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de se priver d'aliments pour rétablir sa santé. Faire diète. Mettre un malade à la diète. Être à ta diète. Observer une diète rigoureuse, sé\»ère. Diète absolue, complète. Une longue diète,
DiiTB, se dit aussi, dans certains États, d'Une assemblée où l'on traite des affaires publiques. Diète générale. Diète particulière. Diète fédérati\*e ou fédérale. Dite de Pologne, de Suède, Diète helvétique, La diète dés États de la confédération germanique. Convoquer, assembler la diète. Rompre ta diète.
Il se dit pareillement de dertaînes assemblées qui se tiennent, dans quelques ordres religieux, entre deux chapitres généraux , pour ce qui regarde leur discipline.
DH&TéTIQUE. adj. des deux genres. T.
de Médec. Qui concerne la diète, le régime de vie propre à consener ou à rétablir la santé. Régime diététique. L'emploi des moyens diététiaues,
U s emploie aussi comme substantif féminin, et se dit de L'art de conserver ou de rendre la santé par les moyens diététiques. Le préceptes de la diététioue,
DlériNE. s. f. Diète particulière. Les diétines de Pologne,
DIEU. s. tn. L'Être suprême , créateur et conservateur de l'univers. Il s'emploie trèssouvent d'une manière absolue et sans article. // n'y a qu'un seul Dieu, Il ne saurait r avoir plusieurs Dieux, Nous adorons tous le même Dieu, Le Dieu qui a tout créé. Dieu est appelé dans V Écriture sainte le Dieu des armées, le Dieu des vengeances, le Dieu des miséricordes, le Dieu jaloux, le Dieu fort, le Dieu de vérité, le Dieu vivant, etc. Nier qu'il y ait un Dieu, Nier Dieu, Dieu est injini, éternel, immuable, tout-puissant, tout bon, tout miséricordieux. Dieu est la souveraine sagesse. Traité de l'existence de Dieu. Les attributs de Dieu, La toute-puissance, la majesté infinie de Dieu. Le tribunal de Dieu, Le culte d adoration n'est dâ qu'à Dieu seul, Cest une grâce de Dieu, une bénédiction de DieUt un don de Dieu, une protection visible de Dieu. Croire en Dieu, jtimer, adorer, honorer Dieu, Prier Dieu. Louer Dieu, Demander pardon à Dieu. Invoquer le nom de Dieu. Se recommander à Dieu. Senûr Dieu, devoir recours à Dieu. Mettre sa confiance, son espérance en Dieu. Dieu puissant, secourez-nous. Pardonnez-moi, grand Dieu, ô mon Dieu, je t'implore. Prendre, recex'oir toutes choses de la main de Dieu. Jvoir la crainte de Dieu. Élei'er ses enfants dans la crainte de Dieu. Se conformer, se résigner à la volonté de Dieu, Rendre gloire à Dieu. Vivre selon Dieu. Renier son Dieu. Revenir à Dieu. Dieu Va touché. Offenser Dieu. Jurer Dieu, Blasphémer le nom de Dieu. Prendre le nom de Dieu en vain. Dieu rendra à chacun selon ses œuvres. Le bras de Dieu l'a frappé. On reconnaît en cela le doigt de Dieu, Le christianisme enseigne qu'il y a trois personnes en Dieu, JiBvS' Chbist est Dieu-Homme, est ffomme-Dieu.
Le Fils de Dieu. La P^ierge est appelée la mère de Dieu, Etc, Par opposition Aux fausses divinités du paganisme, on dit : £e vrai Dieu, Le Dieu des chrétiens. Etc.
Être dei'ant Dieu, Être mort.
PrOv. , L'homme propose et Dieu dispose. Les desseins des nommer ne réussissent Dieu vous consen'C, ^
qu'autant qu'il plait à Dieu; souvent nos li>/eii vous le rende. Façons de parler qu on
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entreprises tournent d'une manière oppo* sée à nos vœux et à nos espérances^ .
Prov., La voix du peuple estja voix df Dieu, D'ordinaire le sentiment général est fondé sur la vérité.
