SOIS

ZAtMOXIS.

prÎMS ayec la flotte grecque. L'histoire de la mémorable bataille de Salamine est racontée ailleurs ( voy . THEMISTOCLES).

Xeraès fut témoin , du haut d'une pente du mont iEgaleos , de la défaite et de la dispeision de ses puissants armements. Il craignit alors pour sa propre sûreté , et, laissant Mardonius , à la tète de 300,000 hommes, pour acheter la conquête de la Grèce, il se mit en marche avec le reste de ses troupes pour rentrer dans ses foyers. Il rentra à Sardes vers la fin de Fan 480. L'année suivante (479), la

Sierre fut continuée en Grèce; mais ardonius fut défait à Platées par les forces réunies des Grecs, et le même jour une autre victoire fiit remportée sur la flotte des Perses à Mycale en lonie. Nous ne savons plus que peu de choses sur rhistoire personnelle de Xerxès. Il fut assassiné par Artabane en 465, après un règne de vingt ans. — II) fils d'Artaxerxès I , succéda à son père conune roi de Perse en 425, mais il fut assassiné après deux mois seulement de règne par son demi -frère Sogdianus.

X.èïs ou ChèVs, ancienne ville de la basse Egypte , au N. de Léontopolis, sur une île du Nil , dans le nome Sébennytique; elle fut, pendant un temps, le siège d'une dynastie de rois égyptiens.

Sa position est très -douteuse.

Xathas(-i), fils d'Hellen et de la nymphe Orséis, frère de Dorus et d'iEolus. 11 était roi du Péloponnèse et mari de Creusa, fille d'Érechthée, qui lui donna deux fils, Achœus et Ion. D'autres prétendent qu'après la mort de son père tiellen , Xuthus fut chassé de Thessalie par ses frères et qu'il se réfugia à Athènes , où il épousa la fille d'Érechthée. A la mort d'Érechthée, Xuthus, choisi pour arbitre, adjugea la couronne à l'aîné de ses beaux-frères , Cécrops, et, pour se venger de cette décision , les autres fils d'Érechthée le chassèrent: il a|la s'établir à iËgialus, dans le Péloponnèse.

lide; elle a 40 milles de circonférence. Elle possédait une vaste et florissante cité du même nom sur la côte E., et dont la citadelle s'appelait Psophis. Zacyuthe fut habitée dès les premiers temps par une population grecque. Elle devait, dit-on , son nom à Zacynthus , fils de Dardanus , qui colonisa Tile avec des colons venus de Psophis, en Arcadie. EUq fut plus tard colonisée par Achaeus , venu du Péloponnèse. Elle faisait partie de l'empire ma-

SKab Itum (voy. Ljrcus , n*^ 5).

SEacynthiis ( -i : Zante ) , ile de la tner Ionienne, devant les côtes de l'É-

Zacjnthe.

ritime d'Athènes et demeura fidèle aux Athéniens dans la guerre du Péloponnèse. Plus tard elle fut soumise à la domination des rois de Macédoine et, après la conquête de la Macédoine par les Romains , elle passa aux mains de ces derniers. C'est maintenant une des îles Ioniennes , qui, longtemps placées sous le protectorat de l'Angleterre, ont été réunies récemment au nouveau royaume de Grèce.

ZafnreuB , surnom du mystique Dionysus (Bacchus), que Zeus (Jupiter), sous la forme d'un dragon , eut, dit-on , de Perséphoné (Proserpine) , avant son enlèvement par Pluton. Il fut mis en pièces par les Titans, et Athéna (Miner va) rapporta son cœur à Zeus.

Zaleucas ( •!) , célèbre fégislateiu' des Locriens Épizéphyriens, était, selou quelques-uns, esclave dans l'origine; selon quelques autres , il appartenait à une bonne famille. Il ne saurait toutefois avoir été , comme quelques écrivains le prétendent , disciple de Pythagore, puisqu'il vivait plus de cent ans avant ce philosophe. La date des lois de Zaleucus remonte à Tan 660 av. J.-C. Son code, fort sévère , fut le premier recueil de lob écrites qu'aient possédé les Grecs.

