‹ Dictionnaire de l'armée de terre ou Recherches historiques sur l'art et les usages militaires des anciens et des modernesChapitre 1081 sur 1776 · JUMELLE · texte numérisé non relu

JUMELLE

JO.NGUE.

(term. généré, ou imt, ou nu, comme l'écrit Roquefort, ou i.amman,

OU LIXtSCLE,OU PIQUOT, 011 r-OlNTF, 011 SACHA N-

«, ouspade(ouspata suivant C1anp.au et Boni. (Pierre), ou spée, ou vase, ou espade , «iesfadille, ou fspff, comme l'emploient Bfcûjr (1018, A) et tant d'autres, ou espic, o« mmé, ou espot, comme le mentionne Cubé (1783, E). Ce même auteur dit que l*Epée s'est d'abord appelée ferfte, ftrrfte, "mette , dont le mot fer , pris dans le même sens, était l'analogue primitif. — Les mois spatule . ESPATUT.F , que Roquefort (I83S) suppose être dérives de I'itauen Inusité quitta, ont été, suivant Gaseau, des diminutifs dfe spatha , tpaia , pris dans le «em d'Epée. — Nous allons traiter des Epées « partir des premiers temps ronnus , puisque les historiens el les traducteurs donnent nom aux anmfs blanches de moyenne longueur dont ils ont occasion de parler; •Mis nous devons faire observer que, réellement, il n'a existé que des sabres jusqu'au inmiiéme siècle, et que, prenant sous l'ar- Tption actuelle Epée et sabrf , ces deux ar- «s n'ont été distinctes cl simultanément "nployées que depuis cette époque. — Des Epées à long manche ou a fi t se sont nommées isp a futs. — M. Roquefort témoigne

qu'on a aussi donné la dénomination de otuoiEF. el de mallf.cus à l'Epéc ; ee dernier terme était un souvenir du Malchus de la passion. — On appelait, suivant Nicot et Borfx (Pierre), MA?tr»osiAj(F, mandosine, mandoussiasf , une courte épée , probablement imitée, à ce que croit Roquefort, de I'arme blanche particulière aux Mendoce d'EspA- •;sp; elle était peut-être analogue au sa ngdp-dfe de Venise. — Ce dernier écrivain prétend qu'on appelait pai ache (du latin palus, gros bâlon), pakstfréche et eatme, une longue épée ou un glaive. — Des mois fapff , Epée, sont dérivés FSTIFU, FPIEU. — Le verbe flamboyer , dont se servait la chevalerie pour signifier brandir une armf offensive, a une analogie évidente avec les expressions FLAMBE, FLAMRFRGE, SVnOnj lUCS d'H-

pée à taillant. — Le mot Epée a produit l'ex pression adverbiale I'épée dans i fs reins. Celte locution donne l'idée d'une troupe poursuivie sans avoir le temps de se reconnaître, de faire volte face. — Epff a la main, bien différent d'ÉPÉF a une main ou a deux mains, se prend dans le sens d'acte hostile. — Dans la langue du jeu de I'escrime, on appelait fpfe de défense ou épée de rencontre celle qui était propre au duel, aux combats siNcuMFRs , par opposition au

EPÉE

mot ironique excuse , nom donné à une Epée de salon , à une épée a la financière. — Le substantif Epée , pris par opposition au mol robe, est synonyme d'ÉTAT militai*»: ou de profession des arme*. — Autrefois on disait ertoiser et sache* l'Epée dans le même sens que la tibe* ou la manier; on disait rsTOYE* (analogue à eslui, étui), et bestuyx* dans le même sens que rengaine* , ou, au contraire, suivant Ganeau, dans le sens de comrattre; on disait restinger, remettre l'Epéc en sauf. On disait estocade* , es toquer, pour signifier combattre avec l'Epée a pointe; on disait helt ou hent, c'està-dire poignée ou pommeau d'Epée. — Dans un passage, Gérelin tire le mot du celtique pat, découper; un peu plus loin, il croit le retrouver dans le celtique pat, pied , patte, et par analogie main ou bras, parce que les branches des arbres sont comme leurs bras; de là Epte . parce que les premières armes furent des branches. — De telles contradictions, de telles conclusions déposent contre les assertions de cet écrivain. — Le mot Epée, que Bochart lire de I'hébkeu, provient du grec ' spathè , qui a produit aussi spatule. Les Romains en ont fait spatha, ou spata suivant Ganeau et Ménage , pour exprimer la longue et large Epée des Gaulois, faite en forme de spatule. Apulée, Tacite, Végèce (5fl0, A), se servent dans ce sens de l'expression spatha; et Diodore (liv. ?) donne à entendre que celle expression est celtique ; elle avait peutêtre été apportée en Grèce par les Gaulois, qui s'étaient voués au service de quelques Etats grecs. — Le terme Epée serait donc de souche gauloise, et celte souche, corrompue dans le bas latin spada, restée dans Citaux» et dans I' espagnol espada, a produit nos mois espadon, spadassin. — L'histoire de l'Epée demanderait à être embrassée depuis le stylet de quelques pouces jusqu'au glaive de six pieds de lame. Ce serait une Immense élude d'antiquaire; nous en restreindrons le plus possible l'aperçu. Les lecteurs qui seraient curieux de renseignements plus étendus , pourraient recourir a Cabré (1783, E), I'Encyclopédie (1751, C), Fabrrtti , Juste Lipsb (1596, A), Lâches n aie

