Le mont Nébo. D'après une photographie

comme un immense serpent, dont l’œil suit les multiples replis. Tel est, dans son ensemble, l’incomparable panorama qui s'offre au regard des hauteurs du Nébo, et dont les couleurs varient selon les époques de l’année et les conditions atmosphériques. C’est bien celui que Dieu mit sous les yeux de Moïse. Il semble cependant physiquement impossible que l’œil puisse atteindre jusqu'à Dan (Tell el-Qadi ) au nord et jusqu’à la Méditerranée à l’ouest. Mais le texte sacré ne le dit pas non plus formellement; la particule hébraïque 'ad ne signifie pas nécessairement « jusqu’à », elle indique aussi une simple direction. « jusque vers. » On peut encore dire que Dan et « la mer occidentale » marquent la limite de Galaad, d’un côté, de Juda, de l’autre, et non la limite extrême de la perspective. Cf. H. B. Tristram, The Land of Israël, Londres. 1866, p. 539-543; The j Land of Moab, Londres, 1874, p. 325-328; G. A. Smith, I The historical Geography of tlie Iloly Land, Londres, I

] chefs d’une famille composée de cinquante-deux per- I sonnes qui revint de Chaldée en Palestine avec Zoroba- I bel. I Esd., n, 29; II Esd., vu, 33. Dans ce dernier pasj sage, Nébo est appelé « l’autre Nébo » et les Benê-Nebo, 'anSê Nebô, « les hommes du Nébo. » Nébo est donc un [ nom de lieu, et le mot « autre » suppose qu’il y avait j plusieurs Nébo, mais le texte ne fournit pas le moyen ; de se rendre compte de la distinction. D’après le con- I texte, Nébo ne peut désigner le Nébo de Nombres, j xxxii, 3. Où était donc située cette localité? Tout ce qu’on peut en dire, c’est qu’elle devait se trouver, d’après le contexte, dans la tribu de Benjamin ou peutêtre de Juda. Reland, Palæslina, 1714, p. 908. On a voulu l’identifier avec Boit Nûba, à dix-huit kilomètres au nord-ouest de Jérusalem dans la vallée d’Aïalon, mais cette identification n’est pas généralement acceptée. M. Conder, Tentwork in Palestine, t. ii, p. 339, propose Nûba, à onze kilomètres environ au nord-ouest d’Hé-