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' aussi bien que sa sœur Mélibée , lorsqu’elle lua leurs frères el leurs sœurs. V. Niobé.

AMYCLÆUS , surnom d’Apollon, pris d’Amyclée, ville de la Laconie , où ce dieu avait le plus fameux temple du Péloponèse. — 2. De Pollux. — 3. Dieu particulier, qui avait en Grèce ses temples et ses autels.

AMY’^CLAS , père de Daphné changée en laurier par Apollon. — 2. Fils de Lacédémon et de Sparla , épousa Dioméda , dont il eut deux fds, Cynoiihès et Hyaciulhe.

— 3. Père de Léanira , dont Areas eut deux lils, Élalus et Apidas.

AMYCLÉITS, père de Cyparisse.

AMYCTLS, qui n'est pas consucré ; surnom sous lequel Mercure était honoré dans la citadelle d’Athènes. Rac. mj ein , consacrer.

AMYCUS, fils de Neptune, et roi de Bébrycie, obligeait tous les éti’angers de se battre contre lui à coups de ceste, et tuait tous ses antagonistes. Pollux le combattit et lui ôta la vie. V. Bébrtcieks. — 2. Roi de Bébrycie, comme le précédent, frère d’Hippolyte reine des Amazones, ayant voulu s’opposer au passage d’Hcrcule qui venait faire la guerre à sa sœur, fut tué par ce héros.

— 3, 4 et 5. Un des principaux centaures, tué par Hercule; un compagnon d’Énée, tué par Turnus, et un des principaux Troyens, époux de Théano, sœur d’Hécube.

AMYMONE , une des cinquante Danaides , épousa Encelade, qu'elle tua la nuit de ses noces, suivant l'ordre de son père. Pressée de remords, elle se relira dans les bois , où , voulant tuer une biche , elle blessa un satyre , I qui la poursuivit , et dont elle devint la proie , malgré Nep- I tune qu'elle implorait, et qui la métamorphosa en fontaine.

A31Y.\TOR, roi des Dolopes , peuples d’I?q)ire , fut tué par llcrcidc, pour lui avoir rcfu.sé le passage dans ses

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États. — 2. Fils d’Égyplus, fut lue par sa femme la première nuit de ses noces. — 3. Père de Phénix.

AMYNTORIDES , Phénix , fils d'Amyntor.

AMYRIS , nom d’un Sybarite envoyé à Delphes par ceux de sa nation , pour apprendre de l’oracle si le bonheur dont ils jouissaient serait de longue durée. L’oracle répondit ic que la fortune des Sybarites changerait , et que Il leur perte serait infaillible , dès qu’ils rendraient plus U d’honneurs aux hommes qu’aux dieux. »

AWARÆNON, qui revient sur ses pas , premier nom du Méandre , tiré des sinuosités de son cours. Rac. anabainein , remonter. V. Méandre.

ANACEE , fils de Lycurgue , un des Argonautes.

AWACEES , fêtes en l’honneur de Castor et de Pollux , nommés Anaces , ou Anactes , c’est-à-dire princes souverains.

ANACES ou ANACTES. Cicéron en compte trois races : 1° les fils d’un ancien Jupiter, roi d’Athènes, et de Prosci'pine, dont les noms étaient Tiitopatréus, Eubuléus et Dionysius ; 2° Castor et Pollux , fils du troisième Jupiter et de Léda ; 3° Aloé et Mélampe.

ANACniS ou plutôt ANANCHE, nécessité, un des quatre dieux Lares révérés par les Égyptiens. Les trois autres étaient Dynamis, Tychè et Éi'os, c’est-à-dire Puissance , Fortune et Amour.

ANACLETERIA , fête célébrée par les anciens lorsque leurs rois prenaient les rênes du gouvernement. Rac. anacalein , invoquer.