(1758, I), MoNTEAUCON, RoRINSON, RoTRE ,

SrEWRciiius , Willem in , V Encyclopédie du dix-neuvième siècle (au mot Arme), etc., etc. — L'Epée est une arme du genre de celles qu'on appelle matérielles ou simples ; on s'en est servi de toulc antiquité et bien antérieurement a la découverte du eer; sa lame fut longtemps en airain ; une partie d'étain et cinq parties de cuivre fondues ensemble composaient l'étoffe de l'Epée romaine, comme le témoigne Caylus; celle de

I'in e a nterie était courte, sans pointe, accompagnée ou non, suivant les temps, du poignard; elle était supportée par la taraxone. — Depuis qu'on commença à forger le fer , l'usage de l'Epée devint universel , et militairement celle arme prend alors une importance marquée. — Dans la langue des Romains, ensis signifiait plus génériquemrnt

Une ARME SOit A POINTES, SOit A TAILLA BT ;

gtadius signifiait plutôt un estoc ou une arme uniquement a pointe. Voilà pourquoi le mol glaive, directement dérivé de gladius, a donné idée d'une lance, d'une arme a pointe, d'une Epée proprement dite, tandis que ensis falcatus signifiait sarne, ou Epée en faux, ou fauchon. — Les célères de Romulus avaient pour Epée un sabre long à pointe: I'in fa nterie des Romains emprunte l'Epée espagnole , sabre court, à lame droite el plate, dont Tite Live fait mention. C'était l'opposé de l'Epée longue et sans pointe de* Gallois. — Chez les Romains, le retentissement des boucliers «'entrechoquant , ou le cliquetis des Epées de I'ineanterie frappant le bouclier, étaient l'accompagnement habituel ou la basse continue du cri de gl-p.br*.

— Quand la république perfectionna ses armes, l'Epée et la grève du légionnaire devinrent d'un usage inséparable et coordonné. — Les peuples que les Romains appelaient barbares, les Persfs, les Germains, les Gaulois, portaient l'Epée en temps de paix comme en temps de guerre , et même dans les festins, les cérémonies religieux*, les fétes publiques. On en a le témoignage dans Ammian (580, A), dans Tacite, etc. : de là ces formes de 1' affiliation des jeunes Germains, cette initiation des leudes, des chevaliers, des connétables. — Au contraire les Grecs et les Romains ne ceignaient l'Epée qu'en temps de guerre ; aussi l'usage du DU El. était - il inconnu chez ces peuples.

— Plutarque dit que les Germains et, à leur imitation, les Francs avaient un sabre lourd , peu long , sans pointe el à double taillant. Voilà pourquoi des savants ont cru que c'était une besaigue, bisacuta. — L'Epée gauloise était un sabre long, droit, pesant, sans pointe el mal trempé. — Les Celttbèbes, dit Polybe (150 avant J.-C), ont les meilleures Epées, car elles ont une forte pointe. assènent de grands coups de taille el tranchent des deux côtés. — Bien des siècle» après, Bilbao et Tolède étaient célèbres pour la fabrication des armes blanches. — Juste Lipse (1590, A) s'étend en longs détails au sujet des Epées des anciens ; mais , en cela comme en tout, sou érudition est dépourvue de clarté. — Stewrckiia a tiré des marbres antiques l'image de soldat» légion xaibes

