‹ Dictionnaire de biographie, mythologie, géographie anciennes pour servir à l'intelligence des auteurs grecs et latins en usage dans les établissements d'instruction, accompagné de près de 1,000 gravures d'après l'antiqueChapitre 84 sur 168 · I. Hereule et le lion de Némée · texte numérisé non relu

I. Hereule et le lion de Némée

(Tiré d'une lampe romcine.)

entre Cléone et Phlionte, était habitée par un lion monstrueux, né de Typhon et d'Échidna. Eurysthée ordonna à He^ cule de lui apporter la peau de ce mous* tre. Après s'être servi en vain de si massue et de ses flèches contre le lieD> ill'étrangla de ses propre mains, et revint à Tirynthe, portant le lion mort sur se épaules. 2° Combat contre l'hrdrt Je Lerne. Ce monstre, comme le lion* était né de Typhon et d'Échidna, et fiil suscité par Héra. Il ravageait le pays de Leme, près d'Argos, et habitait dans na marais près du puits d'Amymoné. H a^^^ neuf têtes ; celle du milieu était seule immortelle ; Hercule le frappa de sa massue; mais, à la place de latête qu'il coupait,dcux nouvelles têtes se montraient chaque fois. Pourtant, avec l'aide de son fidèle serviteur lolaiis, il brûla les têtes de l'hydre, et enterra la neuvième, la seule immortelle»

)Di un éuurme rocher. Puis il trempa s Oèches dans le veain du œtinslre, et s blessures qu'elle» faisaient étaient

inturables. 3" Pri4e du cerf ifÀrcadie. Cet animal avait les comes d'or el les pieds d'airaiu; Hercule reciit l'ordre d'iMmer ranimai vivant à Lurysthée.

lllepoursiiivit en vaiu ])eDdant une année entière ; rufin, il le blessa d'une de se> Dècbes, l'atteignit, el remporta sur

glier iT Èrjmaatlie. Cet animal qu'Her cutedut aussi apporter vivant àEurysthée, était descendu du monl Ërymanlhe à Piophis; Hei'nule le chassa à travers une neige épaisse , el, l'ayant forcé , le prit <laD> un Glet, et l'apporta à Eurjsihée. D'aulres traditions placent la classe du SMiglicr d'Ërymantlic en Thcssalir ; il - Faut observer ([ue ce travail d'Hercule et Ifs suivauls se rallacbent à d'aulres Iramui secoudaires, nommés Parcrga. Le

premier est le combat d'Hercule contre les Centaures ; tandis qu'il poursuivait le sanglier, il arriva chei le centaure Pbolus, 'ait re^u de Dionysus (Uacebus) Itre d'eiceHent vin; Hercule l'oualgré le désir de son hôte, et le délicieux parfum attira les autres Centaures, iiégèreiit la grotte de Pbolus : Hercule les repoussa; ils s'enfuirent chez Chiron, et Hercule, acharné il les pojirsuivre, blessa Chiron, son ancien ami, d'unedesesDèrhes empoisonnées; Chiron mourut de sa blessure (voy. Chiron).

Pholusful blessé aussi d'une des Oèches, qui lui lomba par hasard sur le pied, et

{Tir» d"lin muEre l Tf ifil».)

mounit. h" La écuries tf^ugias. Enryslhée imposa à Hercule la tâcbe de nettoyer en un seul jour les étables d'Augias, roi d'Élis. Augias avait un troupeau de trois mille bœub,donllesélable5 n'avaient

304 HBSCUUU.

pu élè nelloyées pcndaDl trente ana.

