SA M

dont die n'est séparée que par un détroit formé par la saillie de sou promontoire oriental (Posidium) et la pointe la plus occidentale du mont Mycale ( Prom. Trogilium , auj. Cap S. Maria). Ce détroit, qui a un peu plus de trois quarts de mille de large , fut le théâtre de la bataille de Mycale. L'île est formée par une rangée de montagnes qui s'étendent de 1*E. à l'O., d'où son nom; car Samos (I«|ioç) est un vieux mot grec qui signifie montagne. La circonférence de l'île est d'environ 80 milles. Suivant les plus anciennes traditions, elle était le siège priucipal des Ca riens et des Lélèges et la résidence de leur premier roi , A iir.ru s ; elle fut plus tard colonisée par des Êoliens de Lesl>os et par des Ioniens d'Epidaure. Les Samiens acquirent de bonne heure une telle puissance maritime, que nonseulement ils occupèrent plusieurs parties de la cote opposée , mais encore fondèrent maintes colouies. Après avoir passé de l'état de monarchie héroïque à celui d'aristocratie, puis à celui de démocratie, cette île finit par subir le joug «l'un de ces maîtres qu'on désignait sous le nom de tyrans, mais qui souvent étaient des hommes d'une haute valeur; ce tyran était Polycrate , le plus distingué de ces usurpateurs. Sous son gouvernement (532 av. J.-C. ) les Samiens s'élevèrent au plus haut degré de puissance et de splendeur, et, sans le meurtre de Polycrate, Samos serait probablement devenue souveraine maîtresse de la mer Egée. Pendant cette période de leur histoire les Samiens entretinrent des relations commerciales très -étendues avec l'Egypte , et ils obtinrent d'Amasis le privilège d'avoir à Naucratis un temple particulier. Ils devinrent alors sujets de l'empire des Perses , sous la domination desquels ils furent gouvernés par des tyrans, peu de temps après la révolte des Ioniens , jusqu'à la bataille de Mycale qui leur rendit leur indépendance (47î> av. J.-C.). Us entrèrent alors dans la confédération athénienne, dont ils continuèrent à être membres jusqu'en 4 40, où l'occasion se présenta de les réduire à une sujétion complète et de les

I tri ver de leur flotte; succès obtenu par Jériclès après uue résistance obstinée de 9 mois. Dans la guerre du Péloponnèse,

Samos tint ferme pour Athènes. Tombée sous la domination de Sparte après la bataille d'vKgospotamos , en 405 , elle rentra bientôt sous celle d'Athèues par celle de Cnide , 304 ; mais elle revint de nouveau à Sparte en 300. bientôt après elle tomlia sous le joug des Perses , conquise par le satrape Tigrane ; mais elle fut reprise par l'Athénien Timothee.

Dans la guerre sociale, les Athéniens la défendirent avec succès contre les attaques des troupes confédérées de Chios, de Hhodes et de Byxance, et y placèrent nu corps de 2,000 Cleruchi (colons militaires), av. J.-C. 352. Après la mort d'Alexandre, Samos fut enlevée aux Athéniens par Perdiccas, 323; mais elle leur fut rendue par Volysnerchon, 319. Dans la guerre de Macédoine, Samos fut prise par les Hhodicns , puis par Philippe et enfin reprise par les Hhodiens , 200 av. J.-C. Elle prit part avec Mithridatc à la première guerre contre Rome , et , cette guérie terminée , elle fut définitivement annexée à la province d'Asie , 84 av. J.-C. Cependant elle avait considérablement décliné, et durant la guerre elle avait été dévastée par les incursions des pirates. Sa prospérité fut en partie rétablir sous la propréture de Q. Cicéron (02 av. J.-C), mâis bien plus encore parla résidence d'Antoine et de Cléopâtre (32) ; et ensuite d'Octavien , qui proclama Samos Etat libre. Elle perdit toute importance au deuxième siècle. Samos peut être regardée comme le principal centre des mœurs, des talents, du luxe, des sciences et des arts de l'Ionie. Dès les premiers temps, il y avait uue école nationale de statuaire; et les architectes samiens devinrent fameux bien au-delà de leur île. Dans la peinture, Samos a produit Calliphon , Théodore , Agatharque et Timanthe. Ses poteries étaient célèbres dans tout le monde ancien. En littérature , elle fut illustrée par les poètes Asius, Cho'rilus et .-Kschrion; par les philosophes Pythagoreet Mélissus, et par les historiens Paga-us et Duris. La ville capitale, nommée également Samos, était située sur le côté S.-E. de l'île, visà-vis du Prom. Trogilium, en partie sur le rivage, en partie sur la colline où elle s'élevait en tonne d'amphithéâtre. Klle

SAMOSATA.

§A**YRIOK.

avait un magnifique port; et une foule de superbes édifices, parmi lesquels, outre l'Hereum et autres temples, ou comptait comme les priuci]iau\ le Sénat, le théâtre, et le gymnase dédié à Eros

(l'Amour). Du temps d'Hérodote, Samos était regardée comme une des cités les plus polies du monde. Ses ruines sont assez considérables pour permettre d'en tracer le plan. Il y a des restes de ses murs et de ses tours, du théâtre et de l'aqueduc

SannWita (Someisat), capitale de la province et , plus tard , du royaume de Comagènc , dans le N. de la Syrie , était située sur la rive droite de l'Euphrate,

au N.-O. d'Edesse. Elle est célèbre, dans l'histoire des lettres, comme lieu de naissauce du polygraphe Lucien, et, dans l'histoire ecclésiastique, comme patrie de l'hérétique Paul, évéque d'Aiflioche, au troisième siècle. Il n'en reste qu'un amas de mines.

ftamôthrâcë (-ë«) et Kamothrâcia (-BB : Samothraki) , petite île dans le N. de la mer Egée, vis-à-vis de l'embouchure de l'Hèbre en Thrace, dont elle était éloignée de 38 milles. Elle a environ 32 milles de circonférence et contient dans sa partie centrale uue haute montagne, appelée Saoce, d'où, au dire d'Homère , on pouvait apercevoir Troie.

L'île de Samothrace était le siège principal des Cabires(voy. Caùiri), et était cé-

lèbre par ses ni) stères religieux , comptés parmi les plus fameux de l'antiquité.

L'histoire politique de Samothrace est de faible importance.

KaniptïccramuM (-1), nom d'un petit prince d'Êmèse en Syrie; sobriquet donne par Cicéron à Cn. 'Pompée.

Su m lm nia ton (-5itin), était, diton, un ancien écrivaiu phénicien dont les ouvrages fureut traduits eu grec par Philonde Byblos, qui vivait dans la seconde moitié du premier sièele de l'ère ehrétienne. Un fragment considérable de la traduction de Philon nous a été conservé par Eusèbe dans le premier livre de sa Pr&paratio Evangelica; mais il est aujourd'hui généralement admis par les critiques modernes que cet ouvrage a été forgé par Philon lui-même.

ftancu», Mangn» ou Wemo Sancuh (-1), divinité romaine, qui était, dit-on, originairement un dieu sahin identique à Hercule et à Dius Fidius. Le nom qui est étymologiquemenl le même que Sanctus , et se rattache à Sandre, semble justifier cette conjecture et donne à Sancus le caractère d'une divinité présidant aux serments. Il avait un temple à Rome, sur le Quiriual, en face de celui de Quirinus, et tout près de la porte qui tirait de lui le nom de Sanqualis Porta.

Kandrocottus (-1), roi de l'Inde au temps de Séleucus Nicator, régnait sur la puissante nation des Gaugarides et des Prasiens sur les bords du Gange.

Sangariu* (-1), Wang-aria ou Sa garia (Sakarireh), le plus grand fleuve de l'Asie Mineure après l'Halvs, avait sa source dans une montague appelée Adoreus, près de la petite ville de Saugia , sur les confins de la Galatie et de la Phrygie, d'où il coulait d'abord au N. à travers la Galatie, puis à l'O. et au N.-O. à travers le N.-Ê. de la Phrygie, puis au N. à travers la Bilhynie, dont il formait originairement la limite E. Il se jetait enfin dans l'Euxin à moitié chemin entre le Bosphore et Héraclée

Sangla (voy. Sagarius).

Sa n n io (-ônia), nom du bouffon dans les mimes, dérivé de Satina, d'où vient l'italien Zanni et l'anglais Zany, bouffon.

• Saini j n ou ô ni»), poète comique