Soura, Dieu ou esprit, dans l'ac

"ption de lumineux, du radical tour, trillcr.

12. 9*1 Amaba ou Auartva, l'immortel , J^raié de a privatif et de mara, mourir.

'«t3auDdeîTA °U Dk"ATA> ,e c6,este» n,abi"

iMontç de M. Kurx qui établit clairement les pro- «Vj généraux «le deriY;iiion. r

t En sanicril, dit- I, | , de dl», ciel, se change en t par G««im, rl en ajoutant a de I adjectif possessif.

' V i? no,",,,a,,r d^at • qu' demeure d:ins iê ' -i, Diru. btrai^D<*$. où le 9 a clé changé en h

roulure! ou) comme dans uràtclu pour vaiâicha W'^ 'OHC.tjo. ,o/ro et totntu,, atupex et autpex, et gaudere. eic. Comparer encore avec dû et mu, le mot d.vut où se retrouve la racine dio a*« tonte sa pureté.

« &v; q«e les Crétois nommaient a»ûc , géniiif b ^5* ,e ™è,n.e <{w et on y retrouve encore Tn^.T. «*,nsi que dan»e«of, où ledigamm» fnnutif* est change en o. Le mot Dietpiter est de la