OISEAUX ET INSECTES

Dû tous les volatiles, ceux dont le vol est le plus curieux et le plus !l notre portée sont les insectes. Les uns ont des ailes de la plus fine gaze, comme la mouche : elle exécute toutes sortes de vols, et, quand il lui pinit, elle s'arrête en l'air et y devient stationnaire; d'autres, tels que les papillons, ont des ailes couvertes d'écaillés Qnes com* me la poussière et brillantes des plus vives couleurs. Bien différentes de celles des oiseaux, qui se ressemblent toutes, et qui leur sont distribuées paf paires, elles sont patronnées sur une infinité de formes, et quadruples. I^es papillons n'ont point de queue, comme les oiseaux, mais la plupart sont couronnés d*antennes qui dirigent let^r vol. Leur gouvernail est i leur tôle. Le papillon, avec sa trompe et ses antennes è bouton, semblables aux filets è anthère qui portent du sein des fleurs, avec se$ ailes

quadruples et éclatantes qui imiteat leurs pétales, avec son vol incertain que bnlin e çè et là rbaleine des zéphyrs, ressemble à une fleur volante. Il y en a qui, comme 1*; ptérophore ou porte-plume, volent para,!

les graminées avec deux ailes simples, h'M comme deux plumes h écrire.

Je me suis arrêté quelquefois avec plaisir k voir des moucherons, après la pluie, danser en rond des espèces de ballets. Ils se di visent en quadrilles, qui s'élèvent, s'abiis seut, circulent et s*entrelacent sans se co • fondre. Les chœurs de danse de nos opér^ n'ont rien de plus compliqué et de [ 1 .> gracieux. Il semble que ces enfants de la. «oient nés pour danser ; ils font aussi enii v dre, au milieu de leur balt des espèces <J chanta. Leurs gosiers no sont pas résonnant comme ceux des oiseaux, odais leurs corselets le sont ; et leurs ailes, ainsi que des arcbets, frappent l'air et en tirent des ourmures agréables. Une vapeur qui sort de . terre est le foyer ordinaire de leur [>laiyr mais souvent une sombre hirondelle trare^ tout k coup leur troupe légère, et avalée i fois des groupes entiers de danseurs. Cependant leur fôte n'en est pas interrom,ije. Les coryphées distribuent des postes à Le;ii qui restent, et tous continuent à dauser ti à chanter.

Leur vie, après tout, est une image de h nôtre : les hommes se bercent de vaines illuaions autour de quelques vapeurs qui sCivent de la terre, tandis que la mort, corn:;! un oiseau de proie, passe au milieu de i. les engloutit tour à tour sans interrompre . foule qui cherche le plaisir.

Ber:1ABDIII de SAI?tT-PlERRt*

ORAISON FUNëBRE

DB BCMRIBTTB PB rRAIfCB, BeInE

o'ànglbtebbb.

El ounc, reges , inteUigtie : erudimioi,qui jud.âii ierram. (PmI. 11, 10.)

MaioteqaDt, à roii, apprenex : iastniisn-vons, j t'' de la terre.

Monseigneur,

Celui qui règqeoansles cieuiet Je qi^i relèvent tous les empires, à qui seul «);>f'^'r' tient la gloire, la majesté et rindépendcitae, est aussi le seul qui se glorifie de faire i^ loi aux rois, et de leur donner, quand IHui platt, de grandes et de terribles leçons. Son qu'il élôve les trônes, soit qu'il les abaisse, soit qu'il communique sa puissance aui princes, soit qu*it la retire h lui-uéuje cia^ leur laisse que leur propre faiblesse, li -t^"* apprend leur devoir d'une manière svunraine et digne de lui. Car en leur donndni yà

ORA

m LITTERATURE CHRETIENNE.

ORA

poiiiaaee, il leur commande d'en user.

cooime il fait lui-même , pour le bien do noade ; al il lenr fait voir en la retirant qac looto leur majesté eat empruntée» et qae poQf être assis sur le trône, ib n'en sont pas moiassous sa main et sous son autorité suprême. C*est ainsi qu'il instruit les princes , Doa^eolement par des discours et par des paroles, mais encore par des effets et par des fiemples. Et nune , regei , intelligiU : erutfïjnini, qui judieatii terram.

Chrétiens, que la mémoire d'une grande reioe. 611e, femme, mère de rois si puissants, ri loflf eraine de trois royaumes , appelle de 1001 eélés A cette trinte cérémonie, ce dis- (oors TOUS fera paraître un de ces exemples redootables qui étalent aux yeux du monde )j raaité tout entière. Vous verres dans une lesle rie toutes les extrémités des choses husaina; la félicité sans bornes , aussi bien ^u^ le9 misères ; une longue et paisible jouis- Moce d'une des plus nobles couronnes do îttirers; tout ce c^ue peuvent donner de /tifl] glorieux la naissance et la grandeur, iiyamolées sur une tête qui ensuite est exftisée à tous les outrages de la fortune; la (M>ooé cause d'abord suivie de bons succès ; K i^epois, des retours soudains, des cbangemfQti inouïs ; la rébellion longtemps retel'ue, i la fin tout A fait maîtresse ; nul frein i la licence ; les lois abolies, la majesté vio« kt par des attentats jusqu'alors inconnus ; I usurpation et la tyrannie sous le nom de liberté; une reine Tugitive, qui ne trouve aocooe retraite dans trois royaumes , et à i|tti la propre patrie n'est plus qu'un triste liea d*eiil ; neuf voyages sur mer entrepris [if une princesse, malgré les tempêtes; rOreao étonné de se voir traversé tant de fois n des appareils si divers, et pour des causes M différentes ; un trône indignement renitrséet miraculeusement rétabli. Voil A les enseignements que Dieu donne aux rois. Ainsi f*iii-il voir au monde le néant de ses pompes et de les {candeurs. Si les paroles nous manloeot, SI les expressions ne répondent pas ^ on iDjet si vaste et si relevé , les choses parleroot assez d'elles-mêmes. Le cœur d'une iraode reine, autrefois élevé par une si Iongoe lalte de prospérités, et puis plongé tout ^coQpdans un abtme d'amertumes, parlera ttseï haut : et s'il n'est pas permis aux parli^uliersdo faire des leçons aux princes sur <^«i éTénements si étranges, un roi me prêle ses paroles pour leur dire : Et nunc^ rega^ ^^telligiu : erudîmtnt, quijudieatù terram : Boteodez, 6 grands de la terre, inslruisezvoDs, arbitres du monde.

Mais la sage et religieuse princesse, qui m le sQJet de ce discours, n'a pas été seulement qq spectacle proposéaux hommes, pour ) éiudier les conseils de la divine providence ^^ les fatales révolutions des monarchies , l'Ile s'est instruite elle-même, pendant que ^ieo instruisait les princes par son exemple. * u déji dit que ce grand Dieu les enseigne, ''i eo leur donnant et en leur étant leur puis- •ance. La reine dont nous parlons a égale- <Qeai entendu deux leçons si opposées ; c'est*

à-dire, qu'elle a usé chrétiennement de la bonne et de la mauvaise fortune. Dans l'une, elle a été bienfaisante; dans l'autre, elle s'est montrée toujours in? inciblc. Tant qu'elle a été heureuse, elle a fait sentir son pouvoir au monde par des bontés infinies ; quand la fortune l'eut abandonnée, elle s'bnrichit plus que jamais elle-même de vertus. Tellement qu'elle a perdu pour son propre bien celte puissance royale, qu'elle avait pour le bien des autres ; et si ses sujets, si ses alliés, si l'Eglise universelle a profité de ses grandeurs, elle-même a su profiter de ses malheurs et de ses disgrâces plus qu'elle n'avait fait do toute sa gloire. C'est ce que nous remarquerons dans la vie éternellement mémorable de très-haute, très- excellente et très-puissante princesse Hbnribtts-Maeib db Fiumcb , kbinb

J>B LA GRÂlIDB-BnBTAOIfB.

