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au momeat deso^wuche, détruit son enfiuat ou le va cacher dans un lieu où elle n'a pas, n(m plus que ses parens, droit de paroisse , est renfermée , si on la découvre, dans la maison de travail nommée Worckhoute. Là on lui impose des tâehes pénibles, on l'astreint à une pénitence publique. Celte pénitence connste d être présentée le dimanche a l'église, pendant les offices du matin et du soir, assise sur une banquette vis-â-^vis du prédicateur, sépa-« rée de l'assemblée, et vêtue d'étoffes grossières, dont les pièces s<mt quelquefois mi-parliea et de difEêrentes couleurs. Dans cdt état, elle est réprimandée à la fin du sermon, avec les expressions les plus dures. Voy. Bâtard^ t. II, p. 56o.
Calauinhax (empire de). Auprès de TimpJaip, capitale de cet empire , il y a une grotte nommée des péniteos. Tous ceux qui ont commis des fautes vont les racheter dans cette grotte. Ceux de ces coupables en punition volontaire qui croient avoir achevé le temps de leur pénitence, hâtent leur mort en faisant brûler des chardons verts et des épines, dont la fumée les étouffe.
CmifB. Démeunier a extrait de Duhaldele passage suivant : « On traite les Chinois comme les en-* fans; les cours des tribunaux sont remplies d'Aommet en pénitence. JJn jeune marié, qui aimait le)eu, perdit une partie de la somme que son père lui avait donnée pour son établissement ; les exhortations, les réprimandes et les menaces ne purent le corriger, et ses parens l'amenèrei^t au tribunal. Le mandarin voulut d'abord lui faire donner la bastonnade , mais il fut moins sévère ; il prit en*
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suite un livre, composé par Feisipereur pour rfaM-» tmctîon de aes sujets ^ et, ToaTrantà TaTticle de r<4iéis9aDce filiale, il dit au jeune homme : Tous me promettez de renoncar au jeu et d'écouter les conseils de Totre .père. Je tous pardonne pour cette fois ; mais allez vous mettre â genoux dans la galerie ^ du côté de la salle de Faudience , et tâchez d'apprendre par corar cet article : vous ne quitterez le tribunal qu'après me l'avoir répété , et ro'avoir juré de l'observer tout le reste de votre vie. Cet ordre fut exécuté ponctuellement. Le jeune homme eut besoin de trois jours pour ap* prendre l'article. »
Espagne. Au seizième siècle , un dominicain nommé Arbuès tomba sous un fer assassin. Les inquisiteurs 'jurèrent de venger sa mort. Deux cents individus montèrent sur le bûcher; deux cents autres périrent dans les cachots. « Les in*^ quisiteurs n'épargnant personne, il n'y eut point de famille dans les trois premiers ordres de la noblesse qui ne comptât quelqu'un denses membres au nombre des condamnés à des peines in-^ famantes ^ et Ton vit don Jacques dé Navarre, fils du fameux infant don Carlos , enfermé dans les prisons de Saragosse, d'où il ne sortit que pour subir une pénitence publique, comme convaincu d'avoir protégé la fuite de quelques-uns des conjurés Parmi les accusés qui furent assez heu-»
reux pour se réfugier en France , il y en avait un de race noble , nommé Gaspard de Santa*Cruz , qui mourut à Toulouse pendant qu'on le brûlait en effigie a Saragosse. Un de ses fils fut arrêté
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comine ayant favorisé son évasion ; les inquisiteurs le eondamnèrent à figurer dans un auio-<la^fé public , ^t à se rendre ensuite a Toulouse pour demander aux dominicains de cette ville que le cadavre de son père fût exhumé et livré aux flammes; il devait, en outre* revenir à Saragosse, et remettre aux inquisiteurs le procès-verbal de cette parricide exécution. La terreur que Tinquisition inspirait au fils de Santa-Cruz fiit telle, qu'il se soumit, sans se plaindre, aux ordres barbares qu'elle lui prescrivait , et qu'il eut la bassesse de Bemplir son exécrable pénitence. >