Hercule, uiu parler de l'ardre d'Eury»tbèc, vint trouver \\viiat, et lui o^rit de nettoyer les étables eo un jour, s'il voulait lui doDiierIadiiièinB|HDie desoul)étail. Augiïsy cuosentit, et Hercule, après avoir pris à témoin Phyléus, fits d Au-

Slas, fit passer les rivières de l'Alphée et uPénéedausIesélables, qui (ureut ainsi nellayées eu uu jour. Hais Augias, ayant su qu'Hercule avait entrepria ce travail ■ur l'ordre d'Euryilhée, lui refusa U récompense promise ; son fils Pbyléus se porta témoin contre son père, qui l'exila hors del'Ëlide. Plus tard Hercule envahit l'ËMde, et tua Augias et ses fils: on dit que c'est après cet ciploit qu'il fonda les jeux Olympiques. 6° Dtstruction dei oistaux de Stymphalt. Ces oiseaux Toraces avaient été élevés par Arèa; ils avaient le bec, les serres, et les ailes d'airain, se servaient de leurs plumes comme de Hèclies et se nourrissaient de chair humaine. Ils habitaient sur un lac près de Stymphale en Arcadie, d'où Hercule re; ut d'Ëurysthée l'ordre de les chasser. Quand Hercule entreprit celle tiche, Athéna le pourvut d'une crécelle d'airain, dont le lîmit effraya les oiseaux, et comme ils essayaient de s'envoler, il les tua de ses flècbes. Suivant d'autresrécits, il les éloigna seulement, et ils allèrent dans l'île d'Aréliaa, uii les Argonautes les trouvé-

en sacriAce; mais Uinos (ut si charniE de la beauté de l'animal, qu'il le ganU et en immola un autre. Poséidon punit Hiaos en rendant le taureau furieux ; il lit de grands ravages dans l'ile de Crète. Hercule reijut d'Ëurysthée Tordre de s'emparer du taureau, et il y réussit; il le ra|iporta aur ses épaules, puis il le remit en liberté; le taureau parcourut la Grèce, et vint euliu à Marathon, ou on le retrouve dans l'histoire de Thésée.

8° Capture des cavales de Diomide ir Tkrace. Ce Diomède, roi des Bistones en Thrace, Dourrissail ses chevaux de cliiir humaine. Eurysthéc ordonna à Hercule de lui amener ces animaux. Avec quelques compagnous, il s'en empara , et ks conduisit jusqu'au bord de la mer ; mais là il fut surpris par les Bisloueî. Peadant le combat il cunlia les cavales à sou

uni Abderiii, qui fut dÉToré pur elles. Hercule défil les Blatones, tua biuinècle, dont il jeta te corps aux cavales, bilit Il Tille d'Alidère, eu l'boDueur de son

rrsllièï ai

cbairde leur maître. Elles fiiTeul ensiiile mises en liberté, et déiruiles sur |e luoat Olympe par les bélea féroces. 9o Prise di ta ceinture de ta relue des Amazones. Hippolvte, leiae des Amazones, possédait une ceinture qu'elle avail rei;ue d'Ares. Adœèle, Elle d'Eurjslhée, voulut avoir cette reiniure, et Hercule fui envoyé pour s'en emparer. Après diverses aventures en Europe et eu Asie, il atleiguit (BÎn le pajs des Amazones ; Hippoïjte le re^t d'abord avec bonté et lui promit sa ceinture ; mais Héra ayant excité Hippolyle contre Hercule, une lutte eul lieu, dans laquelle celui-ci tua la reine. Il prit u ceinture, el l'emporta. A son relnur,il débarqua eu Troaue, où il délivra Htsione du monstre que Poséidon avait en- 'ojé contre elle; pour ce service, son pèreLaamédoii prumitàHerculeles chevaux qu'il avait reçus deZeus, après l'enlèiemenl de son Qls Ganymède. Mais coainie Laumédon ne tint pas sa parole, Heraule en le quittant le laraaija de Caire la guerre contre Troie, menace qu'il mil plus tard à etéculion. 10° Capture des iaufi de Géryon en Erylhie.

