerait un jour sur « le t oie, elle f rait >a principale atfii>edu « châtiment et de la destruction des héré- « ti |U!'S, lui remontrant que la pureté el la « simplicité de h foi cath lique élait le fon- « dément et la bte d'un règne chrétien, et a que le moyen de maintenir la paix dans la « monarchie, C'était d'y établir la religion et « Ifl justice. » La suite lit voir combien il avait dit vrai. ( Voy. Limborch, Nicolas Eymerick, etc.) Il reçut, en 1439, le chapeau de cardinal. On a de lui : des Commentaires sur le décret de Gratien, Venise, 1578, 5 tomes; un Traité det'Eglise et de l'autorité du pape, Ven se, 1562, in-fol.; Expositio in Psalmos, Mayence, 147», in-fo!.; De corpore Christi contra Bohemos ; Expositio in regulam S. Benedicti, Cologne, 15i5, in-fol., ave ; le Commentaire de Smara-idus , etc. Ce cardinal mourut à Rome en 1468, à 81 ans, avec la réputation d'un homme habile dans la théologie de Téi-o e el dans le dioit canouii|ue.

TORQUEMADA (Thomas ue), premier inquisiteur-général de l'Espagne, de la môme famille que le précédent, naquit vers 1420 à Valladolid, entra dans l'ordre des dominicai "s, d mourut en 1V98. Il avait conseillé l'expulsion des jésuites, et il laissa une réputation de grande sévérité dans l'exercice de ses foictions.

TOKRE (Philippe della) , né à Cividal da- s le Frioul en 1657, monlra bemcoup de goût pour l étude des m numenls de l'antiquité. Il le satisfit à Rnme, où il se tixa. Son savoir lui concilia l'estime et la bienveillance des cardinaux Imperiali et Noris, et des papes I viocenl XII et Clément XI : ce dernier lui donna, en 1702, l'évêché d'Adrja. Le peu de ressources qu'il avait pour la littérature dans une pet te ville ne put diminuer son zèle pour l'élude. On a de lui : Monumentn veteris Antii, Rome, 1700, in-4", livre très-sivant ; Tuurobolium antiquum Lugduni, anno 170'», repertuin, cum explicatione. 11 se trouve dans la Bibliothèque choisie de Leclcrc, lom. XVII e dans le Trésor des anti* quités do Sallengre. De annis imperii M. Antonini A tiret ti Heliogabali , 1713 , in-V. La Torre avait les conna ssanecs d'un érudit profond el les v rtus d'un évèque. Il mourut en oueur de sainteté en 1717.

TORRE (dom Piebre Louis della), bénédictin, né à Cènes le 27 janvier 1689, entra dans la congrégation du Mout-Cassin le 26 juin 1705. L année suivante il prononça ses vœux dans l'abbaye de Notre-Dame de Florence. Il y étudia suus les célèbres dom Ange-Marc Gueriui , et dom Verginio Valsecchi. 11 professa ensuite la théologie dans

Page 1