SEP

la forme île toute espèce d'animaux , guérir les maladies les plus invétérées, et prédire l’avenir. Elles n’exerçaient leur art que pour les navigateurs qui se mettaient en mer dans le seul but de les consulter.

SENIIJS , dieu qui présidait a la vieillesse.

SENS. Ils sont allégorisés par des génies ou des nymphes, et chacun a un attribut différent qui serl à le faire connaître. On donne des fruits au Goût, des fleurs a 1 0dorat, des instrumens h l’Ouïe : le Toucher porte un oiseau qui le becquètc ; la Vue est désignée par un miroir qu’elle tient dans ses mains ; quelquefois on met derrière elle un arc-en-ciel, pour marquer la diversité des couleurs, objets de la vue.

SENTA, fille de Picus, épousa Faunus, son frère; c’est la même que Fauna, ou la Bonne Déesse.

SENTIA, déesse tutélaire de l’enfance. Elle lui inspirait des senlimens et des sensations.

SENTINUS, dieu des sentimens et îles sens.

SEPT CHEFS DEVANT THEBES. V oici l'histoire succincte de cette guerre. Étcocle et Polynice , fils d OEdipe , ayant chassé leur père du trône, se désunirent entr’eux. Étéocle refusa de céder le troue à son frère, et Polynice se vit obligé de fuir. 11 emporta le collier et le manteau d’Harmonia , présens de Vulcain, mais funestes à celui qui s’eu parait, et. se réfugia à la cour d Âdraste , où Tydée venait d’arriver aussi. Adraste , regardant ces deux princes comme ceux que l’oracle avait désignés pour être ses gendres , donna à Polynice sa fille Argia , ét k # Tydée son autre fille Déiphile. Il leur promit en même temps de les réintégrer dans la possession de leurs États. D’abord on résolut d’entreprendre l’expédition contre Thébes, k laquelle devaient assister tous les principaux héros des Argiens. Arrivés devant les murs , ils envoyé-