RO( Q. V. CROC

CIIOIIAm, sut», ttm. r. casque ou

cboimadc (croisades) (F). Les mots 'roisade , croisée , croiserie , croix , que uelqucs acteurs prennent Indifféremment es uns pour les autres, dérivent du utm et e !' itaije» crux , croce. — On a surtout ppelé Croisades l'union des croisés contre rs infidèles, et les exi-éoitiors desOccidcnmi en terre sainte; mais on a donné aussi

rumine nom à de simples projets de se (ioiner, à des excursions sanglantes sur des

rrc s qui n'étaient pas réputées saintes, et

des chères atrocement livrées à des cliréiens par d'autres chrétiens. — Ce sujet mbrasse principalement les entreprises mitai res les plus marquantes du moyen aux;

r.-appclle les excursions lointaines où se orient aventureuseiuenl des volontaires c toutes les nations, et où s'essaye, pour la remiére fois, au delà de son littoral, la»uk.k anglaise. Il offre une suite curieuse 'événements qui ont exercé une grande h finance sur la science des armes; les proré-* qu'ils lui ont Tait Taire sont, il est vrai, un testés par des écrivains superQciels : ils nt prétendu que, militairement, les Crolides ne nous enseignent rien ; que le saut r et la DisciPUME des armées n'en ont tiré ucun avantage ; que les nations d'Occident i avaient rapporté de l'Oriail que f usagé des imbnles, des cyml>ales et du tambour; que es courses multipliées ne nous ont valu que i lèpre, Pélémartiare, l'adoption de r rires ruelles, telles que l'AJtroTATioK r* la lanlte, etc.— Sans doute I'art n'est pas redeable aux Croisades d'un perfectionnement larqué, immmediat ; niais elles ont préparé ts améliorations qui ne pouvaient se déve- »pper que postérieurement au moym agx.

- Les ocbrre» des Croisades auraient-elles lé couronnées de succès, si I'art militaire k terre eût été alors moins imparfait? La si a. n ce eût-elle tiré quelques avantages potiques des succès que les lrmiés, combatmt plm habilement, euwenl pu obtenir?

Quelle réaction ces excursions guerrières ontelles exercées sur la société européenne, et sur les mœurs et la tactiolts des armées r Tels sont les grave* objets h considérer et les questions dont le lecteur va être juge.

— Pour les résoudre, il faut se rendre compte des résultats militaires des Croisades considérées comme un événement politique, et constater les effets politiques de ces mêmes expédition, envisagées comme une circonstance militaire ; car la guerre et la politique se touchent si intimement, que leurs progrès ne peuvent s'étudier que de front ; ici les matériaux d'étude ne manqueront pas.

— Des recherches qui justifieraient ces assertions ne sauraient remonter jusqu'aux Croisades qui furent dirigées contre les Slaves ou Sclaves idolâtres, que les Saxons, les Darou, les Scandinaves voulaient éclairer des lumières de la fol; cent mille chrétiens, qui avaient encore un pied daus l'idolâtrie, égorgent un plus grand nombre de païens obstinés, n'en convertissent aucun, et périssent en grande partie.— il serait superflu aussi de traiter de ces Croisades qui devaient extirper l'hérésie, et qui furent un tissu de cruautés auxquelles président lu noce» t trois, des juges ecclésiastiques, les évéques de Paris, de Sens, d'Aulun, de Nevers , de Bayeux , de Lisicux , et le tigre Simon de Montfort. Us se baignent a l'envi dans le sang des enthousiastes égares qu'on appelle ulbigeois, bigres, bons-hommes, manichéens, vaudois. — Avaut de développer le tableau des Croisades de I'Oriekt, écoutons un passage de l'abbé de Kleory. La Croisade servoil de prétexte aux gent obiris pour ne pas payer leurs dettes; aux malfaiteurs pour éviter la punition de leurs crimi's ; aux ecclésiastiques indisciplinés pour secouer le joug de leur état ; aux moines indociles pour quitter leur cloître; aux femmes perdues pour continuer plus librement leurs désordres; qu'on estime par là quelle devait ftre la multitude des croisés. — Il est dans la nature de l'homme de tirer vanité des plus grandes folies. Les croisés appelaient dérisoircment décroislé» les individus qui aimaient mieux rester au sein de leur famillo et a la téte de leurs affaires que d'aller aux boucheries des Croisades ; les partants leur adressaient par dérision des quenouilles qu'alors un appelait rueru; ces fusées sont restées comme par antiphrase dans les armoiries. — Les entreprises et tes succès des Normands français , triomphant en Amglcterri, en Italie, en Sicile, contribuèrent peut-être à inspirer la passion des courses aventureuses; qit'avatl-ou, en tout pays, de mieux à faire dan* le onzième siéclr. que