EPÉE

EPEE

portant l'Epée à droite. Hobace et Polyre (150 avant J.-C.) indiquent cette coutume ri nous apprennent que, depuis les campagnes d'AnniBAf., l'Epée à 1' espagnol*, espèce de samk court, se portail à droite, et était 1* a r mb des hastaires. — Mais la cavalebif romaine portail à gauche Cépée longue, comme la colonne Trajane et le trailé de Fabbitti le témoignent. Celle arme était le gtadîuM. — Des détails pourraient être recherchés dans Dakdbé Babdon et dans Malmot. — Le peu de longueur de la lame de r espèce de poignard oriental dont se servait I'infanterie, et le danger qu'il y aurait eu à déplacer le bouclier pour aller chercher à gauche PKpée, expliquent l'usage de l'Epée à droite. — Au déclin de I'empirr, on portait è gauche de longues épées. Joseph r nous apprend que les soldats romains en avaient souvent deux, l'une courte et à droite; elle avait une palme ou douze pouces ; l'autre longue et à gauche ; l'une « appelait eiisis, gladius, tpatha , qui s'est changé en spada ; et l'autre setnispalha , ou pugio. ou, suivant Dion, gtadiolus. — L'Epée des Francs conserva sa forme sous les deux pu emu res races ; elle était portée au coté gauche par une chaîne en bandoulière; mais il n'en a pas toujours été ainsi. — Après la conquête des Gaules, les Fbancs, lorsqu'ils commencèrent à prendre l'usage du soocLir.n , portèrent , disent quelques écrivains, l'Epée, non plus â gauche, mais à droite. Cette circonstance n'est peut-être pas d'une vérité absolue : il a pu en être ainsi par exception , par le caprice de quelques mou «s de pied ; mais leurs chefs combattant a cheval , mais la cavalerie , n'eussent pu avoir l'Epée à droite , à moins qu'ils ne montassent à cheval du côté droit; et II parait que jamais la cavalerie, même quand elle avait le bouclier nommé parme , n'a porté l'Epée qu'à gauche. — Si une arme blanche était portée à droite, c'était un court poignard. — D'importantes manufactures d'Bpées étaient établies jadis à Reims. — Dans les premières cboisades, l'Epée ou du moins un genre d'Epée s'appelait bbaqcemi. — Pendant tout le moyen âge , aucune uniformité ne régne à l'égard des ab- ■ mes, ou du moins aucune disposition réglementaire qui s'en occupai, n'est venue à notre connaissance ; car il est indubitable qu'il doit avoir existé des règles que nous ignorons, puisque les abmes des champions devaient se ressembler, que l'Epée du connétable a été constamment de même forme, et qu'à Valence, ville célèbre par la fabrication des Epées, comme nous l'apprend Rabelais , les ouvriers se conformaient pro- |

bablement à des modèles , à des traditions qui suppléaient l'abseuce des règles écrites.

— Au temps de Louis neuf, l'Epée, portée avec le maubebt, était encore généralement courte. Il y en avait qui pesaient jusqu'à cinq livres. M. Willemin nous montre une Epée droite à deux tranchants, et de deux pieds de lame environ ; elle est portée en 1265 par un maréchal de France. — A l'époque où la cotte de mailles commence à passer de mode, et où se rétablit l'usage de I'abmube de fer-plein, l'Epée s'allège et s'allonge, ou, en d'autres termes, le sabre devient Epée. — Les Suisses avaient deux Epées, dont l'une, nommée espadon, se portait sur le dos, et s'attachait par une courroie à la hauteur des épaules ; les autres Epées se sont portées dans le pendant d'un baudbier ou d'un cf.inti bon. — Aussi longlemps que l'étal de troubles et de guebrr fut une situation habituelle, tous les hommes libres portaient en France l'Epée, ou du moins en avaient une dans leur logis. Les

ARCHF.ES, leS S REGENTS d' ABMES, CU OUtrC de

leurs abmes de tbait, les vilains même , avaient l'Epée au nombre de leurs bastoks, comme on le voit dans le roman de l'Outillement du vilain. — Jusque-là l'Epée était une abme de guerre, et la première des armes offensives, comme le ueaume était la première des abmes défensives. Ou la regardait comme la pièce principale de I'abmemfnt d'honneub; voilà pourquoi elle était ordinairement le prix décerné dans les tournoi» aux vainqueurs qui tenaient parti avec les assaillants. — L'Epée dos chevaliers, étant considérée par l'Eglise comme destinée à combattre les ennemis de la religion , était soumise à la cérémonie de la bénédiction.