Prov. et 6g., Ce que femme veut. Dieu le veut. Les femmes veulent ardemment ce qu'elles veulent, et elles viennent ordinairement à bout de l'obtenir.
Prov. , Cela va comme il plaît à Dieu, se dit D'une affaire dont la conduite est abandonnée, négligée. Tout va, dans cette mai' son, comme il plaît à Dieu,
Prov., Ne craindre ni Dieu ni diable, se dit D'un méchant homme, d'un homme détenniné qu'aucune crainte n'arrête.
C'est un homme de Dieu, tout de Dieu, tout en Dieu, se dit D'un homme fort pieux, fort dévot. On dit dans le même sens, Être abtmé en Dieu,
Prov. et fig., Cela fui vient de la grâce de DieUi lui vient de Dieu gtâce, se dit De tout ce qui arrive d'avautageux sans qu'on y ait contribué par ses soins ou par son travail.
Par la grâce de Dieu, Formule que des princes souverains mettent dans leurs litres, pour dire qu'ils ne tiennent leur puissance que de Dieu.
Prov. , // ne relève que de Dieu et de son épée, se dit D'un prince souverain qui n'en reconnaît aucun autre au-dessus de lui.
Le bon Dieu, Dieu. Prier le bon Dieu»
Le bon Dieu vous bénira.
Dans la Religion catholique, Le bon Dieu , signifie aussi, L'hostie consacrée. On lève le bon Dieu, Il se dit particulièrement Du viatique. On va porter le bon Dieu à ce malade. Il a reçu le bon Dieu,
Le lever-Dieu, Le moment de la messe où le prêtre élève l'hostie.
IM Fête-Dieu, La fête du saint sacrement. ^ Hôtel-Dieu, Nom donné à l'hôpital principal de plusieurs villes. L'Uàtel-Dieu de Paris, de Lyon, Chirurgien de l'Hôtel-Dieu,
S'il plaît à Dieu, Façon de parler conditionnelle dont on se sert en parlant Des choses qu'on souhaite ou qu'on a intention de faire. // en réchappera, s'il plaît à Dieu. Je compte partir demain , s'il plait à Dieu, Dans une acception à peu près semblable , ou dit aussi, Jvec Vaide de Dieu, et familièrement , Dieu aidant.
Dieu le veuille. Plat à Dieu. Dieu vous entende. Façons de parler qui servent à marquer le désir que l'on a qu'une chose soit. On dit dans un sens contraire : Dieu m'en gartle. Dieu m'en préserve, À Dieu ne plaise. Etc,
On disait autrefois, après avoir fait une promesse solennelle, après avoir fait un serment, Ainsi Dieu me soit en aide, ou Ainsi Dieu m'aide. Que Dieu m'accorde son aide, autant que ie tiendrai ma promesse, que je serai fidèle a mon serment.
Dieu vous bénisse. Dieu vous assiste. Dieu vous contente. Dieu vous soit en aide. Façons de parler familières qui s'employaient Lorsqu'une personne éternuait, et dont on se sert encore quelquefois pour adoucit le refus qu*on fait à un pauvre de lui donner
l'aumône.
Dieu vous conduise.
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Le$ douxe grands dœux. Le» dieux du pre» nUer ordre. Les dieux du secoud ordre, Jupi» ter est le maiire des dieux, le père des honi' mes et des dieux, Neptune est' le dieu dé là mer. Mars, dieu de la guerre. Le dieu de la poésie est JpoUon, Les dieux infernaux. Les dieux marins. Le combat des Titans contre les dieux. Le courroux des dieux, Cyéèle est appelée la BSère des dieux. Les dieux indi' gètes. Les dieux lares. Le dieu tutélaire dune cité. Les dieux protecteurs. Dieux! Grands dieux! Plat aux dieux! Sacrifier aux dieux. Renverser les temples des dieux. MÊ^ttre au rang des dieux. Les dieux de la Gaule, de la Ger^ meuiie. Les dieux fétiches. Les dieux de tinde. Le dieu Fichnou. Ils représentent leurs dieux sous des formes bitarres et monstrueuses, £o ce sens, il a un féminiii, qui est Déesse : voyez ce "»<>*• j.