«l'abandonner une terre désolée, pour cher- Hier un avenir moins affreux t — C'était le temps où l'avilissement de» peuples n'était comparable qu'a la dépravation des gouvernements; il n'existait, entre les dirent» classes de la société, qu'une seule sorte d'égalité, l'égalité d ignorance et de brutalité. — Depuis 1050 surtout un besoin sourd de changer de condition se manifeste et ébranle l'Europe. — La ferveur des pèlerinages au* Hem saints devient générale; les oppositions, les dangers qui les entravent font fermenter un esprit de vengeance peu chrétien, atroce même ; le» envahissements de l'islamisme deviennent ou le motif, ou l'occasion de la révolution qui va « opérer. M. le colonel Cabuiok (1824, D) insinue que les premier* moteurs des Croisadn sentirent qu'il /allait attaquer les Sarrasins dans leur centre, pour Us obliger à replier leurs ailes. — Un projet si délié, une stratégie si savante, sont douteux. Des motifs d'un intérêt moins élevé, moins général ont guidé le» pape» ; ils se sont personnellement effrayés des premiers succès des MAamurrAx*, et ils ont jeté le cri d'alarme; ils ont senti ensuite que les giterres de religion pouvaient subordonner a la tiare tontes les ronronnes et rendre tributaire le monde chrétien. Ils ont travaillé alors à perpétuer des massacres profitables à eux seuls. lin effet, le gouvernement de Home, dit Hf fren , devint le ressort dominant de ta politique européenne pendant les Croisades; elles mirent 1rs rois de France dam une dépendance évidente du taml-siège. — L'Intérêt des pipes explique donc pourquoi ils ont été les promoteurs Infatigables des migrations chrétiennes ; ils y figurent au premier rang ; ils s'y font représenter par un légat ; ils recrutent par prédicateurs ; ils députent des missionnaires chez tous les peuples de la rlirélienté; Ils redoublent surtout d'efforts \ is-à-vis des nations disposées a rester indépendantes du trône de Saint-Pierre, et ne recherchent que faiblement les secours pécuniaires et militaires de leurs sujets temporels Immédiats, qui voyaient de trop prés le jeu des ressorts secrets; ainsi ItoMK est la ville qui fournit le moins de soldats et d'argent aux Croisés. — Les Italiens des autres souverainetés , heureux des faveurs d'un beau ciel , jouissant de quelques droits civils ou municipaux , appréciant les avantages du commerce, restent sourds aux manifestes de leur chef spirituel ; les peuples du Nord, trop engourdis encore, ou en partie idolâtres, y sont également insensibles ; In Srf or. , trop occupée chez elle, est hors d'état d'y répondre. — Mais dans les contrées plus occidentales, la

