Naos portatif de Cybèle

D'après E. Curlius, Mitthellungen , t. n, 1877, pl. in.

parlent de vaoi en argent et en or, pesant de trois à sept livres, et représentant des figures d’Artémis avec deux cerfs et d’autres figures emblématiques. On les offrait en ex-voto à Artémis, et elles devaient être placées dans le temple. J. T. Wood, On the antiquities of Epltesus liaving relation to Christianity , dans les Transactions of the ç'ociety of Biblical Archæologg, t. vi, 1878, p. 328. — Voir pour tout cet article, outre les ouvrages cités, F. Vigouroux, Le Nouveau Testament et les découvertes archéologiques modernes, 2e édit., in- 12, Paris, 1896, p. 273-311. E. Beurlier.

DIBON. Nom de deux villes de Palestine.

1. DIBON (hébreu: Dibôn; Septante: Acaêcûv, Aeêoîv, Ar.ofiv), ville du pays de Moab. Le prophète Isaïe , xv, 9, parle des « eaux de Dibon ». 11 est vrai que d’après le texte hébreu et les Septante il emploie ici la forme JDimôn : « les eaux de Dimon sont pleines de sang; » mais ce n’est qu’en vue d’une paronomase avec dâm, « sang. » La ville de Dibon est mentionnée dans les Nombres, xxxm, 45, 46, comme une des stations des Israélites dans leur marche vers la Terre Promise, après qu’ils eurent contourné le pays de Moab. Peu après elle fut occupée et rebâtie par la tribu de Gad, Num., xxxn, 34, ce qui explique l’origine du nom composé, Dibon [de] Gad; mais cette tribu doit l’avoir cédée aux Rubénites. Jos., xm, 17; cf. ÿ. 9. Avec Aroer elle était la ville la plus méridionale du pays israélite au delà du Jourdain, n’étant qu’à une DICT. DE L.V BIBLE.

| lieue et demie de TArnon, qui séparait les possessions israélites du royaume de Moab.

Dans les temps des prophètes, elle était tombée aux I mains des Moabites, avec plusieurs autres villes au nord de TArnon. Sur ce point les renseignements bibliques, fs., xv, 2,9; Jer., xlviii, 22, sont confirmés par la stèle de Mésa, trouvée dans les ruines mêmes de Dibon. Voir Mésa. Ce roi moabite s’y appelle « fils de Kemos Gad, roi de Moab, le Dibonite ». Il parle ensuite d’une Qarha, où il érigea une bâmàh (ligne 3); et plus loin il dit avoir bâti à Qarha des murs, des portes, des tours, des prisons