— Au quatorzième siècle, le bon fer de Bordeaux, dit M. de Basante, en faisait rechercher les Epées. — Les guerriers du Mexique, au temps de la découverte de F Amérique, n'étaient armés que d'Epées à lames de bois. — Vers le milieu du quinzième siècle, les Epées de paix prennent vogue : I'kabillement bourgeois et l'Epée s'uuissenl ; alliance, ou plutôt contradiction, qui a duré jusqu'à la fin du régne de Louis quinze. — Depuis l'adoption de la coutille, les Fbançau ont eu la double Epée. Clément Mabot dit que de son temps on portait à droite une Epée tranchante; cet usage se rattachait à la coutume deS COMBATS A LA MAZZA. MONTFAUCON

nous montre, vers le temps de Chables six, l'usage des petits poignards de ceinture portés en costume de cour ; mais la première figure où se montre l'Epée jointe au costume civil , est un portrait de Chables sept. | - - Velly nous parle de I'épée de parement

EPÉE d'adjudaht.

ou de cérémonie qui était portée devant Charles kpt le jour de son entrée triomphale à Rouen. Cependant on reste en doute si le terme signifiait Epée de parade ou Epée de rempart, car parement se rapportait aussi bien à ornement qu'à fortification. — Les Epées étaient longues au temps de François premier , comme le témoignent Montluc (159*2, B) et Dubellay (1535, A). M. WittEMiR en donne une image détaillée et curieuse. — Dans le quatorzième siècle, les Français de cour portent deux Epées, l'une à droite, l'autre à gauche. C'était une modification d'un usage plus commun dans les pays étrangers, celui de I'épéf longue à laquelle adhérait la miséricorde. — Le braqufmar reparaît sous H es ri ouatrf ; mais c'est surtout I'espadon que ce prince porte habituellement ; et les ÉrÉRs df. cavalerie. , alors substituées aux lancfs, étaient d'une grande lourdeur. — Depuis Louis trfixe , on adopte I'épéf. d'escrime. — Depuis le moyen ace , le sens attaché au mot Epée donne l'idée de tOUtCS leS ARMES D FSTOC appelées aixtj- MELLE , BRAND, BRAQUEMABT, ERETTE , CARLET, CLEY-MORE , COURTE EPEE , COUTE AD D* ARMES , COUTILLE , DAGUE , ÉTÉE DE COMBAT, EPEE DE LONGUEUR, ESTOC, ESTOCADE, ESTRAMAÇON, FAL- C AIRE , EERETTE (petite Epée) , FLAMBE , FLO— BFRGE , GALAPENTTN , GLAIVE , GOI7.F , LONGUE EPEE , MACHÈRE, PALACHE , PANSTERÈCHE, RA- PIERE, sabre. — Elles ont varié, en ce qu'elles étaient à pistolet, à coquille, à garde ou poignée en simple croit . à garde en tas d'are , comme le témoigne Flretière. 11 y en a eu en spatule, flamboyantes, à poignée

en PANIER , à POIGNÉE Cn GRILLE , à DEMI- COQUILLE, à MISERICORDE , à DEMI-CROISETTP.

Mais telles de ces armes offensive», oubliées maintenant pour la plupart , étaient les unes d'estoc , les autres de taille ; elles étaient aussi bien des Epées que des sabres ou des poignards. Ainsi les vieux romans appliquent à l'Epée l'action de machifr comme le Tait une arme coupante. Démêler actuellement les anciennes différences entre l'Epée, le sabre , le poignard, est devenu aussi impossible que de déterminer la signification positive de tous les synonymes dont il a été question dans le cours de cet article, et si l'on ne modifiait l'acception du mot suivant le pays de I'écrivain qui en parle et le temps où il écrit, on concevrait mal le texte des récits. Etudier les variétés de ce sujet n'est possible que dans les cabinets d'abmks. — Un des effets de la découverte de la rordre a été la substitution de l'Epée à la lance des gens d'armes; car la i.ance ne permettait de charger que sur un rang, ce qui était un trop faible depuis l'usage des armes a

— Le mot Epée se distingue en ires a

CISELURE , — A DEUX MAINS, — A DHUX TRAN- CHANTS , — A LA FINANCIÈRE , — A LA SIAlN,

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