superstition, l'esprit de cutuuu , unéré Osme militaire, disposent les nations i des entreprises de long cours; ainsi u passion des Croisades est un volcan qui « brûler pendant deux siècles; son foyer est au Vatican et ses principales éruptions es F» anci; notre pays est, suivant l'express*» de Hallam, la patrie et la terre classique de ce pèlerinages armés. — Quelques esprits «pet droits, en poussant vers l'Orient les Occidentaux , ont pu être guidés par des sentiments louables; le christianisme, qui avait en partie conquis, en partie usurpé ses p«s<f~ sions d'Orient, y était devenu an gouvernement de'fait ; une fédération chrétienne, ni volant au secours de ses coreligionnaires, agissait donc dans le droit des peuples ; eJir cherchait à soutenir, par une guerre de principes, ses frères que la barbarie refoulait, mais si les instigateurs des guerres saint» eussent eu plus de perspicacité , Ils auraient compris que le succès était Impossible et u guerre déraisonnable, puisque l'unité de commandement peut seule mener & bien le» armées; qu'ici les prêtres auraient la prétention de commander aux guerriers, et que U rivalité des nations ne permettrait rien dt concerté. — L'impulsion est donnée d'abord aux masses par les prédicateurs; le peuple cb délire répond au mauvais latin que lui débit' Pierre l'IIermltc par le patois roman : Die* ri volt (Dieu le veut), comme si le Dieu de paî\ se mêlait des misérables querelles des humains. Ln ferveur et l'exemple de la populace gagnent, entraînent quelques *Tu.xT<y*< mais la plupart dos khii.» se croisent par ambition , par cupidité, bien plus que par enthousiasme religieux ; leur élan n'a rien de pareil à celui qui anima d'abord la mivAi.FMK errante , qui dans le principe avait du moins quelque chose de moral et d'élevc dans son enthousiasme belliqueux ; Ils soumettent, Il est vrai, a la bénédiction «je* prêtres leur cheval, leur lance et la «mon d'étoffe dont ils chargent leur manteau, mai* ce n'est qu'une cérémonie de forme. — Dam l'alternative d'obéir au mouvement des moisis, ou de le diriger, la caste nobiliaire s'empare habilement du pouvoir et se présente pour guider vers un but inconnu d'innombrables et de grossiers troupeaux , car ce n'étaient point des armera ; on ne petit en donner le nom qu'à la portion qui , dans ces rassemblements tumultueux, y combatlai'. à cheval, ou y était mise sur pied à titre I d'ARBALE.vrRtKRs. — On a attribué le déplacement des croises a l'énergie du gouvernement féodal ; on a prétendu qu'il pouvait seul être le levier d'un tel mouvement, dan< un temps ou les communications étaient si

llfflciles, la géographie it peu connue, r ar- «►e m mer et I'administration militaire si peu a»«ncées. Cette opinion est erronée ; les muons qui marchent en Palestine n'y traînent pas leurs vassaux , et n'y servent point par une obligation résultant de la tenurr de leurs terres: ils s'y portent comme des chefs de tolontateej , comme des aventuriers, car si une petite partie d'entre eux est mue par des idées de gloire, si quelques autres sont dominés par une dévotion sincère, le plu» grand nombre fait d'une entreprise réputée sainte une affaire de commerce : ainsi les ans, et ce sont les plus pauvres, exigent de leurs chefs, de leurs princes, une koi.dk, une eommensalité ; les oentilshommrs, mieux favorises de la fortune, recrutent et stipendient des chevaliers ; tous aliènent, par spéculation , leur patrimoine, espérant en retrouver l'équivalent ou le décuple dans une large indemnité, dans une quote-part de ■cm, peut-éHre dans la possession d'une couronne. — Ici tout sort des voies ordinaires de la feîodautr; elle eût été impuissante une fois la frontière dépassée; les vasncx lui eussent échappé. C'est & un ressort plus actif, plus durable que ne l'était le lien île la suzeraineté qu'il faut attribuer ce déplacement prodigieux des nations; le principe en est tout entier dans l'esprit d'aventure, dans le malaise général des temps et dans les promesses captieuses de la cour de Roxx qui prétendait facile le trajet à travers la Hongrie et la Bulgarie. La barbarie, a dit Ferrand, marchait, sons le savoir, à ta civiinaitm. — Loin que la féodalité ait rien gagné à ce débordement des peuples, on va li voir au contraire y perdre une partie de «m influence; et, s'il est vrai que ce fut v«» le temps des premières Croisades que le toat de la chevalerie d'affiliation se propsgea dans I'Occioent, il n'est pas moins »ar que l'esprit qui animait ce genre de nRVALniK s'effare dans les dernières Croisades; il a dispara sans retour depuis l'instilulion des roMPAtiNiES d'ordonnance, dont l'organisation fut une pensée due aux Croisades. — La décadence de la chevalerie, ;u*quc-ln si puissante, marque le point ou. ''m militaire va faire quelques progrés ; la **>im s'institue, les montées deviennent plus régulières ; la forme du service militaire non féodal s'améliore , l'immense bouclier s'actturrit, les chevaliers commencent i être «lassés plus distinctement an -'dessus des «m d'armes. Le soldat, n'ayant plus de "UTADotrut à faire mouvoir sous le bâton , *e voit forcé de se passer de valets et de «'acquitter également et des cokvéfs et du «Mici. on sent l'utilité morale des conseils