Zalinoxisou Zamolxis (Im), ainsi nommé, dit-on , à cause de la peau d'ours (ÇàX[jLoç) dont il fut enveloppé dès qu'il fut venu au monde. Suivant l'histoire

làltA ÀBOIA.

ZBNOBIA.

èti

qui avait cours parmi les Grecs de l'Hellespont , c'était un Gète , qui avait élé esclave' de Pythagore à Samos, mais qui, affranchi , avait acquis non-seulement de grands biens , mais encore de vastes connaissances tant à récole de Pythagore , que parmi les Égyptiens dont il avait visité le pays dans ses voyages. 11 retourna parmi les Gètes , important chez eux la civilisation et les idées religieuses qu'il avait acquises, spécialement sur l'immortalité de Tâme. Hérodote toutefois soupçonne que Zamolxis était une divinité indigène des Gètes.

Zama Rêf^ïa (-se i Zowareen, au S.-E de Kuff), V. forte dans l'intérieur de la Numidie, sur les frontières du territoire de Carthage. Elle fut le théâtre d'une des plus importantes batailles de l'histoire du monde, celle où AnmËal, fut défait par Scipion, et qui mit fin à la deuxième guerre punique, en 202 av.

Zancle (voy. Messana).

Zêla ou Ziela, v. dans le S. du Pont, Aon loin et au S. d'Amasia. Le district environnant s'appelait Zelêtis ou Zelîtis. A Zéla le général romain Valerius Triarius fut défait par Mithridate, mais cette ville est plus célèbre encore par une autre grande bataille , celle où Jules César battit Pharnace et dont il envoya à Rome le buUetiu ainsi conçu : Veni, mdi, mci (je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu).

Zêlîa (-œ), ancienne v. de Mysie, au pied du mont Ida , et sur le fleuve if^epus , à 80 stades de son embouchure ; elle appartenait au territoire de Cyzique.

Zelas (-i), personnification de la jalouêie. Zélus est représenté comme fils de Pallas et du Styx, et frère de Nice (la V ctoire).

Zêno ou Zenon (-ônis), 1) fondateur de la philosophie stoïcienne, né à Citium, dans l'île de- Chypre, était fils de Muaséas. Il commença tout jeune encore à étudier les écrits des philosophes socratiques. A l'âge de vingt-deux ans, ou, selon d'autres, à trente ans, Zenon fit naufrage dans le voisinage du Pirée. Cet accident fut cause qu'il s'établit à Athènes et qu'il se livra exclusivement aux études philosophiques. La faiblesse de s^

santé le détermina d'abord à mener une vie sévère et simple; mais le désir extrême de se rendre complètement indépendant des circonstances extérieures semble avoir puissamment contribué à lui inspirer cette détermination , et l'avoir porté à s'attacher au philosophe cynique Cratès. Il étudia, dit-on, sous divers philosophes mégariques et acadé> miques, pendant une période de vingt ans. Au bout de ce temps et loi'squ'il eut développé son propre système, il ouvrit une école sous le portique décoré des peintures de Polygnote {Stoa Pœcilé), endroit qui de très-bonne heure avait été le rendez-vous des poètes. De là le nom de Stoïciens (philosophes du Portique) donné à ses disciples. Parmi les chauds admirateurs de Zenon il faut compter Antigone Gonatas, roi, de Macédoine. Les Athéniens avaient égalemeat grande confiance en luiy et, par un décret du peuple, une couronne d'or et des obsèques publiques dans le Céramique lui furent décernées. Nous ne savons la date exacte ni de sa naissance ni de sa mort. On dit qu'il fut pendant cinquante ans à la tête de son école et qu'il mourut à l'âge de quatre-vingt-dix-huit ans. Il vivait encore, à ce qu'on affirme, dans la trentième olympiade (260 av. J.-C.). — 2) philosophe éléatique, né à Élée {Velia) en Italie, fils de Téleutagoras et disciple favori de Parménide. Il était né en 488 av. J.-C, et à l'âge de quarante ans il accompagna Parménide a Athènes, où il résida quelque temps. Son amour pour la liberté éclate dans le courage avec lequel il exposa ses jours pour délivrer son pays du joug d'un tyran. Zenon consacra toute son énergie à expliquer et développer le système philosophique de Parménide (voy. PARMENIDES). — 3) philosophe épicurien, né à Sidpn, contemporain de Cicéron, qui suivit ses .leçons à Athènes.

