‹ Dictionnaire de la Bible (volume 4)Chapitre 20 sur 454 · MM · texte numérisé non relu

MM

APOLLINAIRE (le R. P.), de l’ordre des Capucins.

ΒΑΒΙΝ (le R. P. dom Étienne), bénédictin de la Congrégation de France, à Silos.

BATIFFOL Pierre, docteur ès lettres, du clergé de Paris.

BELLAMY Jullien -Marie, professeur d’Écriture Sainte au grand séminaire de Vannes.

BEURLIER Émile, docteur ès lettres, professeur à l’Institut catholique de Paris.

BROISE (le R. P. de la), docteur ès lettres, de la Compagnie de Jésus.

BRuCKER (le R. P. Joseph), de la Compagnie de Jésus, rédacteur des Etudes religieuses, à Paris.

CorLuy (le R. P. Joseph), de la Compagnie de Jésus, ancien professeur d'Écriture Sainte à Louvain.

DELATTRE (le R. P. Alphonse), de la Compagnie de Jésus, professeur à Louvain.

DEsRoziERs Christian, ancien professeur de l’université, à Alençon.

Douais Charles, professeur d'histoire ecclésiastique à la Faculté catholique de Toulouse.

DupLessy Eugène, du elergé de Paris.

FÉROTIN (le R. P. dom Marin), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

GANDOGER Michel, professeur, à Arnas, près Villefranche (Rhône).

GonpaL Louis, prêtre de Saint-Sulpice, professeur d’histoire ecclésiastique et de théologie au séminaire de Saint-Sulpice, à Paris.

GRAFFIN René, docteur en théologie et en philosophie, professeur de syriaque à l’Institut catholique de Paris.

GuÉRIN Victor (+ 21 septembre 1890), auteur de la Description historique, géographique, archéologique de la Palestine.

GUILLOREAU (le R. P. dom Léon), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

HaLÉvy Joseph, professeur d’éthiopien Hautes - Etudes, à Paris.

HaAMARD Pierre, chanoine de Rennes.

Heiper Louis, secrétaire du patriarche latin de Jérusalem, professeur à l’école des Études bibliques de Jérusalem.

HEURTEBIZE (le R. P. dom Benjamin), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

HYvVERNAT Henri, professeur de langues orientales à l'Université catholique de Washington (Etats-Unis d'Amérique ).

INGOLD Augustin, prêtre, à Colmar (Alsace).

JACQUIER E., docteur en théologie, maître de conférences d'Écriture Sainte à la Faculté catholique de théologie de Lyon.

JEANNIN Jean-Baptiste, ancien professeur à Saint-Dizier.

Le Camus Émile, docteur en théologie, vicaire général honoraire de Chambéry.

LecEay (le R. P. dom), bénédictin de la Congrégation de France . à Solesmes.

à l’école des

LEGENDRE Aipnonse, docteur en théologie, professeur d'Écriture Sainte au grand séminaire du Mans.

LESÈTRE Henri, du clergé de Paris.

Lévesque Eugène, prêtre de Saint-Sulpice, professeur d'Écriture Sainte au séminaire de Saint-Sulpice, à Paris.

MANGENOT Eugène, professeur d’Écriture Sainte au grand séminaire de Nancy.

Many Séraphin, prêtre de Saint-Sulpice, docteur en théologie et en droit canon, professeur de droit canon au séminaire de Saint-Sulpice, à Paris.

MarTHa Joseph Khalil, professeur au séminaire patriarcal, à Jérusalem.

MarTIN Georges, curé de Louhans (Saône-et-Loire).

Maruccui Horace, professeur au séminaire pontifical de l’Apollinaire, à Rome.

MÉCHINEAU (le R. P. Lucien), de la Compagnie de Jésus, professeur à Jersey.

MÉLY (F. de), à Paris.

ΜΊΒΚΟΙΑΝ Jean, vice-recteur du collège patriarcal arménien, à Rome.