Demi-dieu, Être fabuleux qui'esl censé participer de la nature divine, comme les faunes. Il se dit aussi d'Un homme que Ton croyait né d'un dieu et d'une mortelle , comme Hercule.
Fîg. ei fam. , Promettre, jurer ses grands dieux, Promettre 9 affirmer avec de grands serments.
Fig. , Les dieux de la terre, se dît Des rois, des princes souverains, et en général de Ceux qui ont beaucoup d'autorité et de pouvoir. L'Écriture sainte appelle aussi tigurément Dteux, Les hommes qui ont Tau ton té. Tm dit, lujus êtes des dieux. Il sera amené devant les dieux. Devant les juges.
rig. et fam., Comme- un dieu. Très-bien, parfaitement. // parle comme un dieu.
Dieu, se dit, figuréraent, de Celui qui est l'objet d'un grand enthousiasme, d'une vénération profonde, d'une vive reconnaissance, d'un extrême attachement Ils le regardaient comme leur sauveur et leur dieu. Il fut pour mm comme un dieu bienfaisant. Cette mère est idoUUre de son fils, elle en fait son dieu. Elle adore son mari; c'est son tout, c'est son dieu.
Faire son dieu on Se faire un dieu de quelque chose. Avoir pour quelque chose un grand attachement. // Jait son dieu de son coffrefort. H n'aime que les richesses, il en fait son dieu. Ce sont des gens qui se font un dieu de leur ventre,
Fam., Fous êtes un dieu, se dît Poor exprimer à un homme la vive satififaction qu'on éprouve de ce qu'il a fait.
DlEUDONNÉk s. m. Surnom qu'on donne à quelques enfants, surtout à des fils de princes, dont on regarde la naissance comme un bienfait du ciel.
DIFFAMANT^ AITTC. adj. Qui diffame, qui est fait, qui est dit pour flétrir la réputation. Discours diffamant. Paroles diffamantes. Cela est bien diffamant,
BIFFABrATBUR. s. m. Celui qui diffame par des paroles on par des écrits. Diffamateur public. Insigne diffamateur. Lâche diffama» teur,
DIFFAMATION', s. f. Action de diflamer par des paroles du par des écrits. La diffaoren. Les. dieux des gentils. Lei'/aux dieux, motion a un honnête homme est un crime. Il les dieux de la Fable. Les dieux de C Olympe, n'a pu souffhr une si cruelle diffamation. Se
emploie pour souhaiter du bien à quelqu'un, ou pour le remercier de cehii qu'on en a ptçn.
Dieu vous garde ou vous gard". Ancienne îàiptk de parler qui s'employait pour saluer quelqu'un en l'abordant.
Gnite à Dieu. Dieu merci Dieu soit loué, en soit loué. Façons de parler qui s'emploient pour exprimer que l'on reconnaît tenir une chose de la bonté de Dieu. Elles servent quelquefois à témoigner le contentement qu'on éprouve d\s Quelque chose.
Dieu soit loué! nous voilà dmvrés de cet inh porîun.
Dieu merd et vous. Dieu merci et à vous. Façons de parler dont le peuple se servait autrefois pour témoigner de la reconnaissance-, ou par civilité.
Pour famour de Dieu, Dans la seule vue de plaire à Dieu. Faire quelque chose pour f amour- de Dieu, Cette locution signifie, dans le discours familier. Sans aucun intérêt On lui a donné cela pour l'amour de Dieu, Elle s'emploie aussi Lorsqu'on prie instamment quelqu'un de quelque chose :
dans ce sens, elle est très-familière aux mendiants, qui demandent qu'on leur fasse Vwmktxit pour C amour de Dieu. On dit quelquefois ironiquement , Comme pour /'omour de Dieu , pour exprimer qu'une chose ttt faite ou donnée à contre-cœur, ou qu'un don est fait avec lésinerie. On lui en a donné comme pour l'amour de Dieu.
Au nom de Dieu, s'emploie également Lorsqu'on vent prier quelqu'un avec plus d'instance.
Sur mon Dieu, Devant Dieu, Dieu m'est témoin. Dieu m'en est témoin. Locutions qui marquent affirmation et serment.
