FLANQUANT

B?EU GREC. V. FEU GREGEOIS. T. GREC , 0(lj.

feu (feux) orbgbou (F), ou feu grec, car les Grecs s'appelaient d'abord, en langue romane, Gré, Grégeis, Grégeois, Grégois, Greu, etc.; M. Roqurfort y ajoute vingt-trots autres synonymes. — Sorte de feu qui constituait en grande partie la pyrotechnie da Bas-Bmpiee , et s'appelait focus greecensis on ignit grœcus; quelques auteurs ont tradnit cette locution par Feu de tiédi*. — Les trabes du blason retracent un souvenir du Feu grégeois. — Les historiens regardent unanimement les Feux grégeois comme ayant eu des effets aussi formidables que ceux de la poudre a cancan ; ce moyen de destruction a été surtout analogue aux fusées de guerre actuelles. — On a supposé que les Feux grégeois avaient été inventés par les Byranttns; mais l'usage en était connu dans I'Inde, dés l'antiquité la plus reculée, et 11 aurait été apporté chez les Latins du Bas-Empire par des communications dont on a perdu la trace. — Amiot (1782, O) parle d'une machine que lté Chinois nomment feu rfrVorant ou boite de jeu , et qu'il* comparent à la machine qu'ils appellent feu du ciel; la effets qu'on lui attribue rappellent l'idée qu'on se forme de l'ancien Feu grégeois. On s'en strvait dans les armée* chinoises plusieurs siècle* avant notre ère. Mais, comme il est aussi dangereux pour ceux qui t'emploient que

m%%tw *\ f*s\ ri f v» jM i / éfût ^ewsr%r\i m-t A sa%

frS/€%r vVHtV Wfîir O +jl%9 M v|l VWfsfJlU tjfkZ- ^ VM C"

FE0 oaioxois.

9,299 PEU oiÉoiot»,

a Interrompu fusage.— Dans le passage suivant du même auteur, on retrouve visiblement et le Feu grégeois et les fusée» »b gdiui. — Les Chinois appellent tuyaux de feu , île fon$ bambous de vivgt-deux pouces de long. On les lie avec des corda de chanvre pour empêcher qu'ils ne fendent. On enchâsse chaque tuyau dans un manche de bois fort, au moyen duquel on te tient à la main. Le tuyau et le manche pris ensemble ne doivent pas avoir plus de cinq pieds. On le charge de plusieurs couches de poudre diversement composées, et par-dessus une balle faite avec une certaine pâte. Ces balles sont au nombre de cinq; ta partie de ces balles est (t environ cent pieds, et leur effet est d'embraser. — àhiot prouve que ces inventions, bien plus anciennes dans la milice chinoise que l'ère chrétienne, étaient savamment et généralement employées l'an 200 de notre ère. N'en peut -on pas inférer que le commerce de I'Inde et les caravanes taxtaru ont pu fouruir abondamment le Feu grégeois des Chimoib aux Tcrcomans, aux Maure* et & tous les musulmans qui nous en ont donné l'étonnant spectacle, pendant les croisades. Il est probable qu'ils le tenaient par trafic de la Chiri , comme on en a de tout temps tiré des vernis et de l'encre. — Des recherches qu'on doit à M. Mac-Culloch, sur cette matière, ont été publiées dans le Journal anglais </'* sciences, littérature et arts en 1824. — Un fait que cet écrivain avance pour prouver que le Feu grégeois n'est pas grégeois ou grec, c'est que le naphte, qui en était le principal ingrédient, est très-commun dans I'Indk, en Perse, sur la mer Caspienne , et que le nom en était à peine connu en Grèce. — Les Assyriens, les Chaldéens, les Chinois, les Hébreux , les Médes, les Perses, les Phéniciens, ont fait usage du Feu grégeois; il n'a pas été inconnu des Francs, des Arabes, des Vandales. Il était surtout employé dans les sièges. — Furettérje rapporte vaguement que des historiens pensent que les Grecs et les Romains se sont servis du Feu grégeois dans quelques-unes de leurs guerres. — Dès l'an 330, suivant M. Mourir Meyer , Constantin connaissait le Feu grégeois, dont il disait avoir reçu d'un ange le secret. Cet ange était probablement un trafiquant de caravane arabe ou tartare. Mais nous avons quelque appréhension que M. Meyer ou son imprimeur ne se soient trompés de six siècles, puisque c'est Constantin Porphyrogénéte (950, A) qui mentionne dans ses écrits ce prétendu don céleste. — Cotty (1822, A) rapporte que Claudien, parlant des fêtes publiques qui eurent lieu vers la fin du quatrième siècle,

à l'occasion du consulat de Théodoiê, dit qu'au milieu des machines et des décorations du cirque, il se voyait des serpenteaux , des dessins enflammés et des Feux d'artifice qui brûlaient sur les planchers sans les endommager. Ce spectacle avait-il du rapport avec le Feu grégeois? — En général , les annalistes ne croient pas que la tactique des Bysanttns ait fait usage du Feu grégeois avant le septième siècle ; mais dès le sixième, disent-ils, ils connaissaient des inventions comparables a des feux d'artifice. — - Carré (1783, E) cite les paroles de Sigibert , qui attribue l'invention du Feu grégeois, vers 670 ou 680, à un transfuge de Syrie , nommé Babinicus, qui apporta ce secret aux Romains ; mais la plus grande partie des écrivains et ceux que Furetiere mentionne regardent le Feu grégeois comme n'ayant point été connu des lécions romaines après la décadence de l'art, et comme inventé en 660 par Callinique , architecte d'Héliopolis en Syrie , sous Constantin trois , surnommé Pogonat ou le Barbu.

