DRAPANT — DRAPEAU

de l’industrie lyonnaise. Parmi ces actes nous signalerons plusieurs Édits, datés de 1534 à 153G, portant que tous les draps de soie fabriqués hors de France n’y pourront entrer qu’en passant par Lyon et non ailleurs ; que chaque pièce de ces étoffes sera marquée d un sceau, qui reste entre les mains du premier conseiller-échevin de la ville, etc. Citons encore, en 1537, des « lettres de franchise et liberté », accordées par le roi a Étienne lurquet, Barthélemy Xaris et à leurs compagnons et ouvriers, travaillant à une manufacture de drap d’or, d’argent et de soie, nouvellement établie à Lyon ; en 1553-1555, l’homologation des statuts et règlements de la manufacture des draps d’or et de soie, qui faisait vivre « douze mille personnes » de la ville ; en 1572, un nouveau règlement pour la manufacture de drap d’or, d’argent et de soie, non seulement de la ville de Lyon, mais de tout le pays lyonnais; en 159 G, la révision de ces statuts et règlements à la suite des guerres civiles qui avaient à peu près désorganisé l’industrie lyonnaise ; en 161 U, le renouvellement de la fabrication des étoffes d’or, d’argent et de soie, par Claude Dangon, très habile industriel, inventeur de nouveaux procédés, et qui avait obtenu d’Henri IV des privilèges considérables ; en 1611, la présentation au corps consulaire des divers draps d’or et de soie sortis des métiers de Dangon, et la révélation, par ce fabricant, des procédés employés par lui pour rehausser l’éclat de ses tissus ; eu 1626, la protestation des maîtres et ouvriers travaillant à la fal)rication des draps d’or et de soie contre les édits somptuaires, dont la stricte observation aurait infailliblement causé la ruine de la fabrique lyonnaise, etc. On voit de quelle importance était déjà l’industrie de cette ville célèbre.

Le développement considérable pris par la fabrication lyonnaise ne fut pas naturellement sans provoquer la jalousie et l’émulation d’autres pays. En 1607, la taqusserie commençant à péricliter dans les Flandres, et les archiducs Albert et Isabelle cherchant à remplacer cette industrie, jadis si prospère, par d’autres du même genre, le premier échevin du Franc de Bruges, Thomas Grammaye, voulut profiter de cette disposition d’esprit. Il persuada aux deux altesses que si l’on pouvait acclimater les vers à soie sur les rives de la mer du Nord, on arriverait à centraliser dans les provinces flamandes la fabrication des draps de soie. Il obtint donc le privilège de pouvoir importer dans le pays et cultiver les mûriers. Mais sa tentative, dont nous parlons au mot Soie, n’eût pas les résultats heureux qu’il en attendait.

Avec le xviff siècle, nous approchons au surplus de l’époque où la merveilleuse intelligence de Colbert allait donner à toutes nos industries un essor sans pareil. Dès lors la France ne deviendra plus qu’accidentellement tributaire de l’étranger. Nous verrons Louis XIV, il est vrai, donner en 1698 à sa nièce, lors du mariage de celle-ci avec le prince de Lorraine, un meuble de 40,000 écus « en drap d’or épais et frisé de Venise doublé de drap d’or » (lettre de la duchesse d’Orléans à la duchesse de Hanovre) ; mais ce sera là une simple exception. Non satisfait d’avoir à Lyon et à Tours deux centres de production uniques en Europe, le Grand Ptoi favorisera l’étalffissement, à Saint- Maur, du célèbre ^Marcelin Charlier, lui réservera ses commandes les plus importantes, et cette manufacture modèle aura son dépôt à Paris, où, suivant l’expression du Mercure galant, le pulffic pourra s’approvisionner « de la première main ». « H y a, dit ce journal (iff d’octobre 1678), une fabrique royale et établie nouvellement, à Saint-Maur près Paris, par le S''' Charlier, où l’on fait des étofes d’or, 1

d’argent et de soye, et des draps d’or à la façon des Perses, et d’autres à la manière d’Italie ; des velours, satins, damas et toutes sortes de draps d’or et de soye des qualitéz extraordinaires que l’on peut acheter de la première main, en allant à son magazin à Paris, rüe de la Coutellerie, Au cerceau d’or, où il débite lesdits ouvrages. Ce M. Charlier a une intelligence toute particulière pour faire fabriquer toutes sortes d’étofes... H en fait d’admirables pour les ameublemens. »

Les Comptes des lâtiments nous révèlent, en outre, les sommes considérables que le roi fit payer à cet habile fabricant, pour ses fournitures de tissus de prix. Versailles, Marly, Trianon, Saint-Germain furent parés de ces étoffes magnifiques, dont l’éclat rayonna jusque dans l’extrême Orient, car parmi les présents remis par Louis XIV