Dieu sait. Façon de parler qui s'emploie pour assurer fortement ce qu'on veut dire. Dieu sait si vous serez bien reçu. Dieu sait comme vausvous réjouirez. I9ous étions dans cette compagnie tous gens de bonne humeur. Dieu sait la joie.
Dieu sait, se dit aussi pour affirmer qu'on n'a point fait une chose. Dieu sait si Je tai fait. Dieu sait si fen ai eu la pensée. Si ftn ai eu la pensée ^ Dieu le sait. Si je Vaijait, Dieu le sait.
Dieu sait, se dit encore pour marquer l'incertitude où l'on est de quelque chose. Dieu sait es qui en arrivera. Ce qui en arri" vtra. Dieu le sait. Tout cela va Dieu sait comme. On dit quelquefois dans le même sen8,,/)iftt le sache. Fous me demaïukz ce que je deviendrai. Dieu le sache.
Entre Dieu et soi. Secrètement
Dieu! Bon Dieu! Uton- Dxu! Grand Dieu!
Juste Dieu! etc. Exclamations d'étonnement, d!admii*ation , d'impatience , , de douleur , d^inquiétude, decraintef etc. Dieu, que cela est beau! Dieu, qu'il est laid! Eh! mon Dieu, laissons cela. Bon Dieu, qu'il est lent! Oh JUeu, que je souffre! Mon Dieu, que va-t'il arriver ?k mon Dieu, aye% pitié de moi! Dieu, .quel malheur l Jh! mon Dieu, quavesfO)ous fait?
DiBir, se dit aussi Des fausses divinités q|a'^orent les nations païennes. Employé absolument et au pluriel , il s'entend ordimûrement Des. divinités du paganisme an-
DIF
rendre coupMe de dijB^mathn. ttreen hth à de lâches diffamations.
DIFFAMATOIBE. adi. des dent genro.
Qui diffame, qui est flht, qui est dit pour diffamer. Libelle diffamatoire. Écrit iijfs. matoire. Discours éiffaiÊMtûire: Lesfksam de' libeUes diffamatoires smàpmÙÊÊm»pes les uns,
MVFAMBB, T. a. Déericr, cheidicr à déshonorer, à perdw de vépoiatioa. tf te diffamé partout. Il ne cesse de led^fiamr. R l'a d^giamé Aîm à^ t&rt par ses éeùts. On l'efliploîe aussi avec le pronan» psEKoatl. Ceet se affamer soi^néme que déaise peu diffamer les autres,
DnrFAxà, in. participe.
MFfÙIBHMBlfT. adv. D^nte asaifat différente. Us en- parlent tous <<acx Jwt éf fiinemmenS, Je pense bien d^JIkemmest, U e raconté l'affaire diffémmirseni de ce qn'dk s'est passée. Les princes agisssnt tBffùmmui des peuples,
DNVrfuwCBia. f. DiaseMMnnf w Gnudk extrême d^g^/ntu&e, D^remoe notabk, tùesh dérable, essentielle. Différenee trèfsauiik. Légère ^i^j^éttnce, Ilyagrandsdffirenoeeatrt fan et tautre, de l un à CasOre, delsnvm Vautre, Difftiremoe de longueur, es iargpsr. Différence de personnes, de sexe, dégt. D^ férence de rang, d'origms, Cda étuMU, ma entre eux une grande différence. La d^éreeet qui est, qui exisie entre nous, La anjàts» n'est pas bien marquée, Foilà queue est la différence de vous à moi.
Faire là différence, sentir là df^tts»% Saisir, connaître, apprécier, voir ce qui rend une chose distincte d^ne antre, h connais ces tableaux, ces personnes, fen tés faire la différence. Ce mot a deux aeceptmu très-dittinctes; en sente»vous la dijfntseû On dit de même. Faire ou mettre de la êf^ renée entre lieux personnes, entre deux ehete^ Reconnaître qu'elles.difl^rent l'une de l'aih tre. le fais de la différence, une g^andtêf férence entre vous et lui. Il ne met ssssst différence* entre eux,
DiprBRBVCB, en Loelqne, se dît de la qualité essentielle qui distingue entre ellci les espèces de même genre. Une é^sàtàsa est composée de genre ei de différence. Dm cette définition, L'âme est une substeneeiÊ^ corporelle. Substance e«/ le genre, etloee^ porelle est la différenee qui distingue Xb» des substances corporelles. On dit aussi, Ajf* férence spécifique,
DiF^iaxvcx, en Mathématique, m <flt de L'excès d'une quanuté snr une sotte. La différence de ^ et de h esfl,
BIFFénSNClEIL v. a. Distinmr, flKt* tre de la différence. Cela sert à tes éff&tscier. Une bonne définition dott différencia' k genre de lespèee,
DiFPiassciBii, en Mathématique: «9^ DfPPÉaxjiTTBm.