de i.tEERF rassemblés dans les circonstances épineuses du champ de bataille ; on reconnaît que la cavalerie ne fait pas la force unique des armée»; ('infanterie prend crédit, caria marche des événements de guerre et la nature du pays transforment incessamment en piétons une quantité de cavauers démontés et dépourvus de moyens de remonte. On donne une attention curieuse à la forme et à la qualité des lames admirables de 1' Orient , qu'on a occasion de comparer aux ÉPÉEs d'EuROPB ; la tenue, I'harillemekt militaire, le casque se façonnent d'une manière nouvelle ; la fourrure en petit-gris ou mem vair, varius, est interdite aux chevalier* croisés, c'était le prouoslic des ordonnances sur ('uniforme. — L'utilité des TRorpEs a pied est Sentie même des Orientaux , telle est l'origine des janissaires. — Les s \kdes tumultuaires de I'Occidbnt goûtent la tactique plus régulière des Byzantins ; sur ce modèle elles organisent mieux leurs ratages (bataillons ou ordres de bataille). Elles observent, pour la première fois , quels sont les effets du peu uréoeois , qui était le canon de ces époques; elles apprécient les ressources des cjeconvaixations, l'artifice des cataractes ou nerses de forteresses, le mécanisme des tour» roulantes et les procédés de la pouorcétiqur, que les Sarrasins et les Grecs cultivaient avec Ulie certaine habileté, et qu'on Ignorait partout ailleurs. Elles reconnaissent l'importance des éludes géographiques, puisque, faute de lumières en celte partie , plusieurs armées croisées s'encombrent dans des pays sais issues, s'engagent à travers des montagnes impraticables, et périssent de soif et d'inanition au milieu des déserts. Le besoin d'étudier se manifeste au sein de tant de maux. Les croisés, réduits à solliciter chez les Orientaux l'art et les secours du médecin , apprécient les bienfaits de la médrcike d'armée.— Les Croisades ont eu indirectement encore une autre utilité : elles ont changé la nature des ot.ERREs française», en mettant un terme * la fureur des corners privées ou féodale», devenues depuis lors ou très-rares ou presque impossibles; elles ont fait sentir combien une marine était nécessaire à la Francf, ou du moins aux duchés qui en formaient le littoral , car les premiers mm de la troisième race n'avaient presque pas de provinces maritimes, et ces provinces étaient sans forces navales. — On doit aux Croisades d'avoir raffermi le trône, en facilitant la création des milices communales, double circonstance qui a ramené l'unité du commandement militaire. On leur doit aussi les premiers bienfaits d'un affranchissement partiel , puisqu'il fut or-

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donné qu'aucune autorité ne pourrait mettre d'entraves aux voyage* de terre sainte, quelle que fût la condition du chrétien croisé. C'était, dit Ilttnt» , Iriser d'un coup lu tiens qui attachaient le serf, C homme de mainmorte, à la terre de son seigneur, — Dés lors les aeméu, les mrgerts, comme on disait alors, commencent à marcher en vertu d'une sorte de contrat libre qui succède a l'obéissance passive et forcée : ce lien contractuel est devenu le prêt militaire. — Les Croisade* ont concouru à rétablir l'ordre dans les souverainetés de I'Occident, qu'elles ont purgées d'une roelesrb ignorante, turbulente , factieuse. Elles nous ont légué l'usage des hom* n* famille , des armoiries, des couleurs sinosAui, des cottes b'»MM, et d'un genre de casque* qui s'est conservé pendant deux siècles; toutes choses qui n'ont pas été sans utilité militaire. Elles ont contribué à répandre les mathématiques, dont on n'avait jusque-là puisé que faiblement le goût dans les communications pacifiques, mais rares, établies entre quelques nations et les Araef» ii'Espai.hr; elles ont répandu la mode des étriees de métal ; elles ont fait sentir l'utilité de la cavalerie légérr et les effets terribles de son nnctu ; elles ont donné naissance à l'usage des drapeaux d'une forme plus raisonnable, plus militaire, que n'était celle du mupeau a croix; elles ont fait sentir la nécessité d'une répression etpéditive et puissante, telle que pouvait l'être la justice d'un ».ram» nivm; elles ont amené la réformalion qui a lavé la lèpre des indulgences, et qui a bridé le saintsiége ; elles ont engendré l'ommr. txdtonioit, cl celui-ci a donné naissance au royaume de Prusse, auquel on doit les principaux perfectionnements de I'art militaire moderne ; elles ont Introduit dans nos contrées les moulins à vent des Arabes, mécanisme dont l'OccinriT Ignorait l'usage; elles ont mis en honneur l'étude de la umut grecque; elles ont poli la i.»sun française qui, au treizième siècle, devint familière dans la Morée et à Athesm. — En témoignage des échanges que font entre elles, au temps des Croisades, les largue» abauk, frasque, grecque, PRRSAKE, on peut citer les mots