Géiyon, monstre à Iroiscorps, livattdans l'ile bbuleuse d'Ërythia (roiigeltre),

d'abord placée sur la côte d'Ë-

E're, mais an la confondit ensuite avec ades ou les lies Baléares. Les biBub de Géryon étaient gardés par le Géant Eiirjliuo et Orthusie chien à deux tètes; Hereulere^ut d'Euiysthée l'ordre d'aller s'en emparer. Après avoir traversé divers

mées les colouoes d'Hercule. Fatigué de 1) chaleur du soleil, Hercule lança des Oéches contre Hélius (le Soleil), qui admira tant son audace, qu'il luioffritune coupe ou un bateau d'or, sur lequel il

s'embarqua pour Erythia. Il tua Eurytion et son chien, et Géryon, et s'embarqua avec Sun butin pour 1 art essus, OÙ il raidit à Hélioslacoupe(le bateau) d'or. A son retour il traversa la Gaule, l'Italie, l'illyrie et la Thrace, et y rencontra de nombreuses aventures, qui sont divei'sement ornées par les poètes ; on Gt plu-

*ïes pour lui enlever les

ufin il les amena à Eurys-

thée, qui les immola à Héra. lia Re-

cherche des Pommes d'or des Hespéndes .

Ce travail était difficile à exécuter, parce qu'Hercule ne savait pas où les trouver. C'était les pommes que Héra avait reçues en se mariant de Gé (la Terre), et qu elle avait conliées à la garde des Hespéridcs et du dragon Ladon, sur le moqt Atlas, dans le pays des Hyperboréens (voy . Hespéridts). En arrivaut au mont Atlas, Hercule envova Atlas chercbet les pommes, et pendant ce temps soutint k sa

306 HKRCULKS.

place siir ses épaules le poids du mande.

AlUs revint aier les pommn, mais refusa de reprendre le fardeau du monde sur ses épaula. Hercule parvint cependant par un stratagème à s emparer des pommes, et l'éloigna rapidement; à son retour, Eurj'slliée lui fît présent de ers fruits; ~~~'s Hercule les consacia à Athèna (Mi-

I les T

place. Quelques traditiuDiajoutentipi'Het^

cule lua le dragon Ladon. I!" £ntèrtment Jt Cirbiri de V Enfer. Ce fui le

Elus difficile dea douie travaux d'Hercule. . descendit dans l'Hadès, près deTéuare eu Laconie, accompagné d'Hermès ( Mercure) el d'Athéoa. Il délivra Thésée et Ascalaplius de leurs tourmeuls. Il obtint de P u(ou la permission d'emmener Cerbère daos le monde supérieur, pourvu qu'il y parvînt sans recourir aux armes. Hercule réussit a s'emparer du monstre el i l'emmener sur la terre ; el après qu'il l'eut montré à Eurysthée, il le ramena

nde inférieur. Ontrect

très exploits sans Plusieurs furent entremêlés

maintenant ceux qui ne se rattachent pas aux douze travaux. Après qu'Hercule eut accompli les douze travaux, il fut délivré de la servitude d'Eurjsthée, el revint à Thèbes; là, il donna Hégara en mariage à lolaùs, et il voulut obtenir pour luimême la main d'Iole, Stle d'Eurytus, roi d'OEchalie. Eiirylus promit sa lilte à

l'homme qui triompherait de lui et de ya fils au tir de l'arc. Hercule le vainquit: mais Eurytus el ses ûls, à l'exceplinn d'Iphitus, refusèrent de lui donner lole, parce qu'il avait tué ses propres enflnts. Peu après, il tua son ami Iphilus, dans un accès de fureur. Bien que puriiiê de ce meurtre, il fut cependant atteint d'une cruelle maladie. L'oracle de Delpbes déclara qu'il serait rendu à la santé l'il se mettait pendant trois ans au scnice de quelqu'un et dégageait Eurytus de sa promesse, en compensation de la mort d'Iphitus. — Alors il servit Ompbale, reine de Lydie, et veuve de Tmolut. Les écrivains postérieurs représentent Hercule menant une vie efféminée prn d'Omphale ; il filait de la laine, dit-oa, Et quelquefois se révélait d'habits de femme , tandis qu'Omphale portail sa peau de lion ; suivant d'autres récils, il accomplît pendant ce temps plusicun grands exploits. Il entreprit uue eipédition eo Colchidc, qui le mit en ranorl avec les Ai^onautes. Il prit part à lacluoe de CalydoD, et rencontra Thésée de retoot deTrézèneàristhmedeCorinthe. Quî"!

