Propheta in sua patria honorem non habet. (Joan. iv

On di.sait encore autrefois : Le saint de fa tille n'est point or^-(prié).

PROPRETÉ. La propreté n'est nullement dépendante du rang et de la fortune. Dans quelque condition qu'on soit ^lacé, on a toujours le droit et la facuUé d être propre en tout temps; c'est enfin une obligation. On peut se trouver forcé, par les cifconstauces, de porter un vêtement fané, une chaussure rapiécée, mais on ne l'est jamais d'avoir la ligure, les cheveux et les mains sales. La propreté fait non-seulement Téloge de l'espritdex^elui qui l'observe, mais elle le rend encore l'objet d'une sorte de considération, et lui procure une jouissance particulière, un bien-être qui est un K)ulagemeul pour mille contrariétés.

PROPRIÉTÉ. Ne traverse pas le champ de ton voisin. Respecte son héritage. Respecte dans la campagne le fruit qui ne t'(ip-r Ijartient pas. (Puogtliub.)

La propriété moyenne est personnelle et traûquanie. (De La]iabti!<ib.}

Quel philosophe me dira jamais laquelle, de la propriété ou de la capacité^ est la plus insolente? Pour moi je jurerais que la plus bêle est la première, et la plus sotte la seconde. (Alfred DE Vigny.)

PROSPÉRITÉ. Il n'est rien de stable ici- Las. Que cette vérité vous soit toujours présente, et vous ne vous laisserez ni transporter par la joie dans la prospérité, ni abattre par la douleur dans la disgrâce.

(ISOGRATB.)

CVst la prospérité principalement qui fait connaître les grandes âmes. On sup- \H)t{e aisément une disgrâce, au lieu qu'on â»c dément dans la bonne fortune.

(Tacjite.)

Toute élévation m'est suspecte, parce que je crois la chute après elle.