‹ Dictionnaire de biographie, mythologie, géographie anciennes pour servir à l'intelligence des auteurs grecs et latins en usage dans les établissements d'instruction, accompagné de près de 1,000 gravures d'après l'antiqueChapitre 32 sur 168 · ATHOS · texte numérisé non relu

ATHOS

AtkiBBBn ( -I }, CD gÉDéral lemplt ou place consacrée a Hiaerve. Ce non' éliit ^ialement dooiié à une école (■IhfDee) fondée par l'empereur Adri i Home vers l'an 133 apr. J.-C, pour voriier le progrès des éludes lilléraires scienlilù|ues. Voj. Suet. Fesp. 18; Al Vid, Cm. H, 3),

41h«HBafl (-1), iejjviioî. Athénée, savaùt grammairieu grec, de Nautralis en Ëgjple, técut lers 330 apr.

l.-C.,<l'alHiixlaAleiaDdrie, puisa Rame.

L'ouvrage qui nous reste de lui esl intitulé Diipnotopliislsc (dsimoooçiotai )> c.-à-d. Banquet des imianti ; c'est un élégant mélange, plein de curieuses anecdoles, d'observations intéressantes et de précieux extraits des écrivains de l'antiquilé; la discussion roule sur toute espère de sujets, niais particulièrenient sur 1» gutroQomie. Atiieuée s'y rejirèsente

le récit détaillé d'une r«nversation qui «Il lieu I Rome, dans un banquet auquel •'''tisieni, entre autres nonvices illustres, le médecin Galénus et le jurisconsulle Ulpim. Cet ouvrage renrerrae de précieux ''enseigucDieots pour l'histoire des sciences et lie» letlres, cfes mœurs et des métiers. "il de lâOO eitruits d'écrivains perdus

Cr nous s'y trouvent cités. Il y eut iicoup d'autres personnages gi'ecs ou wiMiusdu nom d'Xtliénéc.

Atkê>iK4raa (-te), »flii|vaTûp»f> ')

démagogue de Sjracuie du temps de la guerre du Pélopotmése. — 2 jpliilosophe grec, d'Atlicues, daus le secoud siècle de l'ère chrétienne ; il enseigna d'abord la

Chilosophie plalonicituue , puis il eml'assa le christianisme, qu'il défeudil aiec zèle. A la suite d'une mission à Rome, il écrivit une apologie des chrétiens ( Opto- ÉtXa. REpi xpiotiavûv ) à l'empereur Marc- Aurèle; et plus lard un traité sur la Résurrection des morts (Iltpl 6,'aikatàntii, tât vïxpwv ), où les idées chrétiennes et celles de Platon sont mêlées et le sujet traité d'une Façon purement philosophique

Qïoquer

a ttih

AthënStlSri

Athéaodore, 1) de Tarse, philosophe stoïcien, surnommé Cordjlio, était conservateur de la bibliothèque de Pergame; il passa ensuiteà RomeavecH. Galon, dans la maison duquel it mourut. On n'a rien de lui. — ï'i de Tarse, autre philosophe sloïcieu , surnommé Cananilej , disciple de Pusidonius de Rhudcs , enseigna à Apollonie eu Ëpire, où il eut parmi ses auditeurs le jeune Octave, qui déviai empereur sous le uom d'Auguste. 11 l'accomftagna à Rome et devint un de ses amis

Atbisls (-la), 'Ah,aivô(, ^Siuiiv, l'Adige, Q. qui a sa source dans les Aljies Rhétieuncs , reçoit V^lagii ( l'Eisach ) , coule à travers la haute Italie au-delà de Vérone et se jelte dans l'Adriatique par plusieurs endiouchures.

jïtkte (dat.-«; ace. Alhtn et AtbS; abl. AtbS), "Mua, la péninsule montagneuse, appelée aussi Jcle, qui s'étend de la Chaladice à la Macédoine. A son extrémité elle s'élève à une hauteur de 6349 pieds. La navi^tion autour de celle presqu'île élait si daugereuse que Xerxès ût creuser un canal à Iravem I Isihme qui la réunit au continent, pour y faire passer sa flutle ( Rerodl 7. 33 sq.; Mêla, S, lO;. Cet isthme aenviruD 1 1/2 lille de large et on j voit encore aujour- 'hui des Iraces de ce caiul. La feDJUile reufermait plusieurs cités florissantes dans l'antiquité ; elle est maiulenant couverte de monastères, cloîtres et chapelles. Daus ces mouastéres on a découvert quel-

ques précieux

d'au

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