M. BoNTEMrs (1838, A) fixe cette date à l'an 670 ou 675. — Les écrivains s'accordent à dire que ce Feu brûlait dans l'eau, et qu'il différait du Feu naturel par une direction , soit descendante , soit horizontale , suivant la manière dont on le jetait. — M. Morite Meyer pense même qu'un composée salpêtre, soufre et charbon était une des variétés de ce Feu. — Porphyrogénéte (050, A) recommandait à son fils de cacher soigneusement aux barbares l'art de composer le Feu grégeois : il lui conseillait d'affirmer qu'un ange l'avait apporté du ciel aux Romains, comme l'attestaient ses prédécesseurs, et défendait d'en divulguer le secret. Girbon semble croire à ce présent du ciel. — L' E n CYC1.0TÉDIE (1751, C) suppose que, au milieu du dixième siècle, la milice bysantine possédait seule le secret du Feu I grégeois, et qu'il était ignoré des peuples qui avoisinaient l'empire. — Ddcance, dans ses Dissertations sur Joinviixe , dit que le Feu grégeois se composait de naphte , de bitume et de soufre ; il y entrait aussi de la poix, de la gomme, etc. — Jacques de Vitby (Jacobus a Vitriaco) attribue à diverses sources qui coulaient en Orient la propriété de fournir les matières qui formaient la base de cette composition. — On lançait par pelotes le Feu grégeois avec des arralétfs

A TOUR, deS ARMRS A VEUT, deS B A LISTES, deS MANGONNEAUX , dCS MACHINES MONANCONES ,

des perrières, des siruoxs, ou des pots que les Latins, suivant VEcho britannique, appelaient phiatee. Quelques-unes de ces armes de jet fonctionnaient à la manière des mor-

FEU aiitaioii.

PEO fiar.GEon.

tiMs. Ces nurru enflammées paraissaient en l'air avoir la grosseur d'un tonneau ; leur flamme était suivie d'une queue comme une comète ; et , pendant le trajet de ce projectile , on entendait un bruyant sifflement. Ce genre de Feu grégeois s'est appelé, dés le douzième siècle , abtoxebie , et il avait quelque analogie avec le jet des cakcaasks. — On employait sous d'autres formes le Feu grégeois, en l'enfermant dans des vases de terre qui étaient lancés sur IV n remi par des arbalètes de passe et des engin* a peu. Ces astiocmej n'étaient pas sans ressemblance avec nos bombes. — On garnissait de Feu grégeois des Fiions, des dards, des EAL 4 biques , des malléoles; on lançait aussi le Feu en le soufflant a travers de grandes sirbacanes, ou siphons de cuivre, comme les Indiens soufflent de petites viScua. — Maikeboy '1771, A) est porté à croire que celui qu'on renfermait dans le» siphon*, était une matière liquide et huileuse, semblait* à celle dont on a fait l'épreuve au Havre, en 1758. — En 815, dit Mcyer (INIoritz) , Les Bulgares s'emparent de Mesembria, et sont nantis de trente-six siphons ù Feu grégeois. — Sous le régne de Léon (!H)0, A), les soldats bysantins avaient dans leurs boucliers des tubes remplis de Feu grégeois , qu'on allumait , à ce que croient Maueroy (1771, A) et Pigafetta (1602, B), avec une mèche. C'eût été une image de nos fusées de guerre, si les leurs eussent été volantes. — On prétend qu'on ne parvenait à éteindre le Feu grégeois qu'à l'aide d'un mélange de sable, de vinaigre et d'urine , ou de cuirs saignants ; mais cette assertion est du nombre de celles auxquelles il ne faut ajouter foi qu'avec réserve. — On lit dans Hallam que le secret qu'ils ( les Obecs) possédaient de la composition d'un Feu inextinguible leur donnait un grand avantage (sur les Sabbasihs). En 675, Constantin Pogonat (Constantin trois) , empereur de Comtantinopte , emploie , pour la première fois, dans un combat naval, le Feu grégeois contre tes Arabes gouvernés par les califes ommiades. Petau , auquel ce récit est emprunté , affirme que , dans ce combat , Calunique brûla, auprès de Cyzique, dans l'Hellesponl, toute la flotte sabbasike montée par trente mille hommes. — En 1098, les vaisseaux d'Alexis Comnéne, combattant les Pisans, sont armés, à la poupe et à la proue, de siphons à Feu en forme de têtes d'animaux. — On voit dans le Recueil des historiens de France que, au siège de Montreuil-Bcilay, en 11 48, Planlagenel Gt usage de ce Feu, connu depuis le retour de la ctoisADB de 1096. — En 1191, on s'en sert