Quoique personne n'ignore les grandes qualités d'une reine , dont l'histoire a rem-

f>\i tout l'univers, je me sens obliffé d'abord à es rappeler enl votre mémoire; afin que cette idée nous serve pour toute la suite do discours. Il serait superflu de parler au long de la glorieuse naissance de celle princesse: on ne voit rien sous le soleil qui en ésale la grandeur. Le pape saint Grégoire a donné, dès les premiers siècles, cet éloge singulier à la couronne de France : qu'eue est autant au-detsui de$ autres couronnes du monde que la dignité royale surpasse les fortunes parti' euliires (1}. Que s'il a parlé en ces termes du temps du roi Childebert, et, s'il a élevé si haut la race de Hérovée , jogei ce qu'il aurait dit du sang de saint Louis et de Chartemagne. Issue de cette race, fille de Henri le Grand et de tant de rois , son grand cœur a surpassé sa naissance. Toute autre place qu'un trône eût été indigne d'elle. A la vérité , elle eut de quoi satisfaire à sa noble fierté , quand elle vit qu'elle allait unir la maison de France à la royale famille des Stuarls, qui étaient venus à la succession de la couronne d'Angleterre par une fille de Henri VU ; mais qui tenaient de leur chef, depuis plusieurs siècles, le sceptre d*Ecosse; et qui descendaient de ces rois antiques , dont l'origine se cache si avant dans l'obscurité des premiers temps. Mais si elle eut de la joie de régner sur une grande nation , c'est parce qu'elle pouvait contenter le désir immense qui sans cesse la sotlicitaità faire du bien. Elle eut une magnificence royale ; et Ton eût dit qu'elle perdait ce qu'elle ne donnait pas. Ses autres vertus n'ont pas été moins admirables. Fidèle dépositaire des plaintes et des secrets , elle disait que les princes devaient garder le même silence que les confesseurs, et avoir la même discrétion. Dans la plus grande fureur des guerres civiles, jamais on n'a douté de sa parole, ni désespéré de sa clémence. Quelle autre a mieux pratiqué cet art obligeant , qui fait qu'on se rabaisse sans se dégrader , et qui accorde si heureusement la liberté avec le respect t

(!) QosdU) esteres bonloes regia dignitas satecedit« Unlo CBterarum geniium régna regoi vestri profedo oïlnica excëlUl. Ep. lit. M, Bp. VI, (o»i. Il, r- 795.

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1 ■: Mi r»prt*enlefnci:»ter.

ORA

ormt. Heorietie, (ligne fille de saint Loui8« r aoiiDait tout le monde par son exemple, et soutenait arec gloire, par ses retraites, par ^$j)rières et par ses dévolions, Tancienne ({puMtioo de la très-chrétienne maison de r«inc6. le$ prêtres de TOratoire» que la rand Pierre de Bérulie avait conduits avec [:e, et après eux les pères capucins, y donhtni, par leor piété, aux autels leur vériiblc décoration, et au service divin sa maiié naturelle. Les prêtres et les religieux., rlM et ioratigables pasteurs de ce troupeau lOi^é, qui vivaient en Angleterre pauvres , rriuis, travestis , detqueît aiusi le monde ftnitpuidiyne (1), venaient reprendre avec lit Ic!^ marques glorieuses de leur profes- Mudaos la chapelle de la reine; et TEfflise etuiée, qui autrefois pouvait à peine gémir bremeat et pleurer sa gloire passée, faisait Mrnlir hautement les cantiques de Sion m one terre étrangère. Ainsi la pieuse iii> consolait la captivité des Odèles, et rcm\[ leur espérance*

!jUDd Dieu laisse sortir du puits de Tamb. fumée qui obscurcit le soleil , selon eipression do l'Apocalypse (Apoc^ IX, 1 et [, c'est-à-dire, Terrenr et Tnérésie ; quand, ^r punir les scandales , ou pour réveiller s peuples et les pasteurs. Il permet à Tesritde séduction de tromper les Ames hauiaes, et de répandre parloat un chagrin if«rbe, une Inoocile curiosité et un esprit f rèîulie ; il détermine dans sa sagesse pro- D'ie les limites qu'il veut donner aux maltureux progrès de Terreur et aux souffraas de son Eglise. Je n'entreprends pas, chré- ^os, de TOUS dire la destinée des hérésies I ces derniers siècles, ni de marquer le nne fatal dans lequel Dieu a résolu de troer leur cours. Mais si mon jusement ne I trompe pas, si rappelant la mémoire des Mes passés, j*en (dis un juste rapport à ^lat présent y i ose croire, et je vols les sa- "s concourir A ce sentiment, que les jours mngieiiient sont écoulés , et qu*il est oips désormais que la lumière revienne.

irsque le roi Henri VllI, prince en tout le ^tpatcuiupli, s*égara dans les passions qui U perdu Salomon et tant d'autres rois , et •mmença d'ébranler l'autorité de l'Eglise , » &ages lui dénoncèrent qu'en remuant ce Ql point , il mettait tout en péril , et qu'il |anaiiy contre son dessein, une licence ef- ^^nèeaox âges suivants. Les sages le préreiit; tuais les sages sont-jls crus en ces Q>psd*emportemenl, et ne se rit-on pas de <ir$ prophéties? Ce qu'une judicieuse pré- ^aocc u a pu mettre dans l'esprit des hom- ^s, une matiresse plus impérieuse, je veux re rcxpérience, les a forcés de le croire, ^uiceque la religion a de plus saint a été I proie. L'Angleterre a tant changé, qu'elle ' sait pios eliti-oiéme à quoi s'en tenir; et ui agitée en aa terre et dans ses ports niéw queTOcéan qui l'environne, elle se voit oadâe par TelTroyablQ débordement de 1 la sectes bizarres. Qui sait si , étant re- 'Auede ses erreurs prodigieuses louchant (1j Qiiibw <^iMtt iKMi erai nHOikïh. Heb , XI, S8.

la royauté , elle ne poussera pas plus loin ses réflexions ; et si , ennuyée de ses changements, elle ne regardera pas avec complaisance l'état qui a précédé? Cependant admirons ici la piété de la reine , qui a su si bien conserver les précieux restes de tant de

Eersécutlons. Que de pauvres , que de maleureux , que de familles ruinées pour la cause de la foi, ont subsisté pendant tout le cours de sa vie par l'immense profusion de ses aumônes! Elles se répandaient de toutes parts jusqu'aux dernières extrémités de ses trois royaumes ; et s*étendant, par leur abondance, même sur les ennemis de la fol, elles adoucissaient leur aigreur, et les ramenaient à l'Eglise. Ainsi non-seulement elle conservait, mais encore elle augmentait le peuple de Dieu. Les couversious étaient innombrables ; et ceux qui en ont été témoins oculaires nous ont appris que pendant trois ans de séjour qu'elle a fait dans la cour du roi son Gis, la seule chapelle royale a vu plus de trois cents convertis, sans parler des autres, abjurer saintement leurs erreurs entre les mains de st^ aumôniers. Heureuse d'avoir conservé si soigneusement rétincelle de ce feu divin que Jésus est venu allumer an monde (lue, XU, 49)1 Si Jamais l'Angleterre revient à soi; si ce levain précieux vient un jour A sanctifler toute cette masse, où il a été mêlé par ces royales mains, la

Soslérité la plus éloignée n'aura pas asseï e louanges pour célébrer les vertus de la religieuse Henriette , et croira devoir A sa ptéte l'ouvrage si mémorable du rétablissement de l'Eglise.