Fig. 14.3. — Blason des marchands de drap d’or et d’argent d’après nu dessin conservé à la Bibliothèque de la ville de Paris.

aux envoyés du roi de Siam, figurent « quatre pièces de drap d’or et de brocard d’or et d’argent de la manufacture de M. Charlier, à Saint-Maur, sur les dessins de France ». {Mercure, mai 1687.) Par une étrange coïncidence, c’est justement au moment où la fabrication de ces draps d’or et de soie atteint son point de perfection en France, que ces tissus perdent le nom générique sous lequel on les avait désignés jusque-là. A partir du xviii® siècle, le nom de drap de soie sort du langage courant. H est remplacé par ceux, aujoui’d’hui en usage, de damas, de satin, de brocart, de brocatelle, etc., qui, chacun, ont dans notre ouvrage leur article particulier. Quant au drap d’or et d’argent, il cesse peu à peu d’en être question. Les idées égalitaires et démocratiques qui allaient désormais dominer devaient mal s’accommoder de ces étoffes trop somptueuses.

Drapant, adj. — Nom que prenaient au xvii® siècle les fabricants de drap. « Les entrepreneurs de manufactures de drap, écrit Savary, sont ordinairement appelés drapiers-drapans, et les ouvriers qui les travaillent sur le métier se nomment tisserans-drapans. »

Drapeau, s. m.-, Drapel, s. m. ; Drapelet, s. m.; Drapet, s. m.; Drapilhon, s. m. — Diminutif de drap. Ce mot est employé, du xiv® au xvii® siècle inclusivement.

Je.iii Mnrot, ilel. Maison Quantin, imp.-éJ.

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DRAPER

pour signifier un lambeau, un morceau d’étoffe, sans détermination exacte de forme ni de grandeur. C’est ainsi que nous trouvons dans V Inventaire de Clémence de Hongrie (1328) : « Quati’e petites cuilliers de cristal, v petites broches de courail... tout ce en un drapel. » Dans V Inventaire des Mens de Jeanne de Valois, femme de Robert d’Artois (1334), on lit également : « Et trouvasmes dedens liéez d’un drappelet plusieurs céduletes, qui furent faites pour lier chascune par soy à chascun des joiaux dont ledit papier fait mencion, ou d’autres pour enségner combien chascun joiau poise. » H Inventaire du château de Vincennes (1420) porte la mention suivante : « En un drappelé noé (noué) furent trouvéz deux balais (rubis), deux saphirs, ung dyamant quarré », etc. Enfin, Monstrelet raconte que le duc d’Orléans conservait sur lui, comme relique, un os de saint, « enveloppé en un petit drappel, lequel il porta longtemps entre sa chair et sa chemise ». {^Chroniques, liv. P'', chap. XLVii.)

C’est, au surplus, avec cette même signification de lambeau d’étoffe, et même de chiffon, que le mot drapeau figure dans les anciens Cris de Paris :

Le vieux fer, vieux drapeaux !

C’est marchandise que j’assemble;

Si j’avois fait mon trousseau,

Nous en irions boire ensemble.

Dans le Tarif général de 1664, nous lisons également : « Linge viel, vieux drapeaux, drilles, etc., le cent pesant paiera vingt sols. » On voit par ce texte que le terme était encore au xvii® siècle usité dans le langage courant. Ajoutons qu’il avait aussi droit de cité dans le langage poétique. Loret, dans sa 31uze historique, l’emploie lorsqu’il raconte plaisamment l’accident arrivé au duc de Bouillon (mai 1651) :

Monseigneur le duc de Boiiillon Pour la goûte, mal très-félon.

S’étant fait froter d’eau de vie.

En a pensé perdre la vie ;

Car, le feu prenant au drapeau Couzu dessus sa noble peau.

Toute sa couche en fut brûlée.