MoraL (le R. P. Bonifacio), religieux augustin, à Valladolid (Espagne). |

OLIvIERI (le R. P. dom Jules), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

ORBAN Alexis, prêtre de Saint-Sulpice, bibliothécaire à l'Université catholique de Washington.

Paris Eugène, aumônier à Béziers.

PANNIER Eugène, professeur d’archéologie et de langues. orientales à la Faculté catholique de Lille.

PARISOT (le R. P. dom Jean), bénédictin de la Congrégation de France, à Marseille.

ῬΗΠΙΡΡΕ Élie, supérieur du grand séminaire de Langres.

PLAINE (le R. P. dom François), bénédictin de la Congrégation de France, à Silos (Espagne).

RENARD Paul, docteur en théologie, professeur d'Écriture Sainte au grand séminaire de Chartres.

REY Octave, du clergé de Paris.

RIGAULT (le R. P. dom C.), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

SAUVEPLANE Jules, du clergé de Paris.

SEDLACEK Jaroslaus, professeur à Prague.

SOMMERVOGEL (le R. P. Carlos), de la Compagnie de Jésus, à Louvain.

Tuomas Jacques (+ 15 septembre 1893), professeur d'Écriture Sainte à la Faculté catholique de Toulouse.

THOMASSON DE GOURNAY (le R. P. dom Gabriel), bénédictin de la Congrégation de France, à Solesmes.

TURMEL J., professeur de dogme au grand séminaire de Rennes.

VAcanT Alfred, docteur en théologie, professeur de dogme au grand séminaire de Nancy.

VAN DEN GHEYN (le R. P. Joseph), de la Compagnie de Jésus, bollandiste, à Bruxelles.

VAN KASTEREN (le R. P. P.), de la Compagnie de Jésus, à Maëéstricht (Hollande).

A. Voir ALEPH.

A et Q, alpha et oméga, noms de la première et de la dernière lettre de l'alphabet grec. Notre-Seigneur dit trois fois dans l'Apocalypse, 1, 8; xx1, 6; xx11, 13, qu'il est l'alpha et l'oméga, c’est-à-dire, comme il l'explique lui-même, «le commencement et la fin, » 1, 8, ou «le premier et le dernier », xxI1, 13; « celui qui est, celui qui était, celui qui doit venir, le Tout-Puissant, » 1, 8. Cette locution est propre à l’Apocalyse, mais la pensée ellemême se trouve dans l'Ancien Testament, où Dieu dit dans Isaïe : «Je suis le premier et le dernier.» Is., XLIV, 6; cf. x, 10. Quand Jésus-Christ s'appelle l'alpha et l'oméga, il proclame donc par là même sa divinité, en s’attribuant les caractères qui sont donnés par les prophètes au Dieu véritable, de qui seul vient toute vie, et à qui seul tout retourne :

Alpha et Q cognominatus : ipse fons et clausula Omnium, quæ sunt, fuerunt, quæque post futura sunt,

chante le poète chrétien Prudence, Cathemer., 1x, 11-12, t. LIX, col. 863. Voir aussi Tertullien, De monog., 5, t. 11, col. 935. Les premiers chrétiens empruntérent ce symbole à l'Apocalypse pour faire acte de foi à la divinité de leur Maitre, en inscrivant sur les tombeaux et dans leurs églises l'A et l'Q des deux côtés de la croix, A+, et en le gravant jusque sur leurs sceaux et les bagues qu'ils portaient aux doigts. Nous reproduisons ici (fig. 1) un des plus remarquables de ces anneaux chrétiens, trouvé dans un antique cimetière de Rome. D'après M. A. Boldetti, Osservazioni sopra i Cimiterj de’ santi martiri ed antichi cristiani di Roma, in-f°, Rome, 1720, p. 502, no 32. ΙΓ, VIGOUROUX.

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