Que si l'histoire de l'Eglise garde chèrement la mémoire de celte reine, notre his« toire ne taira pas les avantages qu'elle a procurés à sa maison et A sa patrie. Feihmo et mère très-chérie et très-hunorée , elle a réconcilié avec la France le roi son mari et le roi son fils. Qui ne sait uu'après la mémorable action de Tlle de Rhé, cl durant ce fameux siéee de la Rochelle , celte princesse, prompte A se servir des conjonctures iuiportanteSy 61 conclure la paix qui empêcha 1 Angleterre de continuer son secours aux calvinistes révoltés ? Et dans ces dernières années, après que notre grand roi, plus jaloux de sa parole et du salut de ses alliés que de ses propres intérêts , eut déclaré la guerre aux Anglais, ue fut-elle pas encore une sage et heureuse médiatrice ? no réunit-elle pas les deux royaumes? Et depuis encore, ue s'est-elle pas appliquée en toutes rencoutres A conserver cette même intelligence? Ces soins regardent maintenant vos Altesses Royales (1) : et l'exemple d'une grande reine, aussi bien que le sang de France et d*Angle« t«Tre que vous avez uni par votre heureux mariage, vous doit inspirer le désir de travailler sans cesse A l'union de deux rois qui vous sont si proches, et de qui la puissance et la verto peuvent faire le destin do toute TEurope.

Monseigneur, ce n*est plus seulement par celto vaillante main et par ce grand cœur

(1) Le duc cl la duchessp d'Orléans.

ORA

que vous aoquerrei de la gloire. Dans le calme d'une profonde paix, vous aurez des moyens de vous signaler; et vous pouvez servir TEtat sans Talanner, comme tous arez bit tantde foisp en exposant, au milieu des plus grands hasards de la guerre , une vie aussi précieuse et aussi nécessaire que la vôtre. Ce service» Monseigneur, n'est pas le seul qu*on attend de vous ; et Ton peut tout espérer d'un prince que la sagesse conseille, que la valeur anime, et que la justice accom* pagne dans toutes ses actions. Mais où m'emporte mon zèle, si loin de mon triste sujet? Je m'arrête à considérer les vertus de Philippe, et ne songe pas que je vous dois rhtstoire des malheurs d*Henriette.

J'avoue en la commençant, que je sens plus que jamais la difficulté de mon entreprise. Quand j'envisage de près les infortunes inouïes d'une si grande reine , je ne trouve plus de paroles ; et mon esprit rebuté de tant d'indignes traitements qu'on a faits à la majesté et à la vertu, ne se résoudrait jamais à se jeter parmi tant d'horreurs, si la constance admirable avec laquelle cette princesse a soutenu ses calamités ne surpassait de bien loin les crimes qui les ont causées. Mais en même temps , chrétiens , un autre soin me travaille : ce n'est pas un ouvrage humain que je médite. Je ne suis pas ici un historien qui doive vous développer le secret des cabinets, ni l'ordre des batailles, ni les intérêts des partis : il faut que je m'élève au-dessus de rhommey pour faire trembler toute créature sous les jugements de Dieu. Introibo in potentias Domini {Pi. LXX, 15) : J'crilrerai avec David dans les puissances du Seigneur, et j'ai à vous faire voir les merveilles de sa main et de ses conseils ; conseils de juste vengeance sur l'Angleterre; conseils de miséricorde pour le salut de la reine ; mais conseils marqués par le doi^t de Dieu, dont l'empreinte est si vive et si manifeste dans les événements que i'ai à traiter, qu'on ne peut résister à cette lumière.

Quelaoe haut qu'on puisse remonter pour rechercher dans les histoires les exemples des grandes mutations, on trouve qtie jusqu'ici elles sont causées ou par la mollesse, ou par la violence des princes. En effet, quand les princes , négligeant de connaître leurs affaires et leurs armées , ne travaillent qu'à la chasse, comme disait ( 1 ) cet historien, n'ont de gloire que pour le luxe , ni d'esprit que pour inventer des plaisirs ; ou quand, emportés par leur humeur violente , ils ne gardent plus ni lois ni mesures , et qu'ils ^tent les égards et la crainte aux hommes; en faisant que les maux qu'ils souffrent leur paraissent plus Insupportables que ceux qu'ils prévoient : alors ou la licence excessive, ou la patience poussée à l'extrémité , menacent terriblement les maisons régnantes.

Charles 1", roi d'Angleterre , était juste , modéré, magnanime , très-instruit de ses affaires et des moyens de régner. Jamais prince ne fut plus capable de rendre la rojauté, (I j VecalQi, maxlmus Ubor est. QuitU. Cm. Hb. VIU. 9.

non-seulement vénérable et saisie, main core aimable et chère à ses peuples. Quel peut-on reprocher, sinon la elèmencei veux bien avouer de lui ce qu'an aulpoii lèbre a dit de César : Qu'il a été clémeDt{ qu'à être obligé de s'en repentir :Cfleiari| frium etpeeuUare iU elementiœ insignt, utque ad pœnitentiam omnes $uperatit(tl lib. VII, cap. 25). Que ce soit donc là, lij veut, l'illustra défaut de Charles , ausiij que de César : que ceux qui veolenl que tout est faible dans les malbenreaxi les vaincus ne pensent pas poor cela persuader que la force ail manqué à sodi rage, ni la vigueur à ses conseils. Poor à toute outrance par Timplacable malig de la fortune, trahi de tons les sieos,| s'est pas manqué à lui-même. Maigrit mauvais succès de ses armes iafortUDéei on a pu le vaincre , on n'a pas pu le foii et comme il n'a jamais refusé ce qoiî raisonnable étant vainqueur, il a ton rejeté ce qui était faible et injuste élaolf tif. J'ai peine à contempler son grande dans ces dernières épreuves ; mais ce ' a* montré qu'il n'est pas permis aux n de faire perdre la majesté à un roi qor se connaître ; et ceux qui ont va de front il a paru dans là salle de WesimJ et dans la place de Whitehall peuTen!

aisément combien il était intrépide à de ses armées , combien auçuste et tueux au milieu de son palais et de u

Grande reine, je satisfais à vos pis dres désirs, quand Je célèbre ce m et ce cour qui n'a jamais vécu qae se réveille, tout poudre qu'il est, et sensible, même sous ce drap mortaaii nom d'un époux si cber, à qui ses mêmes accorderont le titre de sage ei de juste, et que la postérité mettra aa des grandi princes, si son histoire troo^ lecteurs dont le Jugement ne se laisse maîtriser aux événements, ni à la forior

Ceux qui sont instruits des affaires,' obligés d'avouer que le roi n'avait point né d'ouverture ni de prétexte aox excèi criléges dont nous abhorrons la mémoir accusent la Gerté indomptable delaoa et je confesse que la haine des parn

Êourrait jeter les esprits dans ce seotii [ais quand on considère de plus pr^^' toire de ce grand royaume , et parties ment les derniers règnes, où l'on toi^ seulement les rois majeurs, mais eocorr pupilles et les reines mêmes si absolus' redoutés ; quand on regarde la facilita. croyable avec laquelle la religion a i^^ renversée ou rétablie parHenri.parta^™ par Marie, par Elisabeth, on ne irooreo nation si rebelle , ni ses parlements w» et si factieux : au contraire, on est oWi|» reprocher à ces peuples d*avoii été trop|^ mis, puisqu'ils ont mis sous le joag k^* même et leur conscience. . ^

N'accusons donc pas aveogléflient w ^ rel des habitanU de Vile la plus céftbra monde, qui, selon les plus fidèles histoi^ tirent leur origine des Gaaics; elDecr»' :

i.xl

ORA

9oi

)» que If s Merciens, les Danois et les Saxons lient telleoient corrorapu en eux ce qae nos >èrts iear arasent donné de bon sang, qulls oieol capables de s'emporter i dos procédés i barbares , s'il ne s'y était mêlé d'autres Mses. Qo*est*ce donc qui les a poussés T juelle force, quel transport, quelle interne Kfip a caosé ces agitations et ces yiolences ? l'en douions pas* cbréliens ; les fausses re* fions, le libertinage d'esprit , la fureur de npuler des cboses divines sans fin, sans ré* k, sans soumission , a emporté les courat*. Voilà les endemis que la reine a eu à ombaUre, et que ni sa prudence, ni sa douror, ni sa fermeté n'ont pu vaincre.