te temps de sa servitude fut écoulé, il Gl voile vers Troie, prit la ville , et tui le roi Laomédon. Ce fut vers ce temps qi* les dieux le mandèrent pour comballn les Géants (voy. Giganles). Peu «prn son retour à A^os il marcha contre Augias, comme il a été dit plus haut. Puis il attaqua Pylos, qu'il prit, et tua loutela himillede Nélée, à l'exception de Nestor. H alla ensuite à Calydon, où il obtial pour femne Déjanire, fiMed'OËneus, «prés avoir combattu pour elle contreAcbeloiii (voy. Dejanira, Âcheloiu). Trois un après son mariage avec Déjanire, il Im par accident le jeune Eunomus, dans vu festin chez OEucus. Suivant U loi, il partit pour l'exil, emmenant avec lai sa femme Déjanire ; en route ils arrivèreul BU fleuve Ëvenus, que le centaure Nesw bisait traverser aux voyageurs pour ooe faible somme d'argent. Hercule ^gna luimême l'autre rive, mais lais» àNessnsk soin de porter Déjanire. Nessus essiia de la violer; Hercule entendit ses cns, et lan^a une flèche dans le cœur de Néssus. Le centaure mourant engagea Kjaniie à garder son sang, comme un dit

HERCULES

HEaM^UM.

moyen de consenrer Tamour de son mari. Ensuite il s'établit à Trachis, d'où il marcha contre Eurytus d'Œchalie. Il prit (Echalie, tua Eurytus et ses fils, et emmena sa fille lole prisonnière. A son retour il débarqua à Censeum, promontoire d'Eubée, éleva un autel à Zeus, et envoya son compagnon Lichas à Trachis, pour lui chercher un vêtement blanc dont il voulait se revêtir pendant le sacrifice. Déjànire, craignant qu'Iole ne la supplantât dans l'amour de son époux, trempa le vêtement blanc*dans le sang de Nessus. Ce sang avait été empoisonné par la flèche dont Hercule avait tué Nessus ; et, en conséquence, aussitôt cpie le vêtement eut touché le corps d'Hercule, le poison pénétra dans tous ses membres, et lui causa les plus atroces souffrances. Il saisit Lichas par les pieds et le lança dans la mer ; il se dépouilla du vêtement, mais il s'arracha des lambeaux de chair. Dans cet état il fut ramené à Trachis ; Déjanire, voyant ce qu'elle avait fait involontairement, se pendit; Hercule ordonna à Hyllus, son fils aine par Déjanire, d'épouser lole aussitôt qu'il arriverait à l'âge viril ; puis il monta sur le mont Œta, éleva une pile de bois sur laquelle il se plaça, et ordonna qu'on y mit le feu. Quand le bûcher fut en feuj un nuage descendit du ciel, et au milieu des éclats du tonnerre, l'enleva dans l'Olympe, où il reçut l'immortalité, se réconcilia avec Héra et épousa sa fille Hébé. Il fut plus tard adoré en Grèce à la fois comme dieu et conmie héros : son cnlte, pourtant, s'étendit plus chez les Doriens que chez les autres races grecques. Les sacrifices qu'on lui offrait consistaient surtout en taureaux, sangliers et agneaux. Les ouvrages d'art qui représentent Hercule sont extrêmement nombreux; mais qu'on le représente enfant, jeune homme, héros, ou immortel habitant de l'Olympe, son caractère est toujours celui de la force et de l'énergie héroïque. La plus belle image du héros qui soit parvenue jusqu'à nous est celle que l'on appelle l'Hercule Famèse. Le héros est au repos, appuyé sur son bras droit et la tête penchée sur sa main gauche; cette œuvre est un admirable mélange de douceur et de force. Le culte d'Hercule à Rome et en Italie se ratta-

