La mort rend tous les âges critiques

497. A voir les bommes circuler si tranquillement sur la surface de la terre, croirait-on qu'ils marcbent immédiatement sur leurs tombeaux ?

498. Nous ne sentons ni le temps qui nous précède, ni celui qui fuit derrière nous.

499. Qu'est-ce que le temps? toujours futur ou passé. Dès qu'il est présent, il n'est déjà plus.

500. Le temps ne devient indéfinissable <|ue parce qu'il est un fantôme de notre iûiagination. {Extraits de divers recueils,)

EXEMPLE. Le prince faisant bien, ap ^ prend à bien faire à ses sujets, et quelque

puissant qu'il soit par son rang, il Test encore plus par ses exemples. (Paterculvs.)

Rien n'est si contagieux que l'exemple, et nous ne faisons jamais de grands biens ni de grands maux gui n'en produisent de semblables. Nous imitons les tonnes actions par émulation, et les mauvaises par la malignité de notre nature, que la bonté retenait prisonnière et que l'exemple met en liberté.

(La Rochefoocaold.)

L'exemple est un corrupteur qui met adroitement notre raison dans ses intérêts.

(YOUNO.)

Ne dites pas è vos enfants : Faites ceci, faites cela ; mais ne faites devant eux que ce qui est juste, que ce qui est touchant. (X.)

Pour donner de bons exemples, il faut savoir profiter des mauvais. (A. de Ghesnel.)

EXERCICE. La marche, dit J.-J. Rousseau, est quelque chose qui anime et avive mes idées. Je ne puis presque penser quand je reste en place ; il faut que mon corps soit en branle pour y mettre mon esprit. La vue de la campagne* la succession des aspects agréables, le grand air, le grand' appétit, la bonne sauté que je ga^ne en marchant, la liberté du cabaret, l'eloifi^nement de tout ce

3ui me rappelle à ma situation, tout cela égage mon Ame, me donne une plus grande audace de pensée, me jette en quelque sorte dans l'immensité des êtres pour les combiner, les choisir, me les approprier à mon gré> sans gène et sans crainte. Je dispose en mettre de la nature entière

EXPÉRIENCE. Les animaux sont bien moins indociles que l'bomme aux leçons de l'expérience. (M"* de Staël.)

L'expérience est un flambeau qui n'éclaire que ceux qu'elle consume. (X.)

FAGOTS {Prav.), La plus ancienne des gazettes connues en France est celle du iné* decin Renaudot. On la criait dans les rues et elle avait une grande vogue, parce que, outre les faits réels qu'elle rapportait, elle contenait une foule de petits contes amusants. Un jour que, du moins è ce qu'on raconte, le porteur de la gazette parcourait un ciuArtter de Paris, il se rencontra avec un marchand de fasots qui criait aussi souvent: Fagots l fagots! que lui-même répétait : Ga* zettel gazette! Des plaisants remarquèrent cette circonstance, en firent des gorges chaudes ; et, depuis ce moment, on a toujours dit, pour désigner des faits qui n'ont |ioint un cachet incontestable de véracité, que c'est conter des fagots.

FAIRLESSE. 1. La faiblesse est le seul Jéfaut qu'on ne saurait corriger.