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gue. Il y enseigna aussi les mathématiques , la théologie, la morale, et y mourut aimé et estimé en 1758. On a de lui : un Recueil de thèses, auxquelles il avait présidé lHi-mème; un Traité contenant des idées générales de

3uelques sciences. Il a publié les ouvrages e Georges Pasor, son père, professeur en grec à Franeken mort en 1637. Les principaux sont : Lexicon Novi Testamenti, livr<: utile contenant tous les mots grecs du Nouveau Testament, Elzévir, 1672, in-8* ; Manuale Testamenti, etc.»; Colleyium hesiodœum, dans lequel il analyse les mots difficiles d'Hésiode.

PASQUALIGUS (Zichabie), théatinde Vérone, vers le milieu du xvn' siècle, s'appli-

3ua à l'étude de la théologie morale. Il a onné Praxis jejunii, Gènes, 1655, in-folio. Le pays où il naquit a conservé l'usage do dépouiller quelques enfants de leur virilité, usage barbare que la jalousie inventa autrefois en Orient, et qu'on renouvela en Occident , pour avoir quelques belles voix de plus. Pasqunligus a l'ait un Traité moral sur cette cruelle opération, qui est si sévèrement défendue par les lois de l'Eglise.

PASQUIËK (Etienne), né à Paris en 1529, fut reçu avocat au parlement et y plaida avec un succès distingué. Il brilla surtout dans le temps des que, elles des jésuites avec l'université. Versoris se chargea de la cause des enfants d'Ignace, et Pasquier défendit celle de leurs adversaires. Le portrait qu'il tit de la société n'était rien moins que flatleur. Sa conclusion fut : « Que cet nouvelle société « de religieux qui se disaient dd la compa- « grue de Jésus, non-seulement ne devait o point être agrégée au corps de l'université, « mais qu elle devait encore être bannie « entièrement, chassée et exterminée de « Fiance. » Cette conclusion parut un peu dure, ainsi que le resto du plaidoyer, qui irélaitd'ailleursqu'une déclamation pleine de fiel. Les jésuites furent Seulement exclus de l'université. Henri IH gratifia Pasquier de la charge d'avocat général de la chambre des comptes, qu'il remit à son fils peu de temps après. Dépuié en 1588, aux étals-généraux de Mois, rl lut témoin, dans dette ville, do l'assassinat du duc dé Guise. Après la dissolution des Etats il suivit le roi a Tours, et il y vit la réconciliation d'e ce monarque avec Henri IV . Il mourut à Paris en 1615, à 8ft ans. Ses principaux ouvrages sont des Poésies latines et françaises. Celles-ci sont trèsfaibles, les autres valent mieux. On trouve dans les latines six .livres d' ' Kpigrnmmes et un livre des Portraits de plusieurs grands hommes. Les français «s sont divisées e* Jeux poétiques , en Versions poétiques. \Q Sonnets, en Pastorales. La Puce et la •*f*in sont ce qu'il y a de plus saillant, P'T'ier avant aperçu une puce sur le s°in " 1J"^iemoiselle des Hoches, en 15S8, | ee™ tenue des grands jours de Poilierf . s '(,s poètes Intins et fraiK lis ou rovaii':,",rcr:l part à cette rare découverte, et coC î 't'e,e ht l'Oupdodner tous les insectes rfJfrÇassï: co lut le sujol d uu recueil j- e La ^ce <fe#

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grands jours de Poitiers. La Main de Pasquier est un autre recueil de vers en son honneur. S'étant trouvé aux grands jours do Troyei, un peint™, api avait fait son portrait, avait oublié de lui faire des mains. Cette singularité excita la verve de tons les rimailleurs du temps. Ordonnance d'Amour, Anvers (Le if ans;, 167 V, in-8% pièce obscène , remplie d'expressions dont ou rougirait même dans les maisons de débauche; Recherches sur la France, en dix livres, dont la meilleure édition est de 1065, in-fol. Cet ouvrage est un parterre varié de fruits et de fleurs ; on y trouve l'utile et l'agréable. Quoique lo style en. ait vieilli, il ne laisse pas de plaire, parce que l'auteur avait de l'imagination ; mais il faut se délier de ses éloges et de ses satires. Quand il parle des personnes ou dos choses qui lui déplaisent, il se livre à ses préventions, il s échauffe, il exagère. Dos Epitres, en 5 vol. in-8", publiées en 1619, où ou trouve beaucoup d'anecdotes curieusos sur l'Histoire de France, 1602, in-8°; Le Catéchisme des jésuites, 1602, in-8", plein de sarcesmes.et de la satire la plus outrageante. 11 traite Ignace, fondateur des jésuites, de chevalier errant, de fourbe, de menteur, de cafard, qui voulut être reconnu pour un autre Jésus-Christ ; de gourmand, de régicide, de Manès, pire que Luther, parce que sa secte est revêtue de | apelarderie ; de démon incarné, de grand Sophi, de grand ûne. de don Quichotte ; toiles sont les injures qu'il prodigue à pleines mains contre le fondateur de cette société, dont le seul nom excitait sa bile ; aussi Bavle s'écriait-il : « Quelle doit i être, sa rage eu voyant mettre au nombre ■ des saints celui qu'il avait peint des cou- • leuis les plus noires I » François-Xavier était selou lui un cafard, un Machiavel, un successeur de l'hérésiarque Manès, ses miracles dis contes de ta quenouille, etc. Les jésuites sout les scorpions de la France ; ils sont, « non b-s premiers piliers du saiut- «i siège, mais les premiers pilleurs. » On ne doit pas b-s appeler « ordre jésuite, mais « ordure jésite, parce qu'ils vendent en gros « les sacrements , plus cher que ilié>i ne « voulut vendre le don des miracles a Naa- « man ; 1 s jésuites sont autant do Judas; il « y a dans la jésuilerio beaucoup de la juive- « Vie, voire que tout aiusi que les anciens « Juifs ava'ent fait le procès à Jésus-Christ, « aussi ces nouveaux Juifs le font maintenant « aux apôtres. » il va jusqu'à dire que dans les vœux «les jésuites, il y a do Yhérésie, du machiavélisme et une piperif manifeste ; enlin ce qu'il dit sur le nom de Pères qu'on donnait aux jésuites, ne pouvait sortir que de la plume de l'auteur des Ordonnances d'amour; la plus effrénée luxure n'a rien inventé de plus atroce. On trouve à la lin do ce Catéchisme le Pater noster travesti et la parodie de \'Ave Maria, où il y a autant de sacrilèges