Zênobia (-se), reine de Palmyre* Après la mort de son mari, Odénath, que, selon quelques récits , elle avait assassiné elle-même (266 apr. J.-C), elle prit le diadème impérial comme régente de ses fils. Mais, non contente de jouir de l'indépendance qui lui était accordée par Gailien et que tolérait Claude, elle con-

ont l« dwKÏD d'eDfanDcr toute U Syrie , I Aiie et rÉgjpte (Uni Im timitcs de M domindion et de hire accepter le titre, auquel elle aipinit, de reiue d'Orient.

Celle ambitioD léméraire lui Ht perdre à la foi> son royaume el la liberté. Battue par Aurélien, elle futia prisonnière à la priie de Pilmyre, et, conduite à Rome,

Ïiii appartinrent à Achille ; mais il épouu hloris, qu'il enleva de force et dont il in ûls, Carpus.

elle orna te triomphe de son vainqueur (114). Aurélien lui laiua U vie, et elle pain le reste de >e> joun avec ses fils dans le voisinage de Tibur {Tivoli).

LoDgin vivait à sa cour et fut misa mort lors de ta prije de Palmjre (voy. Longinus).

KenMàtDB (-1), d'EphéK, célèbre grammairien, surintendant de la grande bîLlïolhèque d'Alexandrie, florissait sous Ptolèmée Philadelphe, en 28 av. ].-C.

Zènodote fut employé par Philadelphe, en même temps que ses deux contemporains Aleiandre rËlolien et Lycopliron le Cbalcidien, à collectionner et à reviser tous lei poêles grecs.

Eiphyriam (-i),c.-à-d. <■ promontoire occidrnial », nom de plusieurs promoDIoires du monde ancien, qui ceôendant ne regardaient pas tous l'occidenl. Les principaux étaient ' I) (Cap. di Bruslano ) , promontoire du Bruttium, Tormaut l'eitrémilé S.-E. du pays, et d'où les Locriens, établis dans le voisinage, reçurent ta nom A' Épitéphyrieni (voy.

LOCni ). — !) promontoire sur la côte occident, de l'Ile de Chypre. — 3) promonloire eu Cilicie (probablem. Cop.

Cmiaiiert), situé àl'O. du Prom. Sarpedon. el se projetant au loin.

Zêphinii* (-!)■ personnification du vent d'ouest ; il est fils, suivant Hésiode, d'AsirteiH et d'Eos (l'Aurore). Zéphyre

i Calaii ,

semble par Homère, el tous deux taieut ensemble dans un palais eu Thrar^. Zéphyre aima la Harpie Podai^; il d'elle les coursiers Xanthus el Bali

KërjnthDa (•!}, v. de Tbrace, dans le territoire d'.iEnos , avec un lemple d'ApoUoD et une grotle d'Hécate, appelés de la l'un Zeryalhius, l'autre Zeryiithia.