AMIRAL , ARXEGAIR, AESAMI* , AEI.R , RLASOK , URÈGUES (espèce de rASTALO*), GUEULE

(couleur rouge), eallerarde (suivant quelques opinions). — Les Croisades sont donc une transition mémorable entre deux régimes; elles sont un événement d'une haute influence sur la science des armes ; mais en opposition a la peinture de quelques résultats fortuitement profitables, il faut faire la part du hlilme. — A l'instar de

ton les les grandes crises militaires, de lottes les grandes commotions politiques, le* Croisades ont causé des maux nombreux : elles ont coûté à la France plus de deoi cents millions de livres, comme l'aflinne Viixare r , et celte somme serait incalculable en monnaie actuelle ; elles ont coûté la vie, suivant les éuumérations de Pom« (1779, X) , à deux millions trois cent ci»- | quanle mille chrétiens. Plusieurs Croisade sont philosophiquement des crimes; politiquement elles sont toutes un tissu de Taules; militairement elles sont une suit* d'entreprises ineptes ; judiciairement elle» ont sanctionné le comrat de jugement, elles en ont consacré le Code atroce : il exisiaii par la coutume ; elles en ont fait un article de loi. — Un au d'arme* pieux est adopté par les croisés; mais le meurtre, le pillage et une débauche inouïe sèment l'épouvante et l'horreur dans tous les lieux où ils promènent l'étendard de la croix. Les tuiles immédiates de leurs entreprises sont déplorables ; et pourtant, par une chance inattendue, le< calamités produiront de favorable* résultats, et un avenir meilleur sortira du nou-sui-cé* même des croire». — En effet, s'ils eussent réussi, la civilisation se fût peut-être perfectionnée dans I'Orikkt ; mai» peut-être aussi la féodalité écraserait encore nos contrées. Si de violentes secousses au profit de quelques castes n'eussent pas eu lieu , et si l'ébranlement de l'état social u'eût pas amené d'autres niveaux, la misère des peuples n'eût pas eu de terme; m contraire une incalculable consommation d'hommes forçant nos ancêtres à renouveler maintes fois les mêmes tentatives, il s'en «t forcément suivi d'utiles mutations de propriétés terriennes. Le trône a reconquis une partie de ce que la féodalité avait usurpé sur lui. Les bulles et les édita ont familiarisé la nation avec l'idée que les biens de l'Eglise ne sauraient être exempts d'impôt*, quand l'utilité publique le commande. Les anciennes races nobles ont disparu; les terres, trop inégalement distribuées par six siècles d'usurpation, se sont autrement réparties ; elles ont à mesure échappé à des possesseurs enthousiastes qui, cherchant une patrie meilleure, engageaient ou vendaient à vil prix leur patrimoine, ou se voyaient dépouillés à leur retour par leurs créanciers : te t fut le premier encan (suivant l'expression de HÉEREjt) des domaines et de* fiefs. — Ces fiefs devenus vacants tombent eu partie dans les mains du clergé, qui seul avait alors les moyens qui exploitent et le savoir qui cultive; ou bien le gouvernement s'emparait des seigneuries . eu restitution de» .«ouïmes

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I7ÎW

CROISADE dp 1096.