?ue de mots. Dans laderniore pièce surtout, impiété et la plus exécrable obscénité combattent à qui aura le dessus. Tel est l'avocat aui a plaidé contre un ordre Célèbre, et que des geus qui prétendaient au génie et au bon

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goût, ont regardé comme un écrivain sage et éloquent. Il est certain que les jésuites pouvaient dire comme Tertullten : Tali dedicatore damnationis nostrœ etiam gloriamur. Le Monophile on sept livres, et) prose mêlée de vers. — Ce magistral laissa trois enfants : Théodore, Nicolas et Gui. Le premier fut avocat général do la chambré des comptes ; le second, maître dos requêtes, laissa un vol. de Lettres, in-8", pleines de particularités historiques; et le dernier fut auditeur des comptes. Les OEurres de Pasquier olft été imprimées en 2 vol. in-fol. à Trévoux, en 1723. 11 y manque : son Catéchisme des jésuites : on a cru servir sa mémoire par celto omission ; sou Exhortation au r princes, etc., pour obvier aux séditions oui semblent nous menacer pour le fait de la religion, 1562,in-8°, de 27 feuillets, indiquée dans le nouveau père Le Long, sous le n° 17, 838. Si le P. Garasse avait connu or>t ouvrage, dont l'objet est de prouver la prétondue nécessité de favoriser et d'admettre le calvinisme, il n'aurait pas manqué de s'en prévaloir. Pasquier s'est indiqué à la lin do cet écrit p.ir ces lettres : S. P. P. faciebat. Dans l'exemplaire de AL Pithou, elles sont ainsi remplies de sa main : Stephanus Paschasius, Pansinus. 11 en avait paru, dès 1561, des éditions mutilées, que Pasquier désavoue dans un avis a la tète de l'in-8*. Il a depuis été inséré dans le recueil connu sous le titre de Mémoires de Coudé, dont il termine le 1" volume.

PASSA VANTI fJACQCES), né vers 1297, à Florence, d'une famille distinguée, moitdans sa patrie en 1337. entra dans l'ordre de Saint- Dominique, el rendit son nom célèbre en Italie par un traité intitulé Le Miroir de la vraie pénitence, imprimé pour la première fois en 1VJ5, in-'»*, h Florence. Cet ouvrage est fort estimé tant pour le fond que pour le style. L'académie do la Crusca en donna une édition, en 1681, qui est la septième; celle do Florence, 1723, in-V, qui est la dernière, est la meilleure.

PASS10NE1 f Domi^iqcf. ), cardinal, naquit a Fossontbronc, dans le duché d'Urbin, lo 2 décembre 1682, d'une famille illustre. Il fit ses études au collège Clément) I) à Kome, où il commença à former dès lors une riche bibliothèque, devenue depuis si utile aux savants. Kn 1706, il vint à Paris pour porter la barrette au nonce Ciualterio son parent. H

Eassa <'e là on Hollande en 1708, et y joua ientot le rôle de négociateur. On corn meoçait à être fatigué de la longue guerre de la succesiii n d'Ksp igne. Les puissances belligérantes y avaient envoyé dos députés pour ld paix. Le pape Clément XI, ne pouvant y avoir un nonce , choisit Passiouei pour défendre secrètement les intérêts du saint-siége. Ses soins ne furent pas inutiles: il ob iut des aliiés l'évacuation des domaines du pape, où les troupes allemandes s'étaient établies. De retour à Rome , il fut nommé par Clé-' mont XI caméiier se. rot et prélat domestique. En 171V, le pape l'envoya au congrès de Baie, et, en I7iô, a Sok-ui o. Quoiqu'il ne fût pas heureux dans la première do ces ué-