Kët«* (■■£} et CalaÏH (-U), fils de Borée el d'Orilhyie, appelés souvent BOREADX; ils sont mentionnés parmi les Arçouauleset représentés comme deux êtres ailés. Leur soeur, Cléopitre, mariée à Phinée, roi de Salmydessus, avait été jetée en prison par son mari, à l'inslisation de sa seconde femme. C la trouvèrent tes frères Zélés miand ils arrivèrent à Salmydi 1 expédition des Argonautes. IbJélivi.. rent leur jo^ur et ses enlanis , donnèrent le royaume à ceux-ci et renvoyèrent la seco; nie femme de Phinée dans son pays , en Scylbie. D'autres rapportent que les Boréades délivrèrent Phinée des Harpyïes ; car il avait été prédit que les Har-

6yies pouvaient être luées |iar les fils de orée, mais que les fils de Borée mourraient s'ils n'étaient pas capables de vaincre les Harpyies. D'autres préicudeut que les Boréades périrent en poursuivant les Harpyies et qu'Hercule les tua de ses flèches près de l'Ile de Ténos.

Këthaa (-1), frère d'Amphion (voy.

Zengcis, Zeuf^lBBk Beflo (partie N. de Tunis ), district N. de l'AInque propre (laj. Àfrica).

Zeagma (-ntls : probabl. Rumka- Uk), ï. de Syrie, sur les confins de la Commagène et de la Cyrrhesticé, bitie

Pir Séleucus Nicator, sur la rive 0. de Euphrate, à l'endrtiit où le fleuve se traversait sur un pont de bateaux construit par Alexandre le Grand.

SE«DH (Dira) , appelé ^■|»lt«r par les Ramaiob, le çlua grand des dieux de l'Olympe; il était TiU de Cronoi {Saturne) el de Rhéa, frère de Poséidon {Hfptuiai), Hadès (Plmon), Heslia [yesla). Démêler (Ct>ïj}, Héra (/unon), er mari de sa sœur Hera. Quand Zeus et 'titi frères se parlagèrenl entre eux le gouveroemenl du nioudepar le sort, Poséidon obliut la mer, Hadés l'enfer, el Jupiter le eiel e[ les régions supérieures , mais la terre resta leur domaine commun. D'après le récit d'Homère, Zeus habitait enThessalie, sur le mont Olympe, dool le plus haut sommet péaélrail, croyaiton, dans le ciel même. On l'appelle le Père des dieux et des hommes , le plus

nnd et le plus puissant des immortels , iii Ions les autres obéissent. C'est l'aiv bitre souverain dont la sagesse r^le toutes choses; le fondateur de l'aulanté royale, des lois et de l'ordre,, et il a Mur ministres, Dicé,Tbémis etNémésis. Tout émaue de Jupiter, le bien comme le mal ; il distribue à sou gré les biens et les x aui mortels, et le Destin lui-même

lui

lis. Il «

et des éclairs, et, quand il agite son égide (son bouclier), il produit les ouragans el les tempêtes. Une foule d'énilhètes de Jupiter, dans les poèmes d'Homève, le représentent comme le maître du tonnerre, l'assembleur de nuages, elc. 11 eut de Héra , sa sœur et sa femme, deux Tils ; Ares (Hars)et Héphieslus (Vulcaiu); et

une fille, Hébé. Héra agit quelquefois comme divinité indénendaiile ; elle est ambitieuse et se révolte contre son maître, mais elle lui est néanmoins sul>ordoDoèe, et il la punit de ses rébellions. Elle n'iguoi-e point les amours de son mari avec d'autres déesses ou avec des morlelles, bien qu'elles eicilenl générale-