avances par le trésor public. I^cs communes, l'Eut et les citoyens enrichis se partagent de larges dépouilles, ou rentrent dan» des restitutions qu'ils doivent & de légitimes expropriations; les droits et le prestige attachés aux propriétés féodales s'affaiblissent, parce que la richesse, passant en d'antres mains, devient un moyen d'élévation et même de moblksm. — Cette Inévitable et utile intrusion porte k la rodalitr et à l'ancienne caste nobiliaire un coup mortel, quoique longtemps caché. L'industrie prend un essor inconnu. L'espoir de la liberté ranime les cœurs et donne le courage d'entreprendre. Les préjugés de la naissance décroissent en proportion de l'activité du commerce et de l'aisance du peuple. — Celte tourmente des nations, cette fièvre sociale, opère encore un nuire bien; elle met en contact habituel les Occidentaux, profondément ignorants et grossiers, avec les peuples de l'Orient, plus civilisés, plus industrieux. Le contre-coup des Croisades affaiblit l'Islamisme en Estasse et se fait sentir jusqu'au fond du Nord; le retour de quelques croire* nous révèle res arts réfugiés dans I'Orhkt, qui en avait bérilé des anciens Tyriens, des Romains, des Aa*nu. Le commerce étendu de Bv- «iuffl, ses manufactures florissantes, leurs produits variés excitent l'émulation. On ne revenait d'Envir* ou du Bosphore , qu'en en récitant des merveilles inouïes ; l'on y prit le goût des améliorations et même d'un luxe qui est le nerf des Etats. — Palermr, Giauet surtout Venue ressentirent d'abord ces heureux effets ; celte dernière ville, par sa position , et plus encore par la maturité de sa propre industrie , s'appropria facilement celle des Orientaux, et notre nation, encore oisive, barbare, recul par cet inter-

de même qu'elle recevait des Pays-Bas le goût de l 'agriculture et des fabrications de première nécessité. — Mais il reste à débattre si dans les siècles modernes les avantages inattendus qui résultent des Croisades ont été trop chèrement achetés par l'introduction de la peste et de la lèpre ; si ce n'est pas aux Croisades qu'on doit les pauvretés extravagantes du jansénisme, dont Chardin et bernardin de Saint-Pierre ont retrouvé l'origine dans l'esprit et les préceptes des théologiens mahomélans do ces époques; Il est à

correctif de l'établissement de l'inquisicn 1204, si quelque chose peut effacer le venir des fureurs de l'intolérance, etexcu-

set

grecs ; si enfin il est des dédommagements qui puissent faire oublier la mort violente de deux millions d'Eurnpécus, non compris ceux qui périssent dans les Croisades du Nord el du Languedoc, et dont l'effrayante quantité est restée inconnue. — - Si en traça ul celte ébauche, nous n'avons pas observé assez scrupuleusement l'ordre des faits, nous allons rétablir la marche de l'histoire, en résumant avec plus de précision les événements, et en présentant chronologiquement une esquisse des Croisades et surtout des cinq grandes où les Français figurent en première ligne. — Cet Intéressant sujet a été traité en tout ou en partie dans quantité d'oovuAUM historique* et principalement par Anne Comnkkb, M. dk B ara rte , Boncau, Carrion (1834, A), Croueul o'i court. Dard, Delacroix (M. T.), l'I

(1751, C). Ferra» (Esprit de CM*, toire), Fleur Y, Guillaume de Tyr , II u.i.am , IIéerjui , Jacob, Joirvtub, Maoxt, Main* rourc, Micrauh, Mills, Moréri, Muratori, Nicétas, Potier (1779, X), Boser or Hovr-

DRH , M. SlSKORDI, VrLLY, VlLLRRURZtOItlR ,

Voltaire (Dictionnaire philosophique), ta Bibliothèque bysanthte, le Dictionnaire de Us Conversation, V Encyclopédie de* Gens du monde.

CRoiHtDX de 1096, ou 1095 suivant M. Bon temps (1858). — Un pèlerinage armé qui se rend en Orirrt, en 1064, aurait pu passer pour une Croisade. A la voix de plusieurs prélatS ALLEMANDE, dCS CREVAIJEE» et

des seigneurs de Germanie et de France se réunissent ; ils traversent I'Autriche , la Ho mûrir , suivent la vallée du Danube; au milieu de mille dangers, ils atteignent Jérusalem; el, après des comratr detous lesjours, une partie d'entre eux parvient à rentrer par mer el débarque à Brindes. De sept mille hommes partis à cheval, brillant» et or, confiants dan» leur valeur, leur jeunesse, leur santé, à peine, dit M. Siamonih , deux mitle purent revoir leur patrie, à pied, épuisés, défait*, couverts de haillons. — Mais l'histoire n'a regardé comme première Croisade qoe l'expédition de 1096. — Dire quelque chose des diverses désignations appliquées par les crotaea à leurs ennemie , n'est pas inutile à l'intelligence des faits. Les uns les nomment Sarrasins, dénomination le plus Anciennement donnée aux mécréants; d'autres les

