Celui qui découvre domine
(Balthasar Gracian.)
On aime 2k deviner les uulres, mais on n'aime pas h être deviné.
(La Rochefoucauld.)
BOIGTS {Prm>.). Chez les anciens, le symbole de l'union on de l'alliance était fi^ré par deux mains jointes. De là le proverbe : Etre unie comme Us doigte de la main
DONS. On ne doit accorder (|ue fort diflidlemcnt ce que Ton ne saurait ôter après l'avoir accordé. (De Verhage.)
Donner à ceux qui sont en faveur et en iQtoritéy ce n'est pas libéralité, cesi trafic.
(AMBLOT de I4A HOUSSAYE.)
1K>RÉ (Pror.). Pour désigner une vieille
' femme qui outre sa parure afin de chercher à paraître plus jeune, il y a ce proverbe :.A veille mu/e, frein doré. Madame de Sévigné disait sagement à ce sujet : « Quand on n'achète pas un visage neuf, les atours ne font pas un bel effet. »
DOS {Prov.). On dit d'un jpoltron : Mal est caché à qui l'on voit le dos. On entend parla que celui oui tourne le dos se donne la réputation d un lâche, et s'expose ainsi î dos attaques d'un autre genre.
DOUDLURE (ProvX Pour exprimer qu'avec les gens habiles on gagne rarement à se montrer rusé, on emploie ce proverbe : Fin contre fin n est bon à faire doublure. Les lia-* liens disent, dans le même sens : Dur con^ tre dur ne fait pas bon mur.
DOUCEUR. Il n'y a, dit La Rochefoucauld, que les personnes qui ont de la fermeté qui puissent avoir une véritable douceur : celles qui paraissent douces n'ont d'ordinaire que de la faiblesse, qui se convertit aisément en aigreur.
DOULEUR. La violence de la douleur ouvre un passage & la plainte. (Virgile.)
La douleur du corps est le seul mal de la vie que la raison ne peut guérir ni affaiblir.
(La Rochefoucauld.)
L'homme qui ne connaîtrait pas la douleur, ne connaîtrait ni rattendrissemenl de l'humanité, ni la douceurde la commisération; son cœur ne serait ému de rien, il ne serait pas sociable , il serait un monstre parmi ses semblables. (J.-J. Rousseau.)
Qu*importe qne la voix soit vulgtire lou sublime? La douleur D*a qu'au cri qui sort du luéme abtme*
(lime Dcsbordks-Valhorb.)
DRAP (Prov.). Pour exprimer qu'en mesurant une chose, quelque longue qu'elle soit, on arrive toujours h sa fin, on dit : Au bout de l'aune faut le drap. C'est le quidquid extremum brève des La tins.
DROIT. Donnons avec noblesse, retirons sans dureté ce qu'on peut nous devoir. S'a* git-il de vendre, do louer, de régler avec nos voisins les limites de nos possessions, dans toutes nos affaires enfîn , montronsnous justes et faciles. Evitons les procès autant qu'on peut raisonnablement le faire, j'oserais môme dire un peu plus qu'on ne le
fieut raisonnablement; car ce n'est pas seuemcnt une générosité, c'est souvent un grand avantage de relAcher quelque chose de ses droits. (Cicéron.)
La mesure du droit, c'est l'util (té ; il varie selon les temps et les lieux. (Tacite.)