J'ai déjà dit quelque chose de la licence où f^jfUenl les esprits quand on ébranle les )Qdemeots de la religion et qu'on remue les orses Doe fois posées. Mais comme la maière qoe je traite me fournit tin exemple uoifesteet unique, dans tous les siècles, de xseilrémités furieuses, il est, Messieurs , Il la nécessité de mon sujet de remonter .iHsao principe, et de vous conduire pas à |vu partons les excès où le mépris de la ^/^•on ancienne et celui de Tautorilé de £:iise ont été capables de pousser les ommes.

Donc la source de tout le mal est que ceux Il Dont pas craint de tenter au siècle passé reformalion par le schisme , ne trouvant Mot de plus fort rempart contre toutes on nouveautés que la sainte autorité de £fiise , ils ont été obligés de la renverser. issi les décrets des conciles, la doctrine des ires el leur sainle unanimité , l'ancienne idilioD du Saint-Siège et de l'Eglise catho* |Qe n'ont plus été comme autrefois des lois Kréeset inviolables. Chacun s'est fait à soi- Ane un tribunal où il s'est rendu l'arbitre Ma erojance ; et, encore qu'il semble qne I novateurs aient voulu retenir les esprits Iles renfermant dans les lituites de l'Écrire sainte , comme ce n'a été qu'à condition ^ chaque fidèle en deviendrait l'interprète croirait que le Saint-Esprit lui en dicte implication, il n'y a point de particulier qui s se voie autorise par cette doctrine à ado- <f ses inventions, à consacrer ses erreurs , appeler Dieu tout ce qu'il pense. Dès lors sa bien prévu que la licence, n'ayant plus s Irein, les sectes se multiplieraient jusqu'à olini, que l'opiniâtreté serait invincible; Wi tandis qne les uns ne cesseraient de ^ppter, ou donneraient leurs rêveries pour '«pirations, les autres , fatigués de tant de 'Iles visions et ne pouvant plus reconnaître * majesté de la religion déchirée par tant de <^cs, iraient enfin chercher un repos fu- '^l« et une entière Indépendance dans Tin- 'nérence des. religions ou dans l'athéisme. ^eU, et plus pernicieux encore , comme i>» verres dans la suite , sont les effets na- 'rels de cette nouvelle doctrine. Mais de ^e qu^une eau débordée ne fait pas par- ^t les mêmes ravages , parce que sa rapine ne trouve pas partout les mêmes pen- ^ABtsctles mêmes ouvertures : ainsi, quoiue cet esprit diodocililé et d'indépendance

soit également répasido dans toutes les hérésies de ces derniers siècles, il n'a pas produit universellement les mêmes effets : il a reçu diverses limites, suivant que la crainte» ou les intérêts, ou l'humeur des particuliers et des nations, ou enfin la puissance divine, qui donne, quand il lui plall, des bornes secrètes aux passions des hommes les plus emportées, l'ont différemment retenu. Que s'il s'est montré tout entier à l'Angleterre, et si sa malignité s'y est déclarée sans réserve , les rois en ont souffert ; mais aussi les rois en ont été cause. Ils ont trop fait sentir aux peuples que l'ancienne. religion se pouvciil changer. Les sujets ont cessé d'en révérer les maximes, quand ils les ont vues céder auv passions el aux intérêts de leurs princes. Ces teires trop remuées, et devenues incapables de consistance, sont tombées de toutes parts, et n'ont fait voir qne d'effroyables précipi*. ces. J'appelle ainsi tant d'erreurs téméraires •et extravagantes qu'on voyait paraître tous les jours. Ne croyez pas que ce soit seulement la querelle de f'épiscopat, ou quelques chicanes sur la liturgie anglicane qui aient ému les communes : ces disputes n^étaient encore que de faibles commencements , par où ces esprits turbulents faisaient comme un essai de leur liberté. Mais quelque chose de plus violentse remuait dans le fonddes cœurs : c'était un dégoût secret de tout ce <}ui a de l'autorité, et une démangeaison d'innover sans fin, après qu'on en a vu le premier exemple.

Ainsi les calvinistes . plus hardb que les luthériens, ont servi à établir les sociniens , qui ont été plus loin qu'eux, el dont ils grossissent tous les jours le parti. Les sectes infinies des anabaptistes sont sorties de cette même source , et leurs opinions , mêlées au calvinisme^ ont fait naître les indépendants, qui n'ont point eu de bornes, parmi lesquels on voit les trembleors • gens fanatiques qui croient que toutes leurs rêveries leur sont inspirées ; et ceux qu'on nomme chercheurs, à cause que, dix-sept cents ans après Jésus- Christ, ils cherchent encore la religion , et n'en ont point d'arrêtée.

C'est, Messieurs, eu cette sorte que les esprits une fois émus , tombant de ruines en ruines, se sont divisés en tant de sectes, fin vain les rois d'Angleterre ont cru les pouvoir retenir sur cette pente dangereuse, en conservant l'épiscopaL Car que peuvent des évê- 3 nés qui ont anéanti eux-mêmes Tau toril é e leur chaire et la révérence qu'on doit à la succession , en condamnant ouvertement leurs préd^esseurs jusqu'à la source même de leur sacre , c'est-à-dire , jusqu'au pape saint Grégoire et au saint moine Augustin, son disciple, et le premier apôtre de la nation anglaise ? Qu'est - ce que l'épiscopat quand il se sépare de lEglise , qui est son tout, aussi bien que du Saint-Siège, qui est son centre, pour s'attacher contre sa nature à la royauté comme à son chef 7 Ces deux puissances, d'un ordre si différent, ne s'unissent pas, mais s'embarrassent mutuelleroent, quand on les confond ensemble : et la

ORA

majesté des rois d'Angleterre serait demearée plus inviolable, si, contente de ses droits sacrés , elle n'a?ail point youlu aUirer à soi les droits* et raotorilé de l'Eglise. Ainsi rien n'a retenu la violence des esprits féconds en erreurs ; et Diea , pour punir l'irréligieuse inslabililé de ces peuples, les a livrés A Tintempérance de leur folle curiosité; en sorte que l'ardeur de leurs disputes insensées , et leur religion arbitraire , est devenue la plui dangereuse de leurs maladies.

Il ne faut point s'étonner s'ils perdirent le respect de la majesté ei des lois , ni s'ils de- ▼lurent factieux» rebelles et opiniâtres. Oo énerve la religion quand on la change, et oo lui Ole un certain poids qui seul est capable de tenir les peuples. Ils ont dans le tond da eœur je ne sais quoi d'inquiet qui s'échappe, si on leur Ole ce frein nécessaire ; et on ne leur laisse plus rien à ménager, quaûd oo leur permet de se rendre maîtres de leur religion. C'est de là que nous est né ce prétendu règne de Christ » inconnu jusqu'alors au christianisme, qui devait anéantir toute la royatjlé et égaler tous les houimes ; songe séditieux des indépendants 9 et leur chimère impie et sacrilège. Tant il est vrai que tout se tourne en révoltes et en pensées séditieuses, quand rautorité de la religion est anéantie.Mais pourquoi chercher des preuves d'une vérité que le' Saint-Esprit a prononcée par une sentence manifeste? Dieu même menace les peuples qui altèrent la religion qu'il a établie, de se retirer du milieu d*eux ; et par là de les livrer aux guerres civiles. Ecoutez comme il parle par la bouche do prophète Zacharie : Leur âme , dit le Seigneur^ a varié envers moi (1), quand ils ont si souvent changé la religion , et je leur ai dit : Je ne 'Serai plut votre pasteur; c'ost-à-dire , je TOUS abandonnerai à yous-mémes et à votre cruelle destinée. Et ydyex la suite ; Que ee qui doit mourir aille à la mort; que ee qui doit être retranché soit retranché. Entendn-vous ces paroles ? Et que ceux qui demeureront se dévorent les xtns les autres, 0 prophétie trop réelle et trop yéritablement accomplie 1 La reine avait nien raison de juger qu'il n'y avait point de moyen d'6ter les caus<?s des gverres civiles qu'en retonrnant à l'unité catholique, qui a fait fleurir durant tant de siècles l'Eglise et la monarrhie d'Angleterre, autant que les plus saintes Eglises et les plus illustres monarchies du monde. Ainsi, quand cette pieuse princesse servait TEglise, elle croyait servir l'Etat; elle croyait assurer au roi des serviteurs, en con«erTant à Dieu dos fidèles. L'expérience a justifié ses sentiments ; et il est vrai que le roi , son fils, n'a rien trouvé de plus ferme dans son service que ces catholiques si haïs, si persécutés , que lui avait sauvés la reine, sa mère. En effet , tl est visible que, puisque la séparation et I4 révolte contre l'autorité de l'Eglise a été la source d'où sont dérivés tous les maux , on

(f ) Aalma eoram vaiiarit lu me; et dixl : Noo piscam «os. QMod soritar morialur; et quod «lociditar, «uccidalur; ei reliqui devoreiU uiiatqiiiique caraeia proximi uii. Zaeh.Xi,ùeiseq.

n'en trouvera jamais les remèdes que par le retour a l'unilé et par la soumission an cienne. C'est le mépris de celte unité qui i divisé l'Angleterre. Que si vous me dennr' dez comment tant de factions opposée^ : taqt de sectes incompatibles, qui se dcvaif[> apparemment détruire les unes les auir <, ont pu si opiniâtrement conspirer enset I eontre letrone royal, vous l'aliei apprenir^ Un homme (1) s'est rencontré d'anr i^.

fondeur d'esprit incroyable, hypocrite r.i autant qu'habile politique, capable «If \ entreprendre et de tout cacher, égalt^n actif et infatigable dans la paix et dois guerre, qui ne laissait rien à la fortane d* qu'il pouvait lui Ater par conseil ei pirp voyance ; mais au reste si vigilant ei \)\f' tout, qu'il n'a jamais manqué les occdM< qu'elle lui a présentées : enfin on de ces prits remuants et audacieux qui %m[> être nés pour changer le monde. Que te de tels esprits est hasardeux, et qu'il eu ralt dans Thistoire à qui leur audace a funeste I Mais aussi que ne font-ils p quand il ptaltA Dieu de s'en servir ^4p'. XIII, 5. 7}? Il fut donné A celui-ci de iro les peuples, et de prévaloir contre lew • car comme il eut aperçu que dans (<* >lange infini de sectes, qui n'avaient p^ règles certaines , le plaisir de dogiiidi.^ sans être repris ni contraint par au. autorité ecclésiastique ni séculière, éir . charme qui possédait les esprits ; il sui hren les concilier par là, qu'il fll un or redoutable de cet assemblage tuonslriK u Quand une fols on a trouvé le moyen de pr dre la multitude par l'appât de la liberté, • suit en aveugle, pourvu qu'elle en cnii seulement le nom. Ceux-ci, occupés du j; mier objet qui les avait transportés, nia toujours, sans regarder q u'iis allaien i à 1 1 < vitude;et leur subtil conducteur, qui en a battant, en dogmatisant, en mêlant mille p rsonnages divers, en faisant ledocteored'jr

phète, aussi bien que le soldat ellecapiii vit qu'il avait tellement enchanté le mon; qu'il était regardé de toute l'armée coti! un chef envoyé de Dieu pour la protecii de l'indépendance, commença A s'aperce^ qu'il pouvait encore les pousser plus li> Je ne vous raconterai pas la suite trop ! >' lunée de ses entreprises , ni ses famcu^ victoires dont la vertu était indignée, f cette longue tranquillité qui a étonné Iih vers. C'était le conseil de Dieu d'inslruire •> rois a ne point quitter son Eglise, il s^n':' découvrir, par un grand exemple, loutc que peut l'hérésie, combien elle est niturri lement indocile et indépendante, com • fatale A la royauté et à toute auturiie Ur time. Au reste, quand ce grand Dieu a ch^^ quelqu'un pour être rinslmmeut de se» li^^ seins , rien n'en arrête le cours : oa ii f^' chaîne , ou il aveugle , ou il dompte tout (^ qui est capable de résistance. (Sj /e*'u<^ '*

(1) Casl îel le portrail du bmeaz Gronwel, te svi i rctHslle, meuruier de son roi, osurpaleur d^ son a.jio.>i^ et oppressear de sa patrie. .

(i) &S0 feci temifi, et homioes, et jnmerili q>'ï > '^

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Srigneur, diMI par la bouche de Jérémie : t*eit moi qm ai fait la terre avec les hommet H le$ animaux , et Je la mett entre les mains dfguiil me platl. (i) Et maintenant fat voulu ioumettre ces terres à Nabuchodonosor^ roi étBabylone^ mon serviteur, II rappelle soq çerritpor, qooiqae infldële, à cause quMl Va sommé pour exécuter ses décrets. (2) Et, fordonne^ poorsuit-il, que tout lui soit soU" m jusqu'aux animaux. Tant il est vrai que loat ploie, et que tout est souple quand Diea le commande. Mais écoutez la suite de 1.1 prophétie : Je veux que ces peuples lui obéi$ient, et qu'ils obéissent encore à son fils^ j\it(iuà ce que le temps des uns et des autres ttnne (3).Voyei, chrétiens, comme les temps mi marqués , comme les générations sont fonptées : Dieu détermine jusqu*à quand doit durer Tassoupissement t et quand aussi )pd<)it réveiller le monde.

Tri a été le sort de TAngleterre. Hais que 4^0! cette effroyable confusion de toutes tîtoses, il est beau de considérer ce que la ptdo Henriette a entrepris pour Ye salut de r'/Qjaumel ses voyages, ses négociations, m traités , toat ce que sa prudence et son ^oarage opposaient à la fortune de TEtat.; et folio sa constance, par laquelle, n'ayant pu Mincre la violence de la destinée, elle en a fi noblement soutenu Teffort. Tous les jours (Ile ramenait quelqu'un des rebelles ; et de p^or qu'ils ne Tussent malheureusement enp?é$ à faillir toujours, parce qu'ils avaient failli ane fois, elle voulait qu'ils trouvassent leur rofuge dans sa bonté , et leur sûreté dans ta parole. Ce fut entre ses mains que le puverneur de Scharboroogk remit ce port et ce château inaccessible. Les deux Hotham, p^re et fils, qui avalent donné le premier nemplede perfidie, en refusant an rot même b portes de la forteresse el du port de Hull, choisirent la reine pour médiatrice , et de^ nifiit rendre au roi cette place avec celle de kverlei : mais Ils furent prévenus et décapités; et Dieu • qui voulut punir leur bontfoie dteobéissance par les propres mains ^t rebelles, ne permit pas que le roi profitât de Ipor repentir. Elle avait encore gagné nu ntaire de Londres, dont le crédit était grand, H pivsienrs autres chefs de la faction. Pres« <lQe Ions ceux qui lui parlaient se rendaient ^ «lie; et si Dieu n'eût point été inflexible ; ^ l'aveuglement des peuples n'eût pas été ïDCorable, elle aurait guéri les esprits, et le parti le plus juste aurait été le plus fort.

On sait. Messieurs, que la reine a souvent f^iDosé sa personne dans ces conférences se* crêtes ; mais j'ai i vous faire voir de plus fraods hasards. Les rebelles s'étaient saisis des arsenaux el des magasins ; et malgré la ^fectioa de taul de sujets , malgré l'infâme désertion de la milice même , il était encore

ttP«rteeaiiemB,inflQrUUKlioamea magnsêllD brachio B«o extento, el dedi eam ei qui placuit in ocoléa meia.

U) El nunc tuqae ego dedi omaes terr» Istas in mana 'VMctediiaoïor vegis Bat^rloiiis, servi mel. Ibid 6.

\V hMper et b^tilas agri dtsdi ei, ul senrbot illl. ibid.

(3) Et senrieot el omn^s geôles et fliio gut, donee *«nUl tempos terra ^us et i^iias. ibid, 1.

plus aisé au roi de lever des soldats que de les armer. Elle abandonne, pour avoir des armes cl des munitions, non-seulement ses joyaux, mais encore le soin de sa vie. Bile se met en mer an mois do février, malgré l'hiver et les tempêtes ; et sous prétexte de eonduire en Hollande la princesse royale sa fille aînée , qui avait été mariée à Guillaume prince d*Orange , elle va pour engager les Etats dans les intérêts du roi, lui gagner des ofliciers, lui amener des munitions. L'hiver ne l'avait pas effrayée quand elle partit d*An-« gleterre ; l'hiver ne l'arrête pas , onie mois après, quand il faut retourner auprès du roi ; mais le succès n'en fut pas semblable. Je tremble au seul récit de la tempête furieuse dont sa flotte fut battue durant dix jours. Les matelots furent alarmés jusqu'à en perdre lesprit, el quelques-uns d'entre eux se précipitèrent dans les ondes. Klle« toujours intrépide » autant que les vagues étaient émues» rassurait tout le monde par sa fermeté: elle excitait ceux qui l'accompagnaient â espérer en Dieu , qui faisait toute sa confiance ; et, pour éloigner de leur esprit les funestes fdées de la mort qui se présentaient de tous celés, elle disait, avec un air de sérénité qui semblait déjà ramener le calme , que les reines ne' se noyaient pas. Hélas I elle est rteervée à quelque chose de- biea

S lus extraordinaire ; et pour s'être sauvée u naufrage, ses malheurs n'en seront pas moins déplorables. Elle vil périr ses vaisseaux « et presque toute l'espérance d'un si grand secours. L'amiral où elle était , conduit par la main de celui qui domine sur la profondeur de la mer, el qui donipte ses flots soulevés, fut repoussé aux ports de Hollande; et tous les peuples furent étonnés d'une déliyrance si miraculeuse.

Ceux qui sont échappés du naufrage disent un étemel adieu à la mer et aux vaisseaux (1); et, comme disait un ancien auteur, \\s n'en peuvent même supporter la vue. Cependant onze jours après, 6 résolution étonnante I la reine , à peine sortie d'une tourmente si épouTantable , pressée du désir de revoir le roi et de le secourir, ose en^re se eommettre à la furie de l'océan et à la rigueur de l'hiver. Elle ramasse quelques vaisseaux qu'elle charge d'officiers el de munitions, et repasse enfin en Angleterre. Mais qui ne serait étonné de la cruelle destinée de celle princesse? Après s'être sauvée des flots, une autre tempête lui fut presque fatale : c «ut pièces de canon tonnèrent sur elle â son .arrivée, et la maison où elle entra fui percée de leurs coups. Qu elle eut d'assurance dans cet effroyable péril I mais qu'elle eut de clémence pour l'auteur d'un si noir attentat l On l'amena prisonnier peu de temps après; elle lui pardonna son crime , le livrant pour tout supplice à sa conscience , et à la honte d'avoir entrepris sur la vie d'une princesse si bonne et si généreuse : tant elle était audessus de la vengeance aussi bien que de la crainte.

(!) Naiifragio libertU eiiode rewidium et MVietBMf dtcuot. TertMll. de Pœmi. n. 1, MU. av*

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Mtiis ne la vcrrons-noas jamais auprès da roi, qui souhaite si ardemment son retour? Elle brûle du même désir ; et déjà je la vois paraître dans un nouvel appareil : elle marche comme un général à la tête d'une armée royale, pour traverser des provinces que les rebelles tenaient presque toutes. Elle assiège et prend d'assaut en passant une place considérable qui s'opposait à sa marche : elle triomphe , elle pardonne ; et enfin le roi la vient recevoir dans une campagne» où il avait remporté Tannée précédente une victoire signalée sur le général Essei. Une heure après , on apporta la nouvelle d'une grande bataille gagnée. Tout semblait prospérer par sa présence : les rebelles élaient consternés; et si la reine en eût été crue, si au lien de di?iser les armées royales et de les amuser, contre son avis, aux sièges infortunés de UuU et de Glocester, on eut mar> ohé droit à Londres , rafTaîre était décidée, et cette campagne eût fini la guerre. Mais le moment fut manqué : Je terme fatal approchaiit; et le ciel, qui semblait suspendre, en faveur de la piété de la reine, la vengeance qu'il méditait , commença à se déclarer. Tu sais vatncTf, disait un brave Africain au plus rusé capitaine qui fut jamais ; mai$ tu ne sais pai user de ta victoire (1) : Rome que tu le^ naii Véchappe : et le destin ennemi Ca ôti tantôt le moyens tantôt la pensée de la prendre (â).

Depuis ce malheureux moment, tout alla visiblement en décadence, et les affaires furent sans retour. La reine, qui se trouva grosse, et qui ne put par tout son crédit faire abandonner ces deux sièges, qu'on vit enfin si mal réussir, tomba en langueur, et tout l'Etat languit avec elle. Elle fut contrainte de se séparer d'avec le roi, qui était presque assiégé dans Oxford ; et ils se disent un adieu bien triste, qooiquMls ne sussent pas que c'était le dernier. Elle se retire à Exeter, ville forte , où elle fut elle-même bientôt assiégée. Elle y accoucha d'Une princesse; et se vit, douze jours après, contrainte, de prendre la fuite pour se réfugier en France.

Princesse, dont la destinée est si grande et SI glorieuse, faut-il «jue vous naissiez en la puissance des ennemis de votre maison I G Eternel, veillez sur elle; anges saints, rangez à l'enlour vos escadrons invisibles, et faites la garde autour du berceau d'une princesse si grande et si délaissée. Elle est destinée au sage et valeureux Philippe , et doit des princes à la France dignes de lui , dignes d elle et de leurs aïeux. Dieu Ta protégée. Messieurs : sa gouvernante, deux ans après, tire ce précieux enfant des mains des rebelles; et quoique ignorant sa captivité, et sentant trop sa grandeur, elle se découvre elle-même; quoique refusant tous les autres noms, elle s'obstine à dire qu'elle est la princesse ; elle est enfin amenée auprès de la

(1)1 Dm Mabarbal: Vineere scii, AnDibAl; Victoria iiU nescig. TH. Uv. Dec. III, Lit. II •

(2) PoU(|n<1x urbis Rome, moilo menlem non dari, modo moDim Ibid. Ub. VI. Dau l'historien^ cVil AtmiMqui varie ainsi de luh4nêm€.

reine sa mère, pour faire sa consolation durant ses malheurs, ed attendant qu'elle rn>s< la félicité d'un grand prince et la joie <)• toute la France. Maisj*ioterromps Toriired^

mon histoire.

J*al dit que la reine fut obligée à se ro;ircr de son royaume. En effet, elle pariildf* ports d'Angleterre à la vue des vaissea ix des rebelles, qui la poursuivaient de si ptî>, qu'elle entendait presque leurs cris d l> ur^ menaces insolentes. 0 voyage bien dlT rn de celui qu'elle avait fait sur la même m^: lorsque, venant prendre possession du scjtre de la Grande-Bretagne, elle voyait, pi i' ainsi dire, les ondes se-courber sous elle. »i soumettre toutes leurs vagues à la donûitrice des mersl Maintenant chassée, po.jr suivie par ses ennemis implacables , q i avaient eu l'audace de loi faire son proe. tantôt sauvée, tantôt presque prise, changeant de fortune a chaque quart d heure, n'ayant pour elle qtie Dieu et son couru' inébranlable, elle n'avait ni assez de ï<ri. iii assez de voiles pour favoriser sa (ni précipitée. Mais enfin clic arrive à Brcsi. < après tant de maux il lui fat permis dor pirer un peu.

Quand je considère en moi-même I^S" rils extrêmes et continuels qa* a courue " princesse sur la mer et sur la terre, dur.: l'espace de près de dix ans; et que d'ailiuje vois que toutes les entreprises soni mutiles contre sa personne , pendant que toi; réussit d'une manière surprenante c^nr l'Etat; que puîs-je penser autre chose, ^ non que la Providence , autant aiiachce lui conserver la vie qu'à renverser sa pui sance, a voulu qu'elle survécût à sesgrût deurs ; afin qu'elle pût survivre aui aiichements de la terre et aux sentimeiil$ <]<'

iueil , qui corrompent d'autant plus l* mes, qu'elles sont plus grandes et piu^ <^" vées? Ce fut un conseil à peu prèssemli bie, qui abaissa autrefois David sous la m <^ du rebelle Absalon. Le voyez-vous ce gru^roi, dit le saint et éloquent prêtre de M rseille; le voyex-vous seul^ abandonné, ff' ment déchu dans P esprit des siens, qm^ << ] vient un objet de mépris aux uns^ et , (f y est plus insupportable à un grand eourv un objet de pitié aux autres; ne ioch'poursuit Salvien, de laquelle de ces dj^^^ choses il avait le plus à se plaiisdre, o« «' que Siba 1$ nourrissait^ ou de ce q^ ^ ' ' avait Vinsolence de 1$ maudire (1) ?

Voilà, Messieurs, une image, mais imp^^ faite, de la reine d'Angleterre, qaand, apn^ de si étranges bumiliaUoos, elle iol ^'^'^' contrainte de paraître au monde, etdèiaii • pour ainsi dire« à la France ménieei | Louvre, où elle était née avec tant de ?i ^^ toute l'étendue de sa misère. Alors efi' f '; bien dire avec le prophète Isaïc : Le 5^'!v''' , des armées a fait ces choses pour anmi^^ ''^^ le faste des grandeurs humaines, el iomv

( I ) Dpjcclus nsque io senronim suonuo, (\^ f^^^^ ^i ooiutuneliain; vel, quod gravius, misrt'W»™**'!':'.» n,,a SilM eum |>asceret. vcl maltf^icere Semci v^^^"" Umerei. 5al9. (0. 11 de Qub€m» Dé* «9* ^'

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ignominii et qu$ Vunivers a de plut augiaU (1). Ce n'est pas que la France aî( manqué à la flile de Henri le Grand. Anne la magnaaime, la pieuse, ooe nous ne noninierons jamais sans regrel^ la reçut d'une niaoière coovenable A la majesté des deux reioei. Mais les affaires du roi ne pennettant pas qae cette sage régenle pût proportionner le remède an mal, jugez de Tétat.de ces deux priucesses. Henriette» d'un si grand cœur, est contrainte de demander du secours : inoe, d'un si grand cœur, ne peut en don* Der aises. Si i*on eût pu a?ancer ces belles aooées, dont nous admirons maintenant le cours glorieux : Louis, qui entend de si loin 1(S gémissements des chrétiens affligés ; qui, assuré de sa gloire , dont la sagesse de ses conseils et la droiture de ses intentions lui répondent toujours, malgré l'incertitude des évéoementSy entreprend lui seul la cause commune , et porte ses armes redoutées A Irarers des espaces immenses de mer et de terre ; auraît-îl refusé son bras A ses voi- VIS, k ses alliés ; A son propre sang, aux ào\{$ sacrés de la royauté, qu'il sait si bien maintenir 7 Atcc quelle |>uissance l'Angle* toe Tauraît-elle yu inyincible défenseur, 00 Tengear présent de la majesté riolée ? Mais Dieu n'avait laissé ancane ressource au roi d'Angleterre : tout lui man<}ue , tout lui tstcontraire. Les Ecossais, A qui il se donne, b lirrenl aux parlementaires anglais ; et les gardes fidèles de nos rois trahissent le kor. Pendant que le parlement d'Angleterre ionge A congédier l'armée : cette armée toute indépendante réforme elle-même A sa mode (e parlement, qui eût gardé quelques mesnn*»» et se rend maltresse de tout.

Ainsi, le roi est mené de captivité en cap- 'tuté ; et la reine remue on vain la France , la Hollande, la Pologne même, et les puissances du Nord les plus éloignées. Elle ranime les Ecossais, qui arment (rente mille hom* DM : elle fait avec le doc de Lorraine une entreprise pour la délivrance du roi son seigneur, dont le succès parait infaillible , ^Qt le coneerl en est juste. Elle retire ses rbers enfants , Tunique espérance de sa uâison ; et confesse A cette fois, que parmi ^i plus mortelles douleurs ou est encore capable de Joie. Elle console le roi, qui loi -arit de sa prison même qu'elle seule soutient ^on esprit, et qu'il ne faut craindre de lui au- •one bassesse ; parce que sans cesse il se (OQTieut qu'il est à elle. O mère , A femme , } reine admirable , et digue d'une meilleure orinne, si les fortunes de la terre étaient laelqne chose 1 finOn il faut céder A votre ort : TOUS arez assez soutenu l'Etat , qui ^t attaqué par une force invincible et ditue : il ne reste plus désormais, sinon que ^OQs teniex ferme parmi ses ruines.

Comme une colonne, dont la niasse solde parait le plus ferme appui d'un temple uinenx , lorsque ce grand édiQce qu'elle OQtenail fond sur elle sans Tabaltre : ainsi

(t ) Doimnos exerdtutim cogitsvit tioc, nt detratieret ■n^^blam omois gloric, et ad IffucMiiiuiaui deduceret uqItnoê iudjtoft ierrar. iao. XXltl, tt.

la reine se montre le ferme soutien de l'Etal, lorsqu'après en avoir longtemps porté le faix, elle n'est pas même courbée sous sa chute.

Qui cependant pourrait exprimer ses justes douleurs ? qui pourrait raconter ses plaintes T^Non , Messieurs, Jérémie luimême, qui 'seul semble être capable d'égaler les lamentations aux calamités , ne suffirait pas A de tels regrets. Elle s'écrie arec ce prophète ; Voyez^ Seigneur , mon affliction : mon ennemi i'en&f&rtifii ^ pi met enfants sont perdus. Le erwlàmis sa main sacrilège sur ce qui m'était le plus cher. La royauté a été pro* fanée^ et les princes sont foulés aux pteds, Laissex*moiJe pleurerai amèrement ; n'entro* prenez pas de me consoler : Vépée a frappé au dehors ; mais je sens en moi» même une mort semblable (i).

Mais après que nous avons écouté ses plaintes, saintes Olles, ses chères amies ; car elle voulait bien vous nommer ainsi, vous qui l'avez vue si souvent gémir devant les autels de son unique protecteur, et dans le sein desquelles elle a versé les secrètes con* solations qu'elle en recevait ; mettez fin A ce discours , en nous racontant les sentiments chrétiens dont vous avez été les témoins fidèles. Combien de fois a-t-elle en ce lieu remercié Dieu humblement de deux grandes

f^rAces ; l'une, de l'avoir faite chrétienne ; 'autre , Messieurs , qu'attendez - vous ? peut-être d'avoir rétabli les aOaires du roi sou fils 7 Non , c'est de l'avoir faite reine malheureuse.

Ah 1 je commence A regretter les bornes étroites du lieu où je parle. Il faut éclater,

Ïiercer cette enceinte, et faire retentir bien oin une parole qui ne peut être assez entendue. Que ses douleurs l'ont rendue sa~ vante dans la science de l'Evangile, et qu'elle a bien connu la religion et la vertu de la croix, quand elle a uni le christianisme avec les malheurs 1 Les grandes prospérités nous aveuglent, nous transportent, nous égarent, nous font oublier Dieu, nous-mêmes , et les sentiments de la foi. De lA naissent des monstres de crimes, des rafGnements de plaisir , des délicatesses d'orgueil, qui ne donnent

a ne trop de fondement A ces terribles maléictions que Jésus-Christ a prononcées dans son Evangile : Malheur à votu qui nez / Af o/- Aeur à vous qui êtes pleins (2) et contents du monde I

Au contraire, comme le christianisme a pris naissance de la croix, ce sont aussi les malheurs qui le fortifient. LA ou expie ses péchés ; lA on éptire ses intentions ; là on transporte ses désirs de la terre au ciel ; là •on perd tout le goût du monde, et on ces»e de s'appuyer sur soi-même et sur sa prudence. Il ne faut pas se fiatter ; les plus

(1) Facli aaal filii met perdili, qooniani istalalt intnU- G«s. Lam. 1, 16. Manum suam misit bosUs ad oiiiula desiderabilia p)us Ilrid. I, 10. PoUuil regnnm si priacl|*es ejus. tbid. il, S. ReceJUe a me, amara flebo; nolilo iik eumbere, ut cdhsolemioi me. is. XXII, 4. Foria iiiteriicjt gladius, et donii mors similis est. Lam. i, SO.

(i) Va qm sainraU esUs.... Yae robis, qui ridetis. Lue. VI, W.

LSÇOHS ET EXXMP. DE LFIT. cnRÉTIENNE. L

ORA

expérimenl6s dans les affaires font des Eaotes capitales. Mais qae nous nous "pardonnons aiséMoent nos fautes» quand la fortune nous les pardonne I et que nous nous croyons bienlAt les plus éclairés et les plus habiles, quand nous somnries les plus éleyés et tes pins heureux 1 Les mauvais succès sont les seuls maîtres qui peuvent nous re- 'prendre utilement» e( nous arracher cet aveu d*ayoir failli, qui coûte tant à notre orgueil. Alors, quand les malheurs nous ouvrent les' yeux, nous repassons avec amertume sur tous nos faux pas : nous nous trouvons également accablés de ce que nous avons fait, et de ce que nous avons manqué de faire ; et nous ae savons plus par où excuser cette prudence présomptueuse, qui se croyait intaillible. Nous voyons que Dieu seul est sage ; et eu déplorant vainement les fautes qui ont ruiné nos affaires, une meilleure réilexion nous apprend à déplorer celles qui ont perdu, notre éternité, avec cette singulière consolation qu*on les répare quand on les pleure.

Dieu a tenu douie ans sans relâche, sans aucnne consolation de la part des hommes, notre malheureuse reine (donnons-lui hautement ce titre, dont elle a fait un sujet d'actions de grâces ), lui faisant étudier sous sa main ces dures, mais solides leçons. Enfin, fléchi par ses vœux et par son humble patience, il a rétabli la maison royale. Charles 11 est reconnu, et Tinjure des rois a été vengée* Ceux que les armes n'avaient pu vaincre, ni les conseils ramener, sont revenus tout à coup d*eux-mémes : déçus par leur liberté, ils en ont A la fin détesté Vexcès, honteux d'avoir eu tant de pouvoir, et leurs propres succès leur faisant horreur. Nous savons que ce prince magnanime eût pu bAter ses affaires, en se servant de la main de ceux qui s'offrafient à détruire la tyrannie par uu seul coup. Sa grande Ame a dédaigné «es moyens trop bas. il a cru^u'en quelque ^tat que fussent les rois» il était de leur majesté de n*agir que par les lois ou par les armes. Ces lois qn*il a protégées Tont rétabli presque toutes seules, il règne paisible etglo* ricux surletrAnedesesancétres,et(aît régner avec lui la justice, la sagesse et la clémence»

11 est inutile de vous dire combien la reine fut consolée par ce merveilleux événement : mais elle avait appris par ses malheurs A ne changer pas dans un si grand changeaient de son état. Le monde une fols banni n'eut plus de retour dans son cœur. Elle vit avec étonnement que Dieu, qui avait rendu inuti* les tant d'entreprises et tant d'efforts , parce qu'il attendait Theure qu'il avait marquée, quand elle fut arrivée, alla prendre, comme par la main, le roi son fils pour le conduire a ton tr6ne. Elle se soumit plus que jamais à cette main souveraine, qui tient du plus haut des cieux les rênes de tous les empires ; et dédaignant les trûnes qui peuvent être usurpés , elle attacha son affection au royaume (1) m Ton ne craint point d'avoir des égaux, et oit V^m voit sans jalousie ses

(I) Tins aiaanl ttM ranuim ia qvo noa tlnent hibert couwrles. S. Àuy. lit, V at CirtV. Cùft» 14.

concurrents. Touchée de ces sentiments, elle aima cette humble maison plos que ses palais. Elle ne se servit plos de son pouvoir que pour protéger la foi catholique, pour multiplier ses aumônes , et pour soulager plus abondamment les familles réfugiées de ses trois royaumes, et tous ceni qui avuinU été ruinés pour la cause de la religion ou pour le service du rôî.

Rappelez en votre mémoire avec quelle circonspection elle ménageait le prochaiD, et combien elle avait d'aversion pour les discours empoisonnés delà médisance. Elle savait de quel poids est non-seoiemeni la moindre parole, mais le silence même dcj princes ; et combien la médisance se donne d'empire, quand elle a osé seulement paraître en leur auguste présence. Ceut qui la voyaient attentive A peser toutes ses paroles, jugeaient bien quelle était sans cesse sous a vue de Dieu ; et que fidèle imitatrice de l'institut de sainte-Marie, jamais elle ne perdait la sainte présence de la majesté dirine. Aussi rappelait-elle souvent ce précieui souvenir par l'oraison *et par la lecture dj livre de l'Imitation de Jésus, où elle apprenait A se conformer au véritable modèle èe^ chrétiens. Elle veillait sans relAcbe sur si conscience. Après tant de maux et tant «le traverses, elle ne connut plus d'autres ennemis que ses péchés. Aucun ne lui sembla léger : elle en faisait un rigoureux exauien; et soigneuse de les expier par la pénitence et par les aumônes, elle était si bien préparée, que la mort n'a pu la surprendre, encore qu'elle soit venue sons Tapparence du somnieil.

Elle est morte eette grande reine ; et pir sa mort elle a laissé un regret éternel ; nonseulement A Monsieur et A Madame, qui, G Je les A tous leurs devoirs, ont en pour elled > respects si soumis , si sincères, si persévérants ; mais encore A tous ceux qui ont eu l'honneur de la servir ou de la connaître. N plaignons nlua ses disgrAces, qui fout ninntenant sa lélicilé. Si elle avait été plus foriu née, son histoire serait plus pompeuse : mais ses œuvres seraient moins pleines ; ^t avec des titres superbes, elle aurait peui-étri paru vide devant Dieu. Maintenant qu'elle' préféré la croix au trône ; et qu'elle a mis m^ malheurs au nombre des plus grandes grîces, elle recevra les consolations qui )o:'>

8 remises A ceux qui pleurent. Puisse donc r' ieu de miséricorde accepter ses afflictiati^ en sacrifice agréable I Puisse^-il la plû ' au sein d'Abranam ; et content de ses ujau\ . épargner désormais A sa bunille et au nioni^ de si terribles leçons I Bossuet.

• ÇRAISON FUNÈBRE

DE HBMRIBTTB d'aNGLBTBBRC*

{Exordt tî extrait.)

Vanitat VaDiUtom, dixit EceleMMtes, vidIu^ v^^'^ tuoi, et omnla Tanius. (Bcr/e., 1, 1.)

Vûmti En tmMêê, a dit VEctUùmU, mùU des r. i fé«i et t<na