che, d'après les écrivains romains, à Pexpédition du héros pour chercher les bœufs de Géryon. Ils disaient qu'Hercule à son retour visita l'Italie, où il abolit les sacrifices humains chez les Sabins, établit le culte du feu, et tua le brigand Gacus, qui lui avait dérobé ses bœufs ( voy. Cacus). Les aborigènes et surtout Évandre honoraient Hercule d'un culte divin ; et Hercule, en retour, leur apprit la manière dont il devait être adoré et confia le soin de son culte à deux familles distinguées les Pot'Uîi et les Pinarii (voy. Pinar'ia g^ens), X^ome, Hercule se rattachait aux muses, de là son nom de Musagetes, et on le représentait avec une lyre, ce qui n'eut jamais lieu en Grèce. Les Grecs et les Romains donnent aussi le nom d'Hercule à des héros distingués par leur force corporelle parmi les autres nations de l'ancien monde. Ainsi il est fait mention des Hercules égyptien, indien, et phénicien.

Blercâl«s f -Is et -i), fils d'Alexandre le Grand par Barsine, veuve de Memnon de Rhodes ; il fut mis à mort par Polysperchon, 310 av. J.-C.

Herculis Colamnac ( voy. Abyla^ Calpe).

Herculls Moiiœci Portns. Yoy.

Motiœchus,

|||erculis Portas. Yoy. Cosa,

Herculls Promontorlum ( cap Spartivento), point le plus méridional de l'Italie dans le Bruttium.

Blercïuia Si 1t a (se), longue chaîne de montagnes en Germanie, couverte de forêts, décrite par César comme ayant dix jours de marche en largeur et plus de soixante jours de marche en longueur, s'étendait à l'E. depuis les territoires des Helvètes, des Némètes et des Rauraques, parallèlement au Danube, jusqu'à la frontière des Daces. Sous ce nom général César semble avoir compris toutes les montagnes et les forêts au S. et au centre de la Germanie. Le nom est encore conservé dans le moderne Harz ou Erz.

Herdônla (-86 ), ville d'Apulie,. détruite par Hannibal.

HerlUns (-1 ) de Carthage, philosophe stoïcien, disciple de Zenon de Cittium.

Bleriii8euiii("i), ou en latin Mercu-

BEKMACOKjtS,

BU PBOlfOItTOBIDII (cap Bod), l»iill exirime N.-E. du teiriloire carlhagiaois m hce de LilyLce, et le plus rapprucbé de la Sicile.

Hermâ(srm* (-»), 1) de Temnos, rhélnir grec distingué du lemm de Cicéron, appartenait à l'école d'éloqucuce rhodienne. — !) rhéteur grec qui eoseiguait la rhélurique à Rome du lemps d'Auguste.

HenuBphrâditaii (-11, GU d'Hermès cl d'Aphrodite [ Vénus ), et pat conséqueut arriére-petits-fils d'Alias :

d'uù son nom d'Atlantiadei OU Atlautius. Il avait hérité de U beauté de ses oarenls.el excita l'amourde la Nymphe de la fonlaioe de Salmacis, prés d'Halicaniasse. Elle tenta en vain de gagner son afTeclioD; el comme il se baignait un jour daos la fontaine, elle l'embrassa et demanda / aux dieui d'£lre unie àlui pour tou- ' jours ; tes dieux exaucèrent sa detoande, elles corps du jeune bomme el de U Dj'mphe furent unis ensemble, mais gardèrent les caractères de l'un et de l'autre sexe.