au siège offensif de Saint-Jean d*Ac*r. - En 1195, Philippe Auguste, y a recours pour battre, dans la rade de Dieppe, les vaisseam anglais. — L'histoire affirme que l'ingénieur Gaubert , qui servait dans l'armée de ce prince, était parvenu à rendre inextinguible, même dans l'eau, le Feu grégeois. — Pendant la croisade de 1208, et surtout au fié ire de Beaucaire, en 1316, on vit, dit M. Sdmobdi , les deux armées employer le Feu grégeois dont on avait appris la composition à ta terre sainte. — Vexly est donc dans l'erreur quand il insinue, aux dates 1249 et 1250, que ce terrible secret n'aurait été révélé aux Français que pendant la cbooaof db 1248; parce que, dans cette expédition, les Tcbcs désolèrent, par ce moyen, l'armée de Louis neup, en faisant un formidable emploi de leur Feu en rase campagne et à l'attaque des retranchements. — MÉzmt atlirme que, en 1472, au siège de Beauvau, si vaillamment défendu par Jeanne Hachette, celte héroïne repoussait les ennemi» avec du plomb fondu, de ta résine, du Fts grégeois. — Carné (1785, E), s'appujanl sur Villabkt, est persuadé que, dans le quatorzième siècle, les premiers canons servirai à jeter des pierres, des carreaux, du F ai grégeois. — Un chimiste romain , nommé Paoli, avait retrouvé, dit-on, une composition dix fois plus terrible que la pocdbi; il en avait fait l'expérience, en 1702, devant Louis quatorze , qui se serait abstenu d'en permettre l'emploi. — M. Meyrr (Momtx rapporte cette anecdote , dont l'autbenticitt a été révoquée en doute. — On a prétendu que, en 1766, Torre, physicien et artificier célèbre , avait retrouvé la composition du Feu grégeois, et qu'il avait offert à Locu quinze la communication de ce secret - Feutry (Nouveaux Opuscules, 1779, Paris, et Dijon) et M. Meveb (Mobite) attribuent à un chimiste nommé Dupré cette proposition faite à Louis quinbb, et ils rapportent cet événement à l'année 1757. M. Dallonville témoigne, dans le Journal de tlnuùm historique (t. v, p. 215), que le marquUde Monlesquiou lui avait dit avoir été témoin de l'expérience qui eut lieu sur le canal dt Versailles, oit des bateaux furent incmàm par des boulets qui les atteignirent au-dessots de la ligne de flottaison. — Si l'on en croit la Biographie universelle, au mol Marcus, If Feu grégeois aurait été retrouvé a de* époques moins anciennes. — M. Paixham [18-1 affirme que Napoléon fit voir à un général les écrits relatifs à cet objet. Celte découverte , ou quelque chose de semblable , • percé de nouveau; M. Congréve et, à wn imitation , la milice autrichienne l'ont M

igwzecj Dy

FEU BYPOCLi»TI(JUfc.

FED péribolôoique.

revivre; ainsi, de tout temps, le Feu grégeois, ou uoe composition pins ou moins analogue, a été un moyen de guerre, en usage, soit dans une partie du monde, soit dans l'autre ; mais quaotité d' auteurs se sont égarés en en traitant. Le Bulletin det Science* militaires (1824, p. 570) accuse d'erreurs Danifl (1821, A), Ducange, Gibtoa, Hoyer , Mon tesquieu, Moréri, Schott, el récemment le docteur Mackiolosb. — Les auteurs qu'on peut consulter a l'égard du Feu grégeois sont : Albert le Grand , dont le passage original est retracé dans le Journal det Sciences militaires ( 1857, p. o29], An ne Comnène, Apollodore, Carré (1783, E), Cinnamus, Constantin (950, A), M. Cotiy (1822, A), Daniel (1721, A), Duv,\nor. [$\ir Jois ville), Encyclopédie (1751, C), Esée (550 avant J.-C), Furetière, Gaheau, Garin, Gueon, Héron (625, A), Hoyer (1801), Jacques de Vitby, Join ville, Léon 900, A), Maimbourg, Maieeroy (1771, A), Marcls, MArraiEU Paris, Nicétas, Pjiilort (290 avaotJ.-C.), Pure, Potier (1779, X), Psocorr., Quinte Cubce, Scaliger, Sion ville (1750, E} Thucydide, Valturin (U72), Vu> umt, Vitri ve , Voltadxe , le Dictionnaire de la Conversation, Y Encyclopédie des Gens du monde.

W:i hypoclastique (term. sous-génér.).

Sorte de eeo d'infanterie dont l'épilhétc dérive du grec ypoklazo , ypoklazein , s'agenouiller. Ainsi les phalangites grecs recevaient hypoclastiquemenl les charges de cavalerie en pliant le genou droit, après avoir enfoncé en terre le talon de la saruse.

- La tactique appelle hypoclastique le feu dans lequel un ou plusieurs rangs tirent en niellant un genou à terre. Ce feu se dislingue en FEU A GENOU, A GÉNUFLEXION ,