is l'origini

ZBDB. 673

d'une portiondela nature. De là lecbéue, avec ses fruits comestibles, et le prolifique pigeon lui étaient consacrés à Dodone et en Arcadie. De là aussi la pluie , les tempêtes et les saisons étaient regardées comme son ouvrage. Hésiode appelle aussi Zeus lils de Cronos el de Rbea, et frère d'Hestia, de Démêler, d'Héra, d'Hadès et de Poséidon. Cronos dévorait ses enfants immédistemeut après leur naissance ; mais, quand Rbéa fut enceinte de Zeus, elle s'adressa à Uranuset il Gé pour sauver la vie de l'enfant. Uranus et Gé s'y prêtèrent ; ils envoyèrent Rbéa à Lyctus, en Crète, lui recommandant d'y élever son enfant. Rbéa, suivant ces instructious, cacha Zeus dans une caverne du mont Mçara et présenta à Cronos une pierre enveloppée dans des langes; Crouos l'avala croyant que c'était son fils. Selon d'autres tiadilions Zeus naquit et fut élevé sur le dnnt Dicté ou Ida (el aussi sur l'Ida troyen ), à llhome, en Messénie, à Thèbes en Béolie , à j^ion en Achaie, ou a Olénos en Ëlolie. Uais, suivant l'o-

Einion commune , il grandit en Crète, n même temps Cronos, par un ingonieux artifice de Gé ou de Métis, Fut amené à rcudi'e les enfants qu'il avait avalés, et, tout d'abord, la pierre, que

S lus tard Zeus plaça à Delphes, Le jeune ieu alors délivra tes Cyclopes des liens dont les avaitchargés Cronos, et ceux-ci, dans leur reconnaissance, lui fournirent la foudre et les éclairs. Sur le conseil de Gé, Zeus délivra aussi les Géants aux cent bras , Briarée, Cottus et Gyès, alîu

furent des lors gardés par les Réealouchires. Ha» le Tarlare et Gé Jonaèrent le jour k Tiphrre qui engagea une lulle lerrilile rentre Zeus( Tiphffe fut ïainrvi. Zeus deviul ainsi le maître Etouverain de l'iLiii\ers et choisit pour femme Métis fia Pnidepce). LorMpie ceHe-ci portail Alhéna (Minerve) dans sonsfin, il en relira l'enfant el le cacha dans sa tête , sur le conseil d'Craniis et de Gé qui lui dirent que par lï il canser>erBit la souveraineté du monde. Eu effel, si Métis ■Tait donné naissance à un fils, ce fils

1 ainsi l'ordonnail le Destin ] sirait deveuu e souverain maître. Zeus, après cda , devint pèredes Heures et des Mcsi-e; (les Parques), qu'il eut de sa seconde femme Thémis; des Charités ou Criées , qu'il eut d'Eurjnomé ; de Perséphoué (Proserpine), qu'il eut de Démf-ter (Cérès); des Muses, Glles de Hnémosyne; d'Apollon et d'Anémis (Diane), par Latone; d'Héhé, d'Ares el dllilhjia par Héra (Junon). Athéna (Minerve) était io ■'du ceneau de Zeus ; tandis que, de côté, Héra donnait naissance à Héphtc*tus (Vulcaiti) sans la coopération de Zei La tàmillc dciCrontdes (descendants Cronos) embrasse par conséquenl lesdoi grands dieux de t'Olvmpe, Zeus (le chef), Poséidon, Apollon, Ares (Har Hermès (Mercure), Héphœstua, Hesti Démêler, Héra , Alhéna , Aphrodite (^ nus ) et Àrténiis ( Diane). Ces doui:e dieux Olympiens, qui dans quelques localités sont honorés d'un culte collerlif, n'étaient pas seulement reconnus par les Grecs:

ils Turent aussi adoptés par les Romains qui, parlicutiéremenl, Idenlilièrent leur Jupiter au Zeus grec. Les poètes grecs et latins douniait à Zeus on Jupiter uu nombre infini d'épiihétes et de surnoms, tirés en partie des localités où 11 était honoré, el en partie de ses bcullés et fouctions diverses. L'aigle, le chêne el les cimes des montagnes lui étaient consacrés, et on lui sacrifiait généralement des chèvres, des taureaux el des vaches; ses attributs ordinaires sont le sceptre, l'aigle, la foudre, el une ligure de la Victoire qu'il tient à la main, quelquefois «ne corne d'abondance. Le Zeus Olym-

Eien porte quelquefois une guirlande d'ovier el le Zeus Dodonéen u

de feuilles de chêne. Dans les œuvres

Zens est généralement représenté le le père et roi tout-puissant dts dieux el des hommes, suivant l'idée malisée dans la slatue du Zeus Olym-

ZBOXIS.