Frange. Le roi Robert avait épousé sa cousine. Le pape Grégoire Y cassa son mariage , et lui imposa une pénitence de sept ans, 80us peine d'anathème. Sous Louis VII, la pénitence était subie, a Paris, au milieu des nombreuses processions dont on récréait la vue des habitans. « L'attention de ces habitans était aussi de temps en temps réveillée par des processions où figuraient, /brc</m^nf, des hommes, des femmes en chemise, ou entièremeàt nus. Parmi ces pénitens , les uns portaient , dans leurs chemises, des pierres enchaînées ; d'autres, sans chemises , étaient flagellés ou piqués aux fesses avec des aiguillons. » Du temps de Philippe- Auguste , un homme en pénitence publique était suspendu de toutes fonctions civiles , roilitaites et matrimoniales; il ne devait ni se faire faire les cheveux , ni se faire faire la barbe , ni aller aux bains , ni même changer de linge. Au quinzième siècle , deux hommes , payés par le duc de Bourgogne, ayant été témoigper faussement
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contre Jean Juvébal des Ursins , membre da parlement, et s'en étant ensuite confessés au pénitencier de Paris, le légat du pape « leur donna absolution y leur 'enjoignant pour pénitence d'aller re« quérir pardon, en chemise, au seigneur des Ursins, le Yendredy sainct, les visages toutefois voilez, ce qulls firent par la bouche de Tun d'eux sans nommer leurs noms, comme ne leur estant commandé: mais lui qui avoit veu les charges, les nomma tou9 par noms et surnoms , dont ils furent si estonnez, qu'adoncques ils luy récitèrent tout au long ceux qui auoient esté les subornateurs de leurs tesmoignages. • Voy. démenée honorable, t. I, p. 292 , et Excommunication 9 t. lY, p. d5»
HsBExcx. Les pénitences étaient réglées par les péaitenlicds. L'auteur du Dict. de$ cultes, publié en 1770, Delacroix, avance, d'après Buxtorf , que les )uifs modernes s'infligent des pénitences très-* sévères. « Par exemple , dit*il , un meurtrier est condamné à être fouetté tous les jours, à la synagogue , pendant trois ans. Il doit crier pendant la flagellation : Je suis un meurtrier I L'usage du YÎii, de la viande et du linge blanc lui est interdit durant tout le temps de sa pénitence. 11 doit avoir au cou une chaîne qui attache en même temps te bras qui a commis le meurtre. li lui est défendn de couvrir sa tête , excepté une fois par mois/ Il doit laisser crditre ses cheveux et sa barbe. » Ce que dit Delacroix se rapporte sans doute au temps où les juifs formaient un corps de nation ; letir dispersion les soumet aujourd'hui aux lois du pays qu'ils habitent. Yoy. Flagellation, t. lY, p. 81,
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. PAiilis. Lear horreur Ta si loin pour les edda« Très, que , s'ir leur arrive seulement de toucher aux os d'une béte morte , ils sont obligés de jeter leurs habits, de se nettoyer le corps, et de faire une pénitence de neuf jours j pendant lesquels leurs femmes et leurs enfans n'osent approcher d'eux. . Rome. Voici , quant à la durée des pénitences , ce que contiennent de pénalité les canons péniten^ tiaux:l?ouT les4Lpostats,dix ans de pénitence. Pour avoir consulté les sorciers et employé la magie , çipq.ans. Pour leparjure, quarante jours au pain et à l'eau, et sept ans de pénitence. Pour avoir juré le nom de IHea, sept jours au pain et à l'eau. Pour avoir parlé dans l'église , pendant ie service divii^» dix jours au pain et a l'eau. Pour avoir r<)fBlpu le jeune du carême une fois, sept jours de jeune au pain et à Feau. Pour les filles qur auraient fait avorter leur fruit , trois ans de pént-« tence. Pour avoir commis un meurtre avec ré* flexion, pénitence pendant toute là vie, et trois ans s'Jl a été commis dans un premier mouvement de colère. Pour un vol eonsidérable , cinq ans, et ua an s'il est léger. Dix ans po»r l'adiskère, trois ans pour la simple fornication ^ toute* la vie pji>ur un inceste. Pour les femmes qui, pour plaire, auraient fiairdé leur visage y et pour ceux qui se seraient nusqués, trois ans de.pénitence,— L'empareur HenrilY, dît U Vieil et le Grand, désireux de conserver sa couronne, alla trouver GrégoireVI I , ^i avait délié ses sujets de leur serment d'obèis- Sdnce. L'audacieux pontife était alcnrs à Canosse. L'empereur, « déji célèbre par des bataiUes ga-