En Picardie, à l’heure actuelle, les mots drapeau, drapel, drapelet, sont encore en usage pour signifier des langes d’enfant, et ce sens n’est pas nouveau non plus, car nous le retrouvons dans les anciens Comptes royaux, ainsi que chez les auteurs du xvi® siècle. A l’année 1388, les Comptes de l’argenterie du roi de France mentionnent : « VIII aulnes de toille de Rains, pour faire lincheux et drappeléz, pour Madame Jehanne (une fille de la reine qui venait de voir le jour) »; et la même année : « A Guillemin Porquet, chauderonnier, pour ung grant pot appelé marmite, tenant ij seaulx d’eaue... pour chauffer l’eaue des baings à baignier Madame Jehanne de France, et pour laver les drappeléz de la dicte dame. » Le traducteur des Facétieuses nuits de Rtraparole, parlant de la toute petite fille de Lamberic, marquis de Montferrat, nous dit : « Après que la petite fille eût esté bien lavée et bien nettoyée dans le baing et enveloppée dedans les blancs drapeletz..., etc. » (3® Nuit, fable iii.) On lit dans V Histoire de la troisième guerre rivile que Fief-Brun reçut à sa naissance le jeune prince de Condé « enveloppé de ses drapeaulx par la sage-femme, dès qu’il vint au monde ». Enfin le bon curé Nicolas Martin, dans ses Hoelz et chansons, s’écrie :

D’une chre.sche fit berceau Et de sa robe dnippeau,

L’enveloppant pelle melle,

En luy donnant sa mamelle,

De laquelle souvent beut.

Sus, sus, sus, debeut.

Dans le Bordelais, on rencontre, au xv*’ siècle, drapet et drapilhon, pris en un sens analogue. Dans le très curieux Inventaire de Ramond de Cussac, chanoine de Retint- André (Bordeaux, 1442), nous lisons : « En una ucha plata de noguey : prumeyrament, en un sac, un sobrepelis darramat et certains drapilhons de tela. — Item, en un petit drapet quatre esterlins belhs, et autre menusaria d’argent et autras perlas, en autre drapet ensemps. » Aujourd’hui, ces termes, même en patois, ne sont plus guère d’usage.

Draper, v. a. — « C’est, dit Richelet, tendre du drap noir dans une maison, pour marquer la mort d’une personne. » L’usage de ces draperies intérieures, tendues en marque de deuil, est fort ancien. Nous avons eu déjà occasion de le constater autre part. (Voir Deuil.) L’auteur des Honneurs de la Cour, que nous avons cité à cette occasion, nous apprend que dès le xv® siècle, la femme veuve devait, à la mort de son mari, rester six mois dans une chambre drapée de noir, et six semaines à la mort de son père. La présence d’une « chambre noire de cendal » dans X Inventaire de la reine Clémence de Hongrie (1328) nous montre que cette habitude était déjà à cette époque, depuis au moins un siècle et demi, consacrée par l’usage. Il est vraisemblable qu’elle remonte beaucoup plus haut. Toutefois, ce n’est guère qu’au xvii® siècle, et même dans la secondemoitié du XVII® siècle, que le mot draper prit racine dansnôtre langue.

A la Cour, on drapait seulement lorsque le roi prenait le deuil : « La règle, écrit Saint-Simon, est que les ducs, les officiers de la Couronne, les princes et les grands officiers de la maison du roi ne drapent que lorsque le roi drape, qui est le modèle de la Cour. » (Note au Journal de Rangeait, t. XIII, p. 387.) Le roi, quand il drapait, drapait en violet, le reste de la Cour en noir. A la ville, on avait, dans le principe, drapé également en noir ; mais, à partir d’Anne d’Autriche, on drapa seulement en noir pendant les premiers jours et en gris le reste du temps. La présence de ces tentures se proportionnait, comme durée, au degré de la parenté qui existait avec la personne morte. L’étiquette était particulièrement sévère pour les veuves. Ainsi que nous l’avons rapporté plus haut, la veuve devait tendre la première et la seconde antichambre en noir ; la salle à manger, le salon et sa chambre à coucher en gris. « Toutes les glaces, tableaux, commodes, secrétaires, lustres, sièges et tous les autres meubles, même lespendules, à l’exception seulement de leurs cadrans, étoient couverts de la même couleur ; le lit demeuroit avec une courtepointe grise, pendant sept mois et quinze jours,, après lequel temps l’on découvroit tous les meubles, à l’exception des tentures, sièges et rideaux. » On trouvera, du reste, au mot Deuil tous les renseignements que nous avons pu recueillir sur la toilette intérieure qu’on faisait subir aux maisons dans ces occasions douloureuses.

Aujourd’hui, on ne drape plus les maisons qu’à l’extétérieur, ou, pour être plus exact, on ne drape plus <jue la porte de la maison, et cette draperie, qui est tendue seulement pendant l’exposition du corps, disparaît dès (jue le cercueil a pris le chemin du cimetière. Jadis, même pour ces draperies extérieures, on agissait avec plus de prodigalité. « M. le duc de Tresme, gouverneur de Paris, est mort le 15 ou 18 de ce mois, écrit Barbier. (Février 173!). Voir Journal de l’avocat Barbier, 3® série, p. 170.) 11 a été exposé pendant quatre oucimi jours dans un lit de parade,