Hermea (-n), appelé Hercu- ^"' rlnB(-i ) par les Romains. "Le grec Hermès était fils de Zens (Jupiter) et de Mail, fille d'Atlas, el euil né dans une caverne du mont Cjllène eu Arcaili d'où son nom d'^llanliadis ou C^Ueaiu Peu d'heures après sa naissance il moni son penchant uaturel: il s'échappa de son berceau, alla en Piériet et enleva quelques-uns des bœufs d'Apollon, qu'il emmena à Pflos. Puis il retint à Cjllène, et trouvant une tortue i l'entrée de ta caverne où il élaitné, il plaça des cordes dans son écaille, et inventa ainsi ta Ijre, dont il joua aussilot. Apollon, oar sa puissance prophétique, avait pendant ce temps découvert le voleur; il alla à Cyllène pour accuser Hermès; sa mère, Haia, montra BU dieu l'enfant dans son berceau; mais Apollon le conduisit devant Zeus, qui le for^ de rendre les bœufs. Quand Apollon entendit les sonsde laljre, il fut li charmé qu'il permit k Hermès de conserver les bœufs et devint son ami. Zeus fit d'Hermès son héraut, el il fut employé pai' les dieux et siulout par ïîeiis dans ime foule d'occasions, qui sont ra-

contées dans l'histoire ancienne. Aiui il conduisit Priam à Achille pour réclamer le corps d'Hector; il attacha Ixionà saroucllcouduisit Héra (Junon), Aphrodite |Vénus)et Aihéna (l(inerve)à Paris; il tira Bacchus desUammes après sa naissance; il vendit Hei'cule à Omphale, el reçut de Zeus l'ordre d'enlever lo, qui était changée en vache, et gardée par Argus, qu'il tua ( voy. Argus ). Il était aussi employé par les dieux pour conduire les ombres des morts du monde supé-

.è.lltrturtjjjriwnUnt.

m,pL8-l

rieur dans le monde souterrain. Comme héraut des dieux, il est le dieu de l'éloquence, puisque les hérauts sont les onleurs publics dans les assemblées et dam d'auli'es occasions. Il était aussi le dieu de la prudence et de la ruse, soil en paroles et en actions, soil même par fraude, parjure et larcin. Doué de finesse et dt sagacité, il était regardé comme l'auteur de nombreuses inventions, telles que 11 lyre et la syrini, l'alphabet, les nombres, la musique, l'astronomie, l'art de cooibaltre, la gymnastique, la culture de t'oliïier, les poids el mesures et bien d'autres choses. Il était regardé comme le dieu des roules, qui protégeait les vojigeurs; ses statues, nommées Hemue, s'élevaient en grand nombre sur les routes

IX portes des villes el des maisou.

il aussi le dieu du commerce et dd chances heureuses, et présidait eomBK tel au jeu de dés. On croyait qu'il avait

>iari des bei^i iicc Pan et les Nymphes. Hermès était iDssi le palnin de tous les jeui gymoastiijiKS des Grecs. Tous les gymnases (talent sous sa pralection. Les artistes grecs liraient du gymnase leur idéal du dieu, el le représentaient comme un jeune bomme dont te» membres étaient barmonieusement dévelo|^iés par les eurcïces gymnastiques. Le plus ancien sqour du culte d'Hermès est l'Arcadie, ràil était né; de là son culte Tut porté i Athènes, et se répaodit enfin dans toute la Grèce. Les fêtes célébrées en son hon- Kurélaienl appelées Hermxa. Parmi le»

objets jni loi étaient consacrés étaient lepalmier, la tortue, le nombre quatre el

C leurs espèces de poissons. Lessacriqu'on lui offrait se composaient d'eacens, de miel, de giteaux, de porcs,

na. Les principaux attributs d mot : I" Un chapeau de voyageur luia bords, qui plus tanl fut

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