DippBBSirciÉ, ia. participe.
DIFFÉREND. S. m. Débat, cantcstiifMt querelle. lU ont eu différend ensembk, ///■< leur lais^tr vider ces d0êrends, ^***^ un différend. Apaiser, assoupir un éff^tse- Juger le différend,
. D Signio aussi, Ce qai fait la ëXRseatr, et alors il ne s'emploie gnère qu'en parlifll D'une valeur sur laquelle on conteste, fest voiUet douxe cents francs ds votre cheval, /V
me veux vous en donner fue rnilk : panth m» k différend ptur la moitié 9 partageons te différend^ c^cst-à-dire, Donnes-le-moî ponr onxe cents francs.
BIFFiamiT, BMTB. «j^. Bitteniblable, qni n'est point de même. Ce sont deux hambien différents. Us sont différents d'hude tangage. Us sont d^rtnts d'opi' . de sentiment. Opinions différentes, Meturs dijfémiiu. Ce sont ckoses Sen diffésentes. Ce mot a plusieurs sens dfférentSt pUuieurs acceptions d^Jérenies, Ib ont emplo^ fun et Vautre des moyens différents,
ram., Cela est différent, bien différent , (Test bien antre chose que ce que l'on disait, que ce que je pensais.
IteT.y Ces deux choses sont différentes comme le tour et la nuit, Elles sont eKtfé- Bonent dîlTérentes.
DmiAJunr, se dit sonvant, an nluriél , De plusieurs personnes ou -de plusieurs choses considérées seulement comme distinctes. Différentes personnes me Cont dit, Ensployer d^érents moyens* Par déférentes 9oieSm Ce mot a différentes accédions,
DlPPiEEKTIEL, EULE* adj. T. de Maihém, Qoî procède par diiTérenees. U -est •pécialraient et presque uniquement usité pour caractériser Une sorte particulière de calcul qui considère les quantités variables dans leur mode d'accroissement par di(tticncea infiniment petites. Calcul différen-- HeL
Quantité différentieUcp ou substantivement, DjfférontieEe , Accroissement d'une quantité variable, «onsidéré comme infiniment pe« tit. Urne dfférentidk.
]>IPFiBB]nriBE. v. a* T. ds Mathém.
DifférenOer une quantité variable. En {Mtendre raoeroissement infiniment petit
JXimwiuMUTtàf au. participe.
IMFràlEE. V. a. RiBtafder, remettre à un antre temps. D{fférer urne-démarche, une af^ fmire^ la dffférer de jour en four» Différer un payement. Cela me peut se différer » ne peut être différé plus longtemps.
Il est aussi neutre. Pie différez point éty oHer, Ne diffère* point de mettre ordre à vos affaires* Partez sans différer,
Prov., Ce oui est Jafféré n'est pas perdu,
"Dwwéixà f sa. pat tioipe.
JMFfAbuU V. n. Être dissemblable, n'eue pas de même. Us diffèrent en un point, en cela, Cest en cela qu'Us diffèrent tun de rsoÊtre* Mon opinion iàffèn boaueoup de la aietUÊe, Un homme qui mffère d^un autre par la aaractère.
