ENGEANCE

remet aui paréos du mort lenneurtrier qui n'est pas eo état de payer Tainende fixée pour un homicide; le coupable doit alors s'attendre à souffrir tous les tourmcns que la vengeance peut inspirer à ses bourreaux. — Les Jrabes ne punissent pas Thomicide ; on laisse ce soin a la famille du mort. Elle a droit de tuer ceux que les liens du sang unissent au meurtrier : il faut que Tun d'eux pétrisse par le fer ou par le poison ; mais si un parent du défunt succombe dans le combat, il n'y a plus de paix à espérer, avant que deux hommes de l'autre parti n'aient subi le même sort. — A Bénin un nègre peut tuer son ennemi, pourvu qu'il n'y ait pas effusion de sang; il en est quitte pour l'on* terrer à ses dépens , et pour faire exécuter un esclave a sa place. — Les Groënlandais lapident et précipitent dans la mer le meurtrier de leurs amis ou de leurs parens; et souvent il arrive qu'ils mangent le cœur et le, foie de leur victime, pour ôter a sa famille le courage de venger sa mort. -^ Chez les KirgkU^ peuple des bords de la mer Caspienne, un meurtrier peut être poursuivi et cherché par les parens du mort : s'ils le trouvent , ils ont droit de le tuer; mais s'il a pu se soustraire a leur vengeance pendant un an, il lui est permis d'acheter sa sûreté, en leur payant une amende d'un esclave, de cent chevaux et de deux cha^ nieaux. — Le Mexicain qui se plaignait d'iln vol, s'il pouvait nommer et convaincre le voleur, était chargé de sa propre vengeance, en remplissant vit-à-vis du coupable l'office de bourreau. — Chez les naturels de Mindanao la vengeance était on