CEP

faculté de changer de forme pour éprouver la fidélité de cette épouse , qu’il aimait passionnément. Cette épreuve ne lui réussit que trop bien. Procris , confuse , quitta son mari , et se retira dans les bois. Son absence ralluma l'amour de Céphale, qui l’alla chercher, se réconcilia avec elle , et reçut en présens un chien que !Minos lui avait donné , et un javelot qui ne manquait jamais son coup. Ces dons ne firent qu’ajouter à la passion de Céphale pour la chasse. Procris , inquiète de ses absences, et jalouse, le suivit secrètement , et s’embusqua sous un feuillage épais. Céphale , à la vue du feuillage agité , croyant que c’était une béte fauve , lança le dard qu’il avait reçu d’elle , et la tua. Il reconnut son erreur, et se perça de désespoir avec le même javelot. Jupiter changea ces deux époux en astres.

CEPHALION , fils d’Amphithémis et de la nymphe Trithémis , berger de Libye , tua deux Argonautes qui voulaient lui enlever une partie de ses troupeaux.

CEPHAXLEIV. Des pêcheurs de Mélhymne, aj'ant jeté leurs filets dans la mer , en retirèrent une tête de bois d’olivier. Les Méthymnéens envoyèrent consulter la P3thie, qui leur ordonna de la révérer sous le nom de Bacchus Céphallen.

CÉPHALON, ancien nom de Rome, peut-être de la tête trouvée dans les fondemens du Capitole.

CÉPHALONIE , ile de la mer Ionienne , de Céphale , sous les ordres duquel était un corps de troupes qui suivit Ulysse à Troie.

CEPHALONOMANTIE , divination que les Germains pratiquaient en faisant diverses cérémonies sur la tête cuite d’un âne. Les Lombards y substituèrent une tête de chèvre. Rac. kephale, tête 5 onos, âne.

CÉPHEE, roi d’Éthiopie, fils de Phénix, époux de Cassiopée, et père d’Andromède, un des Argonautes.

CER

I fut mis après sa mort au rang des constellations. — 2.

I Prince d’Arcadie, aimé de Minerve, qui lui attacha sur lia tète un cheveu de Méduse, dont la vertu le rendait i invincible. — 3. Fils d’Alée, Argonaute, roi de Tégée, père de Stérope , et compagnon d’Hercule dans sa que- I relie contre Hippocoon. — 4. Fils de Pontus et de la Terre.

CEPHISE , père de Diogénée , fut changé en monstre I marin , pendant qu’il déplorait la perte de son petit-fils.

CEPHISIADES , Étéocle , fils d’Andrée et d’Évippe , et supposé fils de Céphée.

CEPHISIUS , Narcisse , fils de Céphise.

CEPHISE , fleuve de l’ Altique , était regardé comme un dieu par les habitans d'Orope.

CÉPHISUS ou CÉPHISSUS, fleuve de la Phocide, où les Grâces aimaient à se baigner.

CEPHYRE , fille de l’Océan, nouri-ice de Neptune.

CERAMBE, habitant du mont Othrys en Thessalie, s'étant retiré sur le Parnasse pour éviter l’inondation du déluge de Deucalion , y fut changé en oiseau , ou en cette espèce d’escargot qui a des cornes. Rac. kerambos, escargot.

CÉRAME , fils de Bacchus et d’Ariane , donna son nom à deux districts d’Athènes.

CERA3IIQUES , fêtes d’Athènes , célébrées dans le faubourg du même nom , en l’honneur de Prométhée , de V'ulcain et de Minerve. Elles consistaient à arriver en courant au bout de la carrière , sans éteindre le flambeau qu’on portait.

CERAMYNTHE , surnom d’Hercule.

CERASTE, Cyclopc sur le tombeau duquel les Athéniens immolèrent les filles d’Hyacinthe, Lacédémonien établi depuis peu à Athènes.

222 CER

CTÉRASTES , peuples de l’île de Chypre , que Vénus changea en taureaux, parce qu’ils répandaient le sang des étrangers sur un autel dédié à Jupiter Hospitalier. — 2. Les Furies , ainsi nommées des serpens dont se formait leur chevelure. Rac. kerastes, reptile qui porte sur la tète de petites cornes.

CERASTIS , comue; ancien nom de l’ile de Ch3-pre, habitée , dit-on , par des hommes qui avaient à la tète des tumeurs semblables à des cornes , ou environnée de pointes de rochers qui , de loin , ont une apparence de cornes. Rac. keras , corne.

CERASUS, CERASSUS, celui qui inventa l’art de

mêler l’eau au vin. Rac. kerannumi, mêler.

CERA.TON , autel de Délos , fait de cornes gauches de chevreuils.

CÉRAUNIUS , qui lance la foudre; surnom de Jupiter. Rac. keraunoSj foudre.

CERBÈRE , chien à trois têtes ,né du géant Typhon et du monstre Échidna , et dont le cou , au lieu de poil . était hérissé de serpens. Hésiode lui donne cinquante têtes; Horace, cent; et presque tous les autres, trois. Ses dents noires , tranchantes , pénétraient jusqu’à la moelle des os , et causaient une douleur si vive, qu’il fallait mourir à l’instant. Couché dans un antre , sur la rive du StjT. où il était attaché avec des liens de serpens , il ‘gardait la porte des Enfers et du palais de Plutoii ; caressait les ombres qui entraient , et menaçait de ses aboicmens et de ses trois gueules béantes celles qui voulaient en sortir. Hercule l’enchaina , lorsqu’il retira Alceste des Enfers , et l'arracha du trône de Pluton , sous lequel il s’était réfugié. Oi^ phée l’endormit au son de sa lyre , lorsqu’il alla chercher Eurydice. La Sibylle qui conduisait Énée aux enfers 1 assoupit aussi avec une pâte assaisonnée de miel et de pavot.

CER

CERCÆA, suruom de Diane, dont la statue enlevée de Grèce par Xerxès , y fut rapportée par Alexandre-le- Grand.

CERCAPHUS, fils d’Éole , et bisaïeul de Phénix. — 2. Fils d'Hélios ou du Soleil , épousa Cydippe , fille de son frère Ocbimus.

CERCEIS , Océanidc.

CERCESTÈS , fils d’Égypte et de Pliénisse , époux de la Danaide Dorion.

CERCIUS , cocher de Castor et de Pollux.

CERCLE, symbole de rélernité. Les Égyptiens représentaient les sciences par la liaison de plusieui's cercles renfermés dans la circoirférence d’un plus grand.

CERCOPES , habitans de Pithécuse , que Jupiter changea en singes, à cause de leur méchanceté. Rac. cercops , singe, y. Passale. — 2. Peuple d’Éphèse , qu’Hercule conduisit enchaîné aux pieds d’Omphale.

CERCOPITHEQUE , espèce de singe à qui les Égyptiens rendaient les honneurs divins.

CERCYON, fameux brigand qui dévastait l’Atlique, et qui , forçant les passans à lutter contre lui , massacrait ceux qu'il avait vaincus. Doué d’une force de corps extraordinaire, il courbait les plus gros arbres, en rapprochait la cime , et y attachait ceux qu’il avait tei’rassés. Les arbres , en se relevant , déchiraient scs victimes. Ce voleur fut vaincu par Thésée , qui , après l’avoir abattu , le punit du meme supplice qu’il avait fait soulFrir à tant d’autres. y. SiKxis.

CERCYRA et CORCYRA , ile de la mer Ionienne , de Cercyra , fille d’Asopus.

CERDEillPORUS , avide du gain ; surnom de Mercure, dieu du trafic. Rac. kerdos , gain; peirazo , je cherche, j’essaie.

CER

CERDO, femme de Phoronée, roi d’Argos.

CERDOIJS. Mercure par la mCme raison; et Apollon

à cause de la vénalité de ses oracles.

CEREALES , fêtes en l’honneur de Gérés , instituées par Triptolème. On immolait des porcs , a cause du dégât qu’ils font , et l’on y faisait des libations de vin doux. Elles passèrent en Italie , sous l’édilité de Memmius. Chez les Romains elles commençaient le quinze des ides d'avril , duraient huit jours , et se célébraient dans le Cirque par les dames romaines vêtues de blanc , ainsi que les hommes, qui n’étaient que simples spectateurs , et allant avec des flambeaux , pour mai’quer les voyages que fit Gérés pour retrouver sa fille. Eleusinies , Thesmophories.

C^RÉATE, surnom d’Apollon dont le temple était situé^dans l’Épityde.

GERES , fille de Saturne et d’Ops , ou Vesta , ou Cybéle , déesse de l’agriculture , apprit aux hommes l'art de cultiver la terre, de semer le blé, de le récolter, et de faire du pain. Jupiter, son frère , épris de sa beauté , eut d’êlle Phéréphata , depuis Proserpine , que Pluton lui enleva. Inconsolable de la perte de sa fille , elle alluma des torches au volcan de l’Etna , et , montant sur un char attelé de dragons volans , se mit en route pour chercher sa fille bien-aimée. Enfin, après avoir parcouru le monde, elle revint en Sicile , où la nymphe Aréthuse l’informa que Proserpine était femme de Pluton et reine des enfers. On la dépeint comme une belle femme , d’une taille majestueuse , d’un teint coloré , dont les j^eux sont langoureux , et les cheveux blonds. Sa têlc est couronnée d’une guirlande d’épis ou de pavots , plantes d’une grande fécondité; ses seins sont pleins et gonflés ; elle tient de la main droite un faisceau d’épis , et de la gauche une torche ardente. Son char est attelé de lions ou de serpens. D’autres fois on lui

CER

tloime un sceptre ou une faucille : et deux petits enfans attachés à son sein , et tenant chacun une corne d’abondance , annoncent assez la nourrice du genre humain.

CERESTUS, un des compagnons d’Énée en Italie.

CERF, symbole d’une longue vie. Sur les anciennes médailles , le cerf est le type d’Éphèse et des autres villes où Diane était spécialement honorée. V. Actéon , Cypa- RissE , Diane, Némésis, Stlvia.

CERINTHE, ville de l’ile d’Eubée, dont les habitans allèrent au siège de Troie.

CERNUNWOS , divinité gauloise , représentée avec des cornes et des oreilles de béte, et un grand anneau passé dans chacune des cornes. Les Gaulois l’invoquaient dans la chasse des bêtes fauves.

CERODETOS , lié avec de la cire ; chalumeau de Pan , formé de plusieurs tuyaux joints avec de la cire. Rac. deirij lier.

CEROMANTIE , divination qui consistait à faire fondre de la cire , à la verser goutte à goutte dans un vase d’eau, et à tirer des présages heureux ou malheureux de la figure que formaient ces gouttes.

CERUS , dieu du temps favorable. Rae. kairos , temps propre , occasion. C’est vraisemblablement le même que Cérusmanus , révéré comme le dieu bon et créateur, Occasion. — 2. Cheval d’Adraste , plus léger que lèvent.

CERYCIL'S, montagne de Béotie, où Mercure avait pris naissance. — 2. Autre de l’Asie mineure, où Mercure avait annoncé la naissance de Diane.

CERYNEE , ville d’Achaïe , où les Euménides avaient un temple, fondé par Oreste, et desservi par des prêtresses.

CERYNES, fils de Téménus, roi d’Argos, tué d’un coup de flèche par Déiphonte, son hean-frère.