GENOVESI

royale, dépoté, etc.; né en 1783 dans la province de Wœrmeland (Suède).

The poor-laws and their bearing on society, etc. — (Les lois des pativres et leurs effets sociaux, etc.). Stockholm, ISiO, in-8.

Bien qu'écrit par un Suédois, cet ouvrage a été

composé originairement en anglais.

GENERES (D. Miguel Danican).

Heflexiones politicas y economicas sobre la poblacion, agricultura, artes, fabricas y comercio del reino de Aragon. — (Réflexions politiques et économiques sur la population, l'agriculture, les arts, l'industrie et le commerce du royaume d'Aragon). Madrid, 4793, in-4.

GENOVESI (Antonio), né à Castiglione, près de Saleme, (royaume de Naples), le 1er novembre 1712; mort à Naples, le 22 septembre 1 709.

Tout en se préparant à la carrière ecclésiastique, il fut épris des charmes d'une jeune personne, à laquelle il se disposait à faire le sacriûce de son savoir théologique, lorsque son père l'exila dans un village, sous la surveillance d'un prêtre professeur, pour ne le laisser revenir que lorsque l'objet de sa tendresse eut été bien dûment mariée à un autre. Dans l'intervalle, le jeune Genovesi, ayant joué la comédie, avait été excommunié par l'archevêque de Conza. De retour à Castiglione, il n'en reprit pas moins la soutane et fut fait prêtre à Palerme, en 17 36. Là ses connaissances lui valurent la considération de l'archevêque, la classe de rhétorique ou de l'éloquence, au séminaire, et la connaissance d'un ecclésiastique de science et de bon sens, qui l'engagea à pousser ses investigations intellectuelles au-delà des bornes de la scolastique. Suivant ces conseils, l'abbé Genovesi lut des romans, des livres d'histoire, des journaux, Plutarque, Locke et Leibnitz. L'amour de l'instruction l'amena ensuite à Naples, où il se fit avocat pour vivre plus aisément. Mais ce métier lui parut bientôt fastidieux, et il l'abandonna pour se consacrer entièrement à l'étude.

Au bout de quelque temps, Genovesi ouvrit un cours particulier sur les diverses branches de la philosophie, comme on l'entendait alors, et obtint un grand succès.

Ayant publié, en 1743, un premier volume de son ouvrage (en latin), les Éléments métaphysiques, et, en 17 45, une Logique dans lesquels il mettait en lumière des principes de Bacon, de Descartes, de Leibnitz, de Locke, et substituait l'autorité à la raison philosophique, à l'autorité de la croyance et aux spéculations de l'école ; il fut accusé d'hérésie et d'irréligion. Mais comme il était protégé par Galiani, parent du fameux auteur des Dialogues, qui était à la fois archevêque de Tarente, grand aumônier du roi et grand maître de l'université, il n'en fut pas moins nommé, quoique avec peine, cependant, professeur d'éthique ou de philosophie morale. Toutefois, il ne parvint pas à obtenir la chaire plus élevée et mieux rétribuée de théologie ; et même le gouvernement en lui permettant de continuer l'impression de ses écrits théologiques lui défendit de les professer.

Malgré ces tracasseries, Genovesi obtint l'approbation et l'estime de Benoît XIV, de plusieurs cardinaux et des hommes d'élite qui brillaient alors en Italie. De ce nombre était l'abbé Intieri , qui