Terre, contre les princes

i, luiimiiiui, i uiquciliau»,

Tbrgm», parce qu'ils étaient originaires du Tmkestaii dans la grande Tarlarie. L'expression Korasmins a été employée aussi, parce que les Turcomanr confinaient par le nord au pays des

CROISADE ra 1096. . I'

de l'épilhèle Seljiucldes, on Serjoucides. — Soliman, chef des Times Serjiucides, profitant des démêlés d'Alexis Comnéne et de Nicephore Botoniate , venait de s'emparer do la Palestine. Cet événement portait l'effroi chez les chrétiens d'OaiENT; ils ont recours à l'intercession de Pierre l'Herraite, qui se trouvait alors en terre sainte. Le patriarche de Jérusalem le députe vers le pape, et le charge d'une supplique adressée aux princes chrétiens, qui sont adjurés de concourir à la défense des lieux saints. — Urbain deux, déjù sollicité par les Btsantins que l'approche des Turcs menaçait , prête l'oreille è leurs prières ; il convoque un concile à Clermont en Auvergne ; le discours qu'il y prononce enflamme l'enthousiasme de toute l'assemblée, qui s'écrie : Dlex el volt (Dieu le veut). Cet assemblage de termes barbares devient le mot i>'o!idrf. des cnm.sKs; une croix rouge est figurée sur le haut du manteau , sur le chaperon , sur les étrndards , comme signe de cette belliqueuse résolution ; la rémission des péchés est accordée ; la permission de piller est donnée ; une foule tumultueuse se précipite vers I'Ortrnt. On eût cru, dit la princesse Ahrk, que Y Europe t arrachée de ers fondements, allait fondre sur l'Asie. — La plupart des seigneurs français et flamands se croisent: les premiers le font à l'imitation du comte de Vermandois, frère de Phiuppc premier, roi de France; les autres se mettent sous la conduite de Godkproi de Bouillon, comte de Flandre, conduisant soixante et dix mille hommes d'tmNTnu et dix mille armures de fer. L'expédition, s'il en faut croire une estimation douteuse, puisque les dénombrements vrais étaient impossibles alors, consistait en six millions d'âmes; cette masse est de toute profession, de tout âge, de tout sexe; son entrée en campa prie est signalée par un large massacre des jutes sur les bords du Rhin. — Les moisis sont à peine en route, que quantité d'entre eux se dégoûtent dujvoyage ; un grand nombre péril de misère. Pierre l' H ermite , en froc, en sandales, ceint d'une grosse corde, dit l'abbé Velly, promet, au nom du pape, ludulgence pléniére; il retient et commande quatre-vingt mille hommes qui, après avoir commis des désordres inouïs en IIonurir et en Bulgarie , sont tous massacrés sous les yeux de leur fanatique capitaine. — Les uutres corps d'armée égorgent sur toute la route les jvm qui leur tombent sous la main, ou les contraignent à s'éventrer les uns les autres. — Des croisés partis des rives du Rhin et de la Moselle , se font précéder, à ce que rapporte M. Kry, d'une oie et d'une chèvre vivantes, et en font l'objet d'un culte

4 CROISADE m 1147.

idolâtre. — Les croisés, après avoir perdu les cinq sixièmes de leur monde, touchent en Orient au nombre de cinq cent mille hommes, exercent toutes les tortures imaginables envers des peuples désarmés, et s'emparent de Nice, d'Antioche, d'Edessc. — Les croisés, alors réduits de six millions qu'ils étalent â vingt mille, entreprennent le siège de Jérusalem, dont la prise en 1099 donne un trône k Godkproi de Bouillon. — La victoire d° Asgalon est le dernier fait marquant de celte Croisade, qui, malgré tant de désastres, passe pour la moins malheureuse. — La Croisade de 1096 donne à I'Occidbnt les premières notions du vrv oréqeoi*. La hache est une des armes familières aux guerriers de cette époque; l'usage de I'arraléte s'introduit et se répand bientôt dans toute I'Ecropp. Les armoiries prennent naissance; elles sont adoptées en imitation des boucliers coloriés que les chrvambr* portaient , ou en commémoration des signes différents que chaque seigneur arborait à la téte de son camp pour rappeler, réunir, ranger ses bomvf* nr ouerre. Une méthode nouvelle ou depuis longtemps oubliée reparaît, c'est celle des iiÉLÉpous et des camps retranchés ; du moins on pourrait supposer que les attaques par circon v au. ATioN deviennent un des moyens de cette ouerre, puisque, en parlant des sièges de Nicée, d'Antioche et de Jérusalem , Guiu-aumr dr Tvr se sert de cette expression Urla vallaia obsidione, ce qui donne peutêtre idée de travaux partiels , sinon d'une ligne continue comme l'est une vraie circonvallation. — Enfin cette Croisade nous a laissé en français gothique le plus vieux monument de la féodalité , c'est le corps de lois nommé Assises dp Jérusalem , modifié et retouché dans les treizième et quatorzième siècles. — En outre des récits de flninvw dr Tyr, historien de cette Croisade, il nous reste les détails donnés par Anne, fille d'Alexis Comnènr, et l'histoire de l'abbé Oumebt.

