MONOLITHE — MONTANT

nous dire si ce débordement de monogrammes fut du goût de Louis XIV.

C’est le propre des exemples venant de très haut d’être religieusement suivis. Il est donc naturel qu’à partir du

XVI® siècle, sur les reliures, sur les cachets, et même dans la décoration intérieure ou extérieure des maisons, le monogramme ait joué un rôle important ; d’autant mieux que ses combinaisons de lignes, toujours ingénieuses et souvent élégantes, peuvent fournir au brodeur, au peintre et au sculpteur de charmants motifs d’ornementation. Le XVII® siècle et le XVIII® surent également tirer un heureux parti de ces associations gracieuses. De nos jours, le monogramme est demeuré fort à la mode. Malheureusement, il s’en faut de beaucoup qu’il soit toujours combiné judicieusement. Son emploi, en effet, réclame une grande prudence et exige une certaine érudition. Comme la plupart des autres ornements, le monogramme possède une histoire, et cette histoire se trouve écrite par la forme même des lettres qui le composent. Il faut donc se garder de commettre des anachronismes trop prononcés, en associant ensemble des lettres appartenant individuellement à des époques fort éloignées les unes des autres, ou encore d’encadrer et d’ornementer des lettres portant une date précise, avec des attributs s’appliquant à un autre temps. Aussi la confection des monogrammes réclame-t-elle des études spéciales. Voilà pourquoi des graveurs d’un réel mérite se sont appliqués, à différentes reprises, à mettre à la disposition de leurs contemporains des suites variées de monogrammes. Dès le XVII® siècle, on trouve des artistes qui gravent et publient, à l’usage du public, des recueils où s’inspirent les décorateurs et les joailliers. Les plus connus parmi ces compositeurs de monogrammes du xvii® et du xviii® siècle sont : Daniel de la Feuille (164d), Mavelot (1680), Verrien (1685), Pierre Légaré (1747), le joaillier Pouget (1767), et, dans notre temps, un Anglais, M. Barclay (1850), et deux Français, M. Renoir (1860) et M. Demangeot (1880).

Beaucoup d’autres artistes, toutefois, sans faire du monogramme une spécialité de leur talent, en ont composé de très remarquables. Presque tous les graveurs en médailles, beaucoup de graveurs en taille-douce, des décorateurs comme Bérain, Pillement, Choffard, Marinier, Cochin, Ranson en ont combiné d’exqnis. Actuellement, le monogramme compte un certain nombre d’interprètes habiles, qui s’intitulent graveurs héraldiques, quoiqu’ils travaillent surtout pour de simples roturiers. Le monogramme, en effet, s’est mis à l’unisson de nos mœurs modernes : il s’est démocratisé et popularisé, au point de devenir parfois une estampille commerciale.

Monolithe, adj. et suis. — Qui est d’une seule pierre. Le mot monolithe est aussi pris substantivement, pour dé-

signer une colonne, une statue colossale, un obélisque, faits d’un seul morceau de pierre.

Monoptére, adj. — Nom qu’on donne aux constructions circulaires, formées d’une coupole supportée par un seul rang de colonnes. On a construit, au siècle dernier et en ce siècle, nombre de petits édicules de ce genre dans les parcs et les jardins. Trianon possède un petit temple monoptére ; au parc Monceau, ou remarque un pavillon monoptére construit vers la même époque ; on en voit d’autres, d’édification plus récente, au parc des Buttes-Chaumont et dans le bois de Vincennes, au lac Daumesnil.

Monopyle, adj. — Terme d’architecture. Se dit des édifices qui ont une porte unique.

Monostyle, adj. — Terme d’architecture. S’applique aux monuments ne comportant qu’une seule colonne, et se dit aussi, par conséquent, des colonnes isolées.

Monotriglyphe, adj. et suhst. — Terme d’architecture. Pris substantivement, monotriglyphe désigne l’espace occupé par la largeur d’un triglyphe, entre deux colonnes ou deux pilastres. Employé adjectivement, il s’applique aux portiques dont les colonnes sont tellement serrées qu’il y a seulement, entre deux de ces colonnes, l’espace nécessaire pour y placer un seul triglyphe.

Monstre, s.f. — Voir Montre.

Montage, s. m. — Actidii qui a pour but de réunir les divers fragments dont se compose un objet ou une œuvre d’art. Le montage joue surtout un rôle considérable dans la confection des ustensiles mobiliers exécutés en métal. Il se fait toujours à froid et sans soudures, sauf pour les pièces qui doivent être dorées. Lorsqu’il s’agit de meubles compliqués, tels que chandeliers, pendules, chenets, candélabres, la réunion des morceaux a lieu, le plus souvent, au moyen de tiges en fer qui traversent tout l’ouvrage, et qui sont retenues par une suite de vis et d’écrous. Pour les œuvres de la statuaire, on a recours à un emboîtage qui vient consolider un jeu de chevilles ou de rivets, qu’on coupe à fleur du bronze et qu’un travail de martelage et de sertissage confond si bien avec la matière environnante, qu’ils finissent par disparaître complètement. On agit de même pour les parties où doivent s’opérer les raccords.

On laisse déborder de chaque côté des sortes de bourrelets qui, sous l’action du marteau et du rifloir, oiièrent une jonction si intime du métal, que l’œil le plus exercé ne peut découvrir la trace de la section primitive.

Montant, s. ni. — Se dit, dans les divers arts qui touchent à l’ameublement et à la décoration, de toutes les parties dressées verticalement, par opposition à celles qu’on dispose horizontalement, et qui sont nommées traverses.

Palais de Versailles.