iUfférer étoaiman, éTams, etc,, ou absolament. Différer, Avoir une opinion difféùes historiens différent entre eux sur
pomt,
SfFnOHJL adî. des deux genres. Qui ai
I , qui donne de la peîae. Un trth oeul diffèede. Une opération difficile. Une entreprise difficile, atfficile à exécuter. Cette emSsvpnse est de difficile exécution. Cela est diffUdle à faire. Un emteur difficile, difficile à entendre. Ce passage, ce texte est difficile, eijffSdle à expliquer. Un problème d^fieiie à résomare, Un homme de dijnoie aoeés, de difficile abord. Vu lieu de d^ile oocflv. L'accès en est dH^fiede. Un chemin d^fieâe. Un chetYil difficile à ferrer. Ce métal difficile ^à travoiUert, à manier^ Un homme
OIF
d^ficUe à gouverner. Il est d\ffiaU de U sontenter, il est difficile à contenir. Un mot difficile à prononcer, à retenir, Jl est dfficik (f imaginer rien île pbis beau, U fut alors bien difficile de s'entendre, Jl n'a pas été difficile de montrer l'absurdité de cette doctrine, i7 me parait difficile de mieux faire.
Temps difficiles s Les temps deguerre^ de désordres, de troubles, de disette, etc. On dit en un sens analogue : Un temps difficile à passer. Des oirconstoaces djffwiles. Etc On dit encore. Être, se trouver dans une position, dans une situation difficile, Être dans une position délicate* embarrassante.
Prov. et ûjg.f Jeunesse est diffidk à pas* ser, Dans la jeunesse, on a bien de la peine à modérer ses passions.
Être difficile à vivre, être d'une humeur difficile, a un naturel, d'un caractère diffi^ cife, etc., et figurément. Être dffialt à mU' nier. Être d*une humeur (Hobeuse, peu ae^ commodante. Cest un homme très^difficile à và're, d'un caractère fort difficile,
DiwioiLB, sîgnifie-aussi , Exigeant, délicat. Être difficile sur les aliments, etc. Être dfficde sur ie choix des mots. Se montrer dif" ficile. Il est devenu bien difficile, Cest un cri" tique difficile, trtS'd^ficile, On dit famyièrèment et substantivement, dans le même sens. Boire le difficile, Utiifficile,
MFFIGILBMBirr. adv. Ainac difficulté, avec .peine. Fous ne passerez par ^e chemin que afficilement. H entend, il parle diffiode' ment. Il compose difficilement. Il marche dif fiedement. On change dfficdemenS de carae* tère, iTopinhns, tthabituele,
DIFFICULTE. S. f. Ce qui rend une chose difficile, pénible. Za difficulté d'une opéra' tion. La affieulté des chemins, des pasÊUges, Ce travail est pour lui sans diffiau6é.
Il se dit aussi Du mancjue de facilité pour quelaue action que ce soit. Difficulté de jpeu^ 1er, Je respirer, a uriner, H ne parle qu avec beaucoup de difficulté, qu'avec une extrême difficulté» Éprouver de la difficulté à marcher. jÉvoir de la difficulté, trouver de la dfffSoulié à faire une chose^ Je C ai fait sans aucune dif* ficulté. Vous trouiverezpeut'étre deladifficiuié à obtenir cela,
U sienrfie encore^ Ce qu'il y a de difficile en quelque chose, obstacle, empêchement, traverse, opposition. Légère difficulté. Petite difficulté. De graves difficultés. Cette affaire est pleine, est hérissée de difficultés. Ce travail offre, présente d'assez grandes difficultés. Surmonter toutes sor^s de difficultés, Vaincre les difficultés, Jpporter une difficulté,' Paire naître des diffîeiutés,-Exanuner, lever, résoudre une difficulté. Passer par-dessus une difi ficulté. Le notud, le point de la difficulté.
Cela peut souffrir, peut éprouver quelque difficulté, de grandes difficultés, e/c. Quelque difficulté, de grandes difficultés peuvent s'o|q»oser à cela, peuvent empêcher que cela ne se fasse , ne réussisse. L affaire souffrira, éprouvera peut-être des difficultés. On dit souvent dans le sens contraire : Cela ne souffre point, ne reçoit point , nepeutpoint souffrir, éprouver de difficulté. Cela ne fait aucune difficulté. Je n'rvois point dedjfficulté. Il n'y a pas de diffimUté, Ces trois dernières
1>hrases s'emploient fréquemment , dans le engage familier, pour marquer adiiésion, consentement.