CROiM %i>f de 4 147, ou de M45 suivant M. Bontemps(1838). Saint Bernard, prenant au nom de Dieu un engagement téméraire , prédit qu'une seconde Croisade sera couronnée d'un Infaillible succès ; il prêche devant une nombreuse assemblée convoquée en BotTRoooNR : là II déchire ses habits: lait, diton, des miracles; exhorte ceux qui l'écontent à se croiser , et réussit à persuader le roi et l'auditoire. Mais Bernard se montre peu touché de l'honneur du commandement ; il refuse une autorité que le vceu du pape et l'enthousiasme du peuple lui décernent ; la prudence l'emporte chez lui sur l'ambition , il se souvenait du rôle ridicule que Pierre r H ermite avait joué. — Lotm sept et sa

femme, de galante mémoire, donnent aui*té-

tes couronnée» le funeste exemple des voyages d'outre-mer. Quantité de dames se cmoisiKT à l'envi ; la répence du royaume est déférée à l'abbé Suger, respectable antagoniste et de Bernard, réputé saint, et des Croisades, qui ne l'étaient guère. L'oriflamme est levée à Saint-Denis, et le Français, rassemblés pour la première fois, dit-on, sous les us, se mettent en route par terre, car ce ne fut que dans les Croisades plus modernes que Gs.ru et Vient» entreprirent le nolis des bâtiments de transport. — Cependant les Anglais et les Flamands, partis par mer quelque temps auparavant, relâchent en Portugal, et se contentent d'y faire aux infidèles de la contrée une guerre sans résultats. De son côté, l'empereur Conrad, à la sollicitation de l'empereur grec, son bcaufr^re, se rend à CoNSTAïuiaoru. — Les désordres que commettent les croisés soulèvent les Bysaxtins et les disposent à se venger par une perfidie froidement calculée; ils donnent , si l'on en croit quelques ACTFLRS, des guides aux chômes ; mais ces guides ont ordre de faire prendre une fausse direction aux troupes et de les livrer aux musulmans. La plus grande partie des chrétiens est massacrée ; le roi de France perd toute son infanterie. — Cette Croisade diffère de la précédente en ce qu'il s'y voit des corps réguliers de fantassins, tandis qu'il n'y avait eu jusque-là que des masses informes d'noMmka a pied. On commence à concevoir l'importance et l'utilité de IW antmu, puisque Conrad transformait, les jours d'artion, sacAvALtiur. en piétons. — Cependant les débris des csoism se rassemblent ; ils font contre Damas une tentative sans succès. Trahis de nouveau, ils ne songent plus qu'à regagner leur patrie; ils battent en retraite, après avoir entièrement perdu la Sybif, par suite de leurs désordres et de leurs dissensions intestines. On ne s'était promit, dit Yelly, que victoires et conquêtes ; on ne rapporte que le regret d'avoir perdu fans fruit deux des plus belles armées qu'on eût jamais levées en Allemagne et en France. — Lotis »ltt, de cent cinquante mille hommes, en ramène en France, en 1140, deux ou trois cents. — Tant de maux eveitent une animadversion générale contre saint Dmnard, qui avait été l'instigateur et l'instrument de celte fatale excursion. Il borne sa défense n déclarer qu'il regarde les désastres éprouvés par les croise* comme le juste châtiment de leurs eicés, et il n'en a pas moins continué à étro réputé saint et prophète. — Les crimes cl les maux enfantés par celte Croisade ont été tracés en caractères de sang djns la déplo-