Le temps emporte les peines et les

filaisirs : chaque instant, quelque jeune quo 'on soit, nous enlève une partie de nousmêmes. Toutes choses entrent continuellement dans l'abtme du passé , d'où elles ne sortent plus.

38. Ce n'est pas seulement la valeur qui fiiit les hommes extraordinaires : c'est elle qui les commence et les autres vertus les achèvent.

39. Il n'y a que deux temps dans la vie où la vérité se montre utilement & nous : dans la jeunesse, pour nous instruire; dans la vieillesse, pour nous consoler.

40. Les consolations les plus agréables pour les infortunés, ne sont pas toujours celles qui les empêchent de pleurer.

iil. Les larmes du malheureux ne veulent être essuyées que par ceux qui savent en répandre.

V2. Les pleurs de l'infortuné sont une source abondante dont le cours ne s'arrêie que par épuisement.

43.11 y a des plaies qu'il faut savoir guérir sans les toucher : les consolations ne servent souvent qu'à aigrir nos douleurs.

44. L'amitié est descendue du ciei pour consoler les hommes des maux de la terre.

45. Un ami est une seconde Ame que Ton se choisit pour lui communiquer tous les mouvements de la nôtre, et donner plus d'étendue à notre existence en la doublant. C'est le plaisir d'être deux fois.

46. De quelque manière que l'on se venge» excepté par la vertu, on se venge toujours mal.

47. La vertu ne nous paraîtrait pas si belle si elle n'était un triomphe.

48. Il n'y a de vrai bonheur pour l'homme sur la terre, que dans l'exercice do sa raison et des vertus de son cœur.

49. La plus belle faiblesse d'un homme, si c'en est une, c'est d'être sensible jusqu'aux larmes aux malheurs de son semblable.

50. La bonne reconnaissance est une noble dépendance et un hommage libre de notre cœur et de notre amitié, à celui qui la fait nattre.

51. La voix des remords qui s'élève dans notre Ame fait l'apologie de la vertu.

52. C'est la joie de I Ame qui conserve la santé du corps , et c'est le repos de la conscience qui sert de consolation à l'un et à Tautre dans toute sorte d'afflictions.