ZOSTER.

pien de Phidias. Relativement au Jupiter romain voy. JUPITER.

Zenxis (-is), célèbre peintre grec, né à Héraclée, florissait en 424-400 av. J.-G. Il vint à Athènes aussitôt après la guerre du Péloponnèse, alors qu'il avait déjà acquis une grande réputation, quoique jeune. Il vécut quelques années en Macédoine, à la cour d'Archélaiïs, et doit avoir aussi passé quelque temps dans la Grande-Grèce, comme nous l'apprenons par l'histoire relative au portrait d'Hélène, son chef-d'œuvre, qu'il peignit pour la ville de Grotone. Zeuxis acquit «une grande fortune par son art. L'époque de sa mort n'est pas connue. L'imitation soignée des objets inanimés était un département de l'art que Zeuxis et son jeune rival Parrhasius paraissent avoir porté à sa plus haute perfection.

Xôïlas (-i), grammairien, né à Amphipolis, florissait du temps de Philippe de Macédoine. Il se rendit célèbre par l'àpreté de ses critiques d'Homère, et son nom est devenu proverbial pour désigner un critique captieux et méchant ( un Zoïle).

Zôpyras (-i). Perse de distinction, fils de Mégabyze. Lorsque Darius, fils d'Hystaspe, eut assiégé Babyloné pendant vingt mois sans succès, Zopyre résolut de livrer cette place à son maître par le plus extraordinaire dévouement. En conséquence, un jour il parut devant Darius, ayant le corps horriblement mutilé; il avait les oreilles et le nez coupés et le reste du corps diversement défiguré. Après avoir exposé son plan à Dariu$, il s'enfuit à Babyloné comme victime de la cruauté du roi de Perse. Les Babyloniens

lui accordèrent leur confiance et le placèrent à la tète de leurs troupes. Il trouva bientôt moyen de livrer la ville à Darius, qui punit sévèrement la révolte des habitants. Ge prince nomma ^Zopyre satrape de Babyloné pour toute sa vie, avec la jouissance de tous les revenus. — 2) physionomiste, qui attribuait à Socrate plusieurs vices que ce dernier avoua être ses penchants naturels, ajoutant qu'il en avait triomphé par la philosophie.— 3) chirurgien, d'Alexandrie, maître d'Apollonius de Gitium et de Posidonius, au commencement du premier siècle av. J.-G. Il inventa un antidote, dont Mithridate, roi de Pont, fit usage.

Zoroaster ou Zoroastres (-tri ), le ZARATHUSTRA du Zendavesta, et le ZERDUSHTdes Perses, fut le fondateur de la religion des Mages . Les opinions les plus opposées ont été soutenues par les écrivains tant anciens que modernes sur répoque où il vécut ; mais il est tout à fait impossible d'arriver sur ce point à une conclusion certaine. Gomme fondateur de la religion des Mages, on peut le placer dans l'antiquité la phis reculée et on peut même mettre en question si jamais le personnage a existé.

ZôBÏmas (-i) , historien grec qui vivait du temps de Théodose le Jeune. Il a écrit une histoire de l'empire romain en six livres, qui existe encore. Zosime, qui était païen, commente sévèrement les fautes et les crimes des empereurs chrétiens. Aussi a-t-il été vivement critiqué par plusieurs historiens chrétiens.

Zoster (-êris i Cap de Var'i ) , pi omoutoire sur la côte 0. de l'Atlique, enti*e Phalerum et Sunium.