Le flatteur est proche parent du traître
TROMPETTE (Prov.). On applique à un babillard ce proverbe : Secret comme une trompette. Pour si«^niQer que la maison des gens de basse condition ne doit être meublée qu'en raison de leur rang : on dit aussi: A gens de village trompette de bois,
TROP. Une des maximes de Chilon était:
Rien de trop. Panard a rimé, d*après cette sage pensée, les vers suivants :
Trop de repos nous engourdit.
Trop de fracas nous étourdit, Trop de froideur est indolence, Trop d'activité turbulence.
Trop d'amour trouble la raison, Trop de remède est un poison.
Trop de flncsse est artitice.
Trop de rigueur est cruauté.
Trop d*audace est témérité.
Trop d*énonomie avarice :
Trop de bien devient un fardeau.
Trop d'honneur est un esclavage, Trop de plaisir mène au tombeau, Trop d'esprit nous porte dommage :
Trop de confiance nous perd.
Trop de franchise nous dessert ; Trop de bonté devient faiblesse, Trop de fierté devient hauteur.
Trop de complaisance bassesse, Trop de politesse fadeur.
TROP (Prov,). Pour exprimer les désirs
exagérés de certains hommes, on leur applique ce proverbe : // n'y a point assez^ s'il n'y a trop. On dit aussi : // y a deux sortes de tropf le trop et le trop peu.
TROPHONIUS [Dicton). On dit quelquefois d'une personne qui a l'air triste et abattue, qu elle semble sortir de Vautre de Trophonius, Celui-ci, suivant la mythologie, était un fils d'Apollon qui rendait des oracles dans un antre affreux, où ceux qui venaient consulter étaient endormis à la suite d'une foule de cérémonies. C'était durant leur sommeil qu'une réponse telle quelle leur était donnée dans leurs songes.
TROU [Prov.), On dit de ceux qui contractent une nouvelle dette pour en payer une plus ancienne, qu'ils font un trou pour en boucher un autre.
TU AUTEM [Dicton). Lors<ju'une per^ sonne de sens est prompte à saisir fesprit d'une chose, on lui -applique ce dicton. Elle entend bien le Tu autem. Voici d'où vient cette expression : autrefois, dans toutes les communautés religieuses, on faisait une lecture durant le repas, et lorsque le supérieur voulait la faire cesser, il frappait un petit coup sur la table, en prononçant les mots : Tu autem, qui étaient suivis de Domine^ miserere nobis^ puis chacun se levait.
TURLUPIN [Prov.). On disait autrefois de quelqu'un qui était infortuné du fait de ses parents : Il est des enfants de Turlupin^ malheureux de nature. Ce proverbe prove* nait de ce que, sous Charles V, on proscrivait tous les hérétiques appelés Turlupins, ainsi que leur postérité.
TURLUPINADE [Dicton). Ce mot, qu'on emploie pour désigner une mauvaise plaisanterie, tire son origine de l'acteur Lefrand, qui jouait au théâtre de Bourgogne. I prenait le nom de BellevilUf quand il jouait dans la tragédie, et celui de Turlupin dans la farce. Ses bouffonneries furent alors appelées turlupinades.
TYRANNIE. Les tyrannies subalternes sont les plus odieuses et les plus difficiles à renverser.
UNIVERS. Il y a un plaisir d'un ordre supérieur, dit M. Flourens, à découvrir et à contempler cet assemblage merveilleux en tant de ressorts divers combinés dans des proportions si justes. Le spectacle d'une sa-
gesse infinie donne du calme à l'esprit des ommes.— « Ce n'est pas peu de chose, disait Leibnitz, que d'être content de Dieu et de Funivers. »
USAGE. Qu'est-ce que l'usage 7 se demande M. dé Mériclet : l'habitude de faire mille choses. Où sont écrits les usages? nulle part; et cependant on les observe comme une loi, sous peine de passer pour un homme sans éducation.
USURE. Seigneur, qui habitera dans vos
tabernacies ? Celui dont la vie est sans tache, et qui n'a point donné son argent à usure.
[Psal. XIV, 1, 2.) Vous ne prêterez à usure à votre frère ni grain, ni quelque autre chose que ce soit.
(Deut. xxiii, 19.'
1. L'usure est devenue un mal nécessaire, depuis que la multitude des ingrats a diminué le nombre et la générosité des bienfaiteurs.
2. Limez si bien les dents de Tusure que le sort de l'emprunteur vaille mieux que celui du prêteur. (Bagou.)
Quelque explication çfue l'on embrasse, l'usure demeurera toujours défendue. Si