Qui sait se taire • sait apprendre et retenir

10. La douceur du chameau est si grande qu'un enfant peut le conduire cent lieues loin par le licou; néanmoins, si l'entant veut le faire passer [)ar un chemin dangereux, il résiste et ne lui obéit plus.

11. Il n'y a pas de maladie plus dangereuse que le défaut de bon sens.

12. Instruisez l'enfance dès que son esprit devient capable d'instruction ; mais ménagez sa faiblesse et sachez vous accommoder à sa raison naissante ; laissez à cette jeune fleur le temps de s'épanouir, et ne la flétrissez pas toujours en l'échauffant imprudemment dans votre sein.

13. Quiconque croit pouvoir contenter ses désirs par la possession des choses qu'il souhaite, ressemble à celui qui' veut étouffer du feu avec de la paille.

l<h. Quand il s'agit d'un petit ouvrage»

PRO

ACTIONNAIRE

PRO

pourquoi prendre une pique, tandis qu'il ne faut qu*une aiguille.

15. Dans le fpays de Tamitié, l'on ne connatt pas la distance d'nn lieu à un autre : rien n*est près, rien n'est loin ; l'ami, quoique absent, est toujours présent à Tanoii par 1 imagination. Si Téloignement sépare leurs corps, la pensée réunii leurs âmes.

16. Une femme qui conduit la dépense d*une maison suivant ses revenus , (tonne bonne réputation à son mari.

17. Les hommes d'un mauvais caractère ressemblent à un {>ot déterre, facile à casser et diificile à rejoindre : ceux d'un bon naturel sont comme un vase d'or, qui se rompt avec peine et qu'on raccommode aisément.

18. Que tes divertissements ne soient pas trop chers , de peur que la peine de te les procurer ne surpasse l'agrément de leur jouissance.

19. 11 ne faut pas étendre la main si loin qu'on ne puisse la retirer sans danger.

20. Celui qui veut s'avancer à la cour doit observer cinq choses : la première est de corriger le penchant qu'il peut avoir aux emportements, par la douceur et par la complaisance; la seconde, de ne pas se laisser séduire par le démon de l'orgueil; la troisième, de ne pas se laisser dominer par l'intérêt; la quatrième, d'être sincère et droit dans l'administration des affaires dont il est chargé ; et la cinquième, de ne pas se laisser abattre partons les contre-temps qui lui arriveront.

21. L'affabilité est l'ornement de la grandeur; la fierté ne sied que dans l'infortune.

22* Le malheur ressemble à la montagne deBember, aux extrémités du royaume brûlant de Lahor : tant que vous la montez, ▼ous ne voyez devant vous que de stériles rochers ; mais quand vous êtes au sommet, TOUS apercevez le ciel sur volt» tÊt,e, et à vos pieds le royaume de Cachemir.

23. Il en est du mensonge comme d*une plaie qui laisse une cicatrice après elle : on ne croit plus le menteur, même quand il dit la vérité.

2i. Ne méprisez jamais personne; regardez celui qui est au-dessus de vous comme YOtre père; votre semblable comme votre frère; et votre inférieur comme votre fils.

25. Les amis intéressés ressemblent aux chiens des places publiques , qui aiment mieux les os, que ceux qui les leur jettent.

26. Interprétez toujours la conduite de vos amis par l'endroit le plus favorable, jusqu'à ce que vous appreniez quelque chose qui lasse votre patience.

27. Celui qui, dans les différents événements de la vie se livre avec impétuosité à son premier mouvement, ou qui agit avant de réfléchir, commet souvent des fautes et s'expose à beaucoup de dangers. Le sangfroid et la tranquillité d'Ame lui font éviter les uns et les autres.

28. Le moyen de ne pas s'ennuyer dans les bonnes compagnies et d'y dire de bon-

nes choses, est de se taire et d*écouter les autres.

29. Le corps est fortifié par les nerfs, l'Ame doit être corroborée par l'amitié.

30. Sois juste envers ton domestique , si tu veux t'assurer son attachement et son exactitude. Que tes ordres soient raisonnables, si tu veux une prompte obéissance. Homme, il a Tespritde l'homme: la rigueur et la sévérité peuvent inspirer la crainte» mais jamais l'amour.

31. La fortune vient les fers aux pieds; mais, lorsqu'elle se retire, elle les rompt tous par l'effort qu'elle fait pour fuir.

32. Sois toujours pourvu du nécessaire suivant ta condition; mais ne fais pas toute la dépense que tu pourrais faire, afin que l'économie de ta jeunesse soit ta consolation dans un Age plus avancé.

» 33. Le pain dérobé par le méchant se change en poussière dans sa bouche.

34. L'homme doit se nourrir; mais il ne suffit pas qu*il nourrisse son corps, il doit se nourrir tout entier, et surtout alimenter son intelligence, qui est la plus belle partie de lui-même.

35. il ne faut pas se fier aux apparences : le tambour, avec le bruit qu'il fait, n'est rempli de rien.