ANACLETHRA , pierre sur laquelle Cérès s’était reposée après les longues courses qu’elle avait faites pour chercher sa fille. Les femmes de Mégare avaient une grande vénération pour celte pierre, qu’on gardait à Athènes auprès du Prytanéc. *

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ANACROSÏS , partie de l’hymne pylhique où le combat d’Apollon et du serpent Python était décrit.

ANACTON, fête à Ampliise, capitale de la Locride , en l’honneur de Dioscures, des Curètcs et des Cabires.

ANADYOMENE, qui sort de la mer ^ surnom de Venus Marine. Rac. anadyo (cmergo). Auguste lui consacra, sous ce nom , un tableau d’Apelles qui la i-cprésentait au moment de sa naissance.

ANÆA , amazone inhumée dans une ville de Carie à laquelle elle donna son nom.

ANAGOGIE , fête dans lacpielle les hahitans

d’Éryx célébraient celui de Vénus , qui partait à cette époejue pour aller en Libye.

ANAGYRUS , héros ou demi-dieu cpii avait un temple dans un bourg do son nom, appartenant à la tribu Érechihéidc de l’Attique.

AîSAlDEIA , impudence. Les Athéniens en avaient fait une déesse. Rac. a priv. ; aidas , honte.

ANAÏTIS , ANITIS , divinité adorée par les Lydiens , les Arméniens et les Perses , et qui parait répondre chez les premiers à Diane, et chez les autres à Vénus.

AYAjUELECH. Adhamelech.

AIN’AiXDR.LTUS , divinité des Perses.

AÏ\'APAU03IÈNE , fontaine de Grèce, voisine de Dodone en Épire. On lui attribuait la propriété d’allumer les flambeaux éteints, et d’éteindre ceux qui étaient allumés.

AIN’.LPEYRA, deuxième partie du nome pythirpie, ou de r air de flûte composé pour célébrer la victoire remportée par Apollon sur le serpent Python.

ANAPHÆTJS , qui décoiwre ou rend clair , surnom d’Apollon dans l’ile d’Anaphe. Rac. phao , je luis.

^AYAPIIEi , une des Sporades , sortie tout à coup des mei^our recevoir les Argonautes.

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AWAPIILYSTUS , fils de Trczcn et frère de Spheltus , se transporta en Attique avec son frère , et tous deux donnèrent leurs noms à deux bourgades.

ANAPIS ou ANA PUS, nom d’un fleuve auquel la njmphe Cyané se joignit lorsqu’elle fut métamorphosée en lac.

ANARCHIE. On la peut représenter sous la figure d’une femme dont l’attitude annonce la fureur , les yeux couverts d’un bandeau , les cheveux épars , les vêfemens déchirés , foulant aux pieds le livre de la loi posé sur un faisceau de baguettes , symbole d’union. D’une main l’Anarchie tient un poignard , et de l’autre une torche allumée. Un sceptre brisé , un joug rompu , achèvent de la carac->tériser.

ANARRHYSIS, deuxième jour de la fête des Apaturies , ainsi nommé des sacrifices qu’on y offrait. V. Apaturies.

ANASCIS , fils de Castor et de Phœbé , avait une statue à Corinthe , dans le temple de son père.

ÀNATHAMUS , fils de Neptune et d’Alcyone.

ANATHÈME, don ou offrande suspendu dans les temples d’un dieu, tels que guirlandes , coupes d’or, vêtemens , instrumens d’une profession , etc. Anathème s’appliquait aussi à la victime dévouée aux dieux infernaux.

ANATOLE , une des Heures, apparemment du matin. Rac. anatellein, se lever. — 2. Montagne près du Gange, où l’on dit que le Soleil eut commerce avec la nymphe Anaxibia.

ANATOMIE. On l’exprime par une figure armée d'un scalpel , occupée à disséquer , et environnée de squelettes , de préparations anatomiques, et d’autres objets relatifs à l’étude de cette science.

ANAURUS , fleuve de la Troade , sur les bords duquel Paris gardait les troupeaux de Priam.

ANAX, maître, seigneur; fils du Ciel et de la Terre.