S*n, seigneur ; on peut comparer ce

mot au latin [1er us et au sanscrit Aor, hari, qui ont la même signification. D'autres savants le font venir du sanscrit sri, titre honorifique que l'on prépose au nom des divinités, et des personnages ou des choses vénérables.

exix. En Hollandais God, Hebr

cxx. En Flamand.

Godt, Hebre.

cxxi. En Anglais

God , Lord. Ce dernier mot signifie seigneur. On n'en peut lirer aucune conséquence, par rapport à l'idée de Dieu, car il se donne aussi communément aux hommes élevés en dignité.

cxxn. En Suédois, en Danois et en Norvé*

gien.

@ub, £<ttt.

cxxm. En Norvégien ancien ou Norsk

1. Regin. C'est ainsi que les païens appelaient leurs dieux; ce mot vient du sanscrit radjan, roi, prince, souverain, dérivé luimême de la racine radj, briller, resplendir* (Holmboe : Sanskrit og oldnorsk,ensprogsam' menlignende afhandling. Christiania, Ï8W>.)

2. Drottin, seigneur, roi ; du sanscrit dridha, fort, puissant, ainsi que nous l'avons vu plus haut. Ibidem.

nous ne la plaçons ici que par la difficulté de la rapporter à son véritable groupe.

119 DICTIONNAIRE cxxiv. En Islandais.

®ub, Dieu, iDroft, Seigneur. Ce dernier eêl le même que le Truhtin Ihéolisque, el le Drottin norsk.

cxxv. En Scandinave.

1. As (pluriel Jisir), Dieu. M. Mallet dit que dans la langue scylhique, as signifie le Seigneur, le Dieu suprême, et que ce nom était dans ce sens en us ige chez plusieurs peuples celtes , et même chez 1rs Etrusques ou Toscans; en effet, nous avons vu plus haut que JEsar était le nom de Dieu en étrusque. La mythologie Scandinave portait qu'il y avait douze dieux (a-sir) el douze déesses (asyn) qui méritaient les honneurs divins: mais au-dessus d'eux tous il y avait une divinité suprême, supérieure à toutes les autres (Burnet, Parallèle des Religions, tom. II).