ORION

Mbyeas aux âges anté-historiques de la Grèce, et nommée par Homère Orchomène Minyeime. Elle était située au N.- 0. du lac Gopaïs, sur le Céphise ; soixante ans après la guerre de Troie, elle fut prise par les Béotiens, et fit partie de la ligue béotienne : elle resta indépendante jusqu'en 367 :^lle fut alors prise et détruite par les Tkébains, et, bien que restaurée plus tard, elle ne recouvra jamais son ancienne prospérité. — 2) Ancienne ville d'Arcadie, au N.-O. de Mantinée.

Orcbomène en BéoUe.

OrciiB (voy. Hades),

Ord*Tîcefii (-um), peuple dans TO.

de la Bretagne, en face de l*ile de Mona (Anglesey), occupait la partie N. du pays de Galles.

Orëâdes (voy. Nymphse),

Orescii ( *Of f yiaxioi), peuple de Macédoine ou de Thrace, connu seulement par ses monnaies. Celles-ci ont été rapportées par quelques écrivains aux Or est œ y mais il est plus probable, comme le suppose Leake, que c'était une des tribus thraces qui exploitaient les mines d'argent du Pangœum; circonstance qui explique le grand nombre de médailles d'argent de grand module appartenant à un peuple obscur dont le nom n'est mentionné dans aucun ancien auteur.

Orescii.

Orestae (-ârum), peuple du N. de l'Épire, sur les fi:ontières de Macédoine, |

d'abord indéiiendant et soumis ensuite aux rois de Macédoine.

Orestes (-»«/ -is), fils d'Agamemnon et de Glytemnestre. Après le meurtre de son père par Égisthe et Glytemnestre, Oreste échappa au même sort, grâce à sa sœur Electre qui l'envoya secrètement chez Stropbius, roi de Phocide, époux d'Anaxibia, sœur d'Agamemnon. Là, il se lia d'une étroite amitié avec Pylade, fils du roi, et quand il fut grand, il revint secrètement à Argos avec son ami, et vengea la mort de son père en tuant Égisthe et Glytemnestre ; après le meurtre de sa mère, il fiit pris de folie furieuse, et s'enfuit de pays en pays, poursuin par les Furies. Ennn, sur l'avis d'Apollon, il se réfugia dans le temple d'Athéna (Minerve) à Athènes, où il fut acquitté par l'Aréopage que la déesse avait chargé de décider de son sort. Suivant une autre histoire, Apollon lui dit qu'il ne pourrait être guéri de sa folie qu'en allant chercher la statue d'Artémis (Diane) dans la Ghersonèse Taurique. Il se rendit dans ce pays avec son ami Pylade. A leur arrivée, ils furent saisis par les habitants, pour être sacrifiés à Artémis, suivant la coutume du pays.

Mais Iphigénie, prêtresse d'Artémis, était sœur d'Oreste , et, après s'être reconnus, ils s'enfuirent tous trois, emportant la statue de la déesse. De retour dans le Péloponnèse, Oreste prit possession du royaume de son père, àMycènes, et épousa Hermione, fille de Ménélas , après avoir tué Néoptolème (voy. Hermîone et Neo^ ptolemus) .

Orestilla, Aurélia (voy. Aurélia),

Orêtâni (-Sram), peuple puissant dans le S.-O. de l'Espagne Tarraconaise.

Ôrëus (-i), ville du N. de l'Eubée, nommée primitivement Hestiaea ou Histiaea. S'étant révoltée contre les Athéniens en 445 , elle fut prise par Périclès; ses habitants furent chassés et remplacés par 2,000 Athéniens.

Ôrïeuiu ou Oricus (-i ), ville grecque importante sur la côte d'Illyrie, près des monts Gérauniens et des frontières de l'Épire.

ÔrîSn (-Snis), fils d'Hyrieus, d'Hyria en Béotie, géant et beau chasseur.

fv

ORIPPO.

OBPBEUS.

Étant Tenu à Ghios, il devint amoureux de Mérope, fille d'Œnopion ; la manière dont il la traita exaspéra tellement son père qu^avec Taide de Dionysus (Bacchus) il priva le géant delà vue. Informé par un oracle qu'il la recouvrerait y s'il exposait ses prunelles aux rayons du soleil levant, Orion gagna Tile de Lemnos, où Hépbsestus (Vulcain) lui donna pour guide Gédalion, qui le conduisit vers l'Orient. Après avoir recouvré la vue, il vécut comme chasseur auprès d'Artémis (Diane).

La cause de sa mort est racontée de diverses manières. Suivant les uns, Orion fut enlevé par Éos( l'Aurore) qui l'aimait; mais comme cela déplut aux dieux, Artémis le tua d'une flèche dans Ortygie. Suivant d'autres il fut aimé d'Artémis (Diane), et Apollon, indigné de l'afFection de sa sœur pour lui, la défia d'atteindre avec une flèche un point éloigné qu'il lui montrait dans la mer. Elle visa, la flèche atteignit le but, mais c'était la tète d'Orion, qui nageait dans la mer. Un troisième récit, que suit Horace, dit qu'il voulut faire violence à Artémis, et que la déesse le tua d'une de ses flèches. Un quatrième récit dit qu'il fut mordu mortellement par un scorpion, et qu'Esculape fut tué par Jupiter d'un éclat de la foudre, cpiand il essaya de rendre le géant à la vie. Après sa mort, Orion fut placé parmi les astres, où il a l'apparence d'un géant, avec une épée, une peau de lion et une massue. La constellation d'Orion se couchait au commencement de novembre, temps où les orages et les pluies étaient frécpients. De là les surnoms de imbrifer, nimbosus ou aquosus, Orippo, V, de VHispania Bsetica, sur la route entre Gades (Cadix) et Hispalis.

Orippo en Espagne.

ÔrîthyTa (-»), fille d'Érechthée, roi d'Athènes, et de Praxithée, qui fut en-

levée par Borée, et emmenée en Thrace où elle devint mère de Gléopâtre, de Ghioné, de Zétès et de Galaïs.

Ormënus (-i), fils de Gercaphus et père d'Amyntor. De là Amyntor est nommé Ormenides, et Astydamia, sa petite-fille, Ormenis.

Ornëœ (-âruniL), ancienne ville d'Argolide, près du territoire dePhlionte, soumise par les Argiens dans la guerre du Péloponnèse, 415 av. J.-G.

Or odes (-«)» nom de deux rois de Parthie (voy. Jrsaces XIV et XVII).

Orôntes (-is ou-ae), la plus grande rivière de Syrie, naît dans l'Anti-Liban, passe près d'Antioche et se jette dans la mer au pied du mont Pieria.

Orôpus (-i), ville sur la frontière E.

de la Béotie et de l'Attique, fut longtemps ime cause de querelle entre les Béotiens et les Athéniens. Elle resta enfin au pouvoir de ces derniers.

Orpheus (gén.-eos ou-eî), dat.-eî, ou-eo, acc.-ea ou-eum, voc. -eu, abl. eo), personnage mythique, regardé par les Grecs comme le plus célèbre des poètes qui vivaient avant le temps d'Homère.

Voici l'histoire d'Orphée, telle qu'où li racontait. Orphée, fils d'Œagrus et de Galliope, vivait en Thrace au temps des Argonautes, qu'il accompagna dans leur expédition ; Apollon lui donna une lyre, dont les Muses lui enseignèrent l'usage, et il enchanta par sa musique, non-seulement les bêtes féroces, mais les arbres et les rochers de l'Olympe, au point de les entraîner aprè^ lui. Au retour de l'expédition des Argonautes, il s'établit en Thrace , où il épousa la nymphe Eurydice; sa femme étant morte de la morsure d'un serpent, il la suivit dans l'Hadès. Là, les charmes de sa lyre suspendirent les souffrances des coupables, et il arracha sa femme à la plus inexorable de toutes les divinités. Mais sa prière n'avait été exaucée qu'à la condiiioD qu'il ne regarderait pas derrière lui pour voir l'épouse qui lui était rendue, jusqu'à ce qu'il fut arrivé au monde supérieur. Au moment où ils allaient franchir la limite fatale, l'inquiétude de l'amour accabla le poète ; il tourna la tête pour voir si Eurydice le suivait , et il la vit entraînée dans les régions infernales.

OBTBAGOIIIA.

Dansu douleur de la perle d'Eurydice, Il traita aicc mé|im les femmes thrsces, qiii, pour se venger, le mireul en pièces au

momeiil des Bacchanales; après sa mort, ks Muses réunirent ses lesles, et les enlerrèi-entà Libethra, près de l'Olympe; sa tète, jetée dans l'Hèbre , roula dans ses flots jusqu'à la mer, et fui parlée jusqu'à Lesbos. On disait aussi que sa lyMaiail été transportée à Lesbos ; mais ces deux Iradi lions ne sont que des embellissemenls poétiques d'un bit historique. La poésie lyrique nefut nulle pari plus cultivée qu'à Lesbos. Les astronomes enseignaieot que la lyre d'Orphée avait été placée par Juptler parmi les astres, à la demande d'Apollon et des Muses. Beaucoup de poèmes attribués à Or|ihée étaient répandus à l'époque Porïisante de la littérature pecque; mais les poèmes qui eiisteul encore sous le nom d'Orpbée ont élé bbriqués par les srammairiens chrétiens et les philosophes de l'école d'Alexandrie; bienque parmi les fragments, qui forment une partie de la collection, il y ait quelques restes purs de la poésie orphique, connus des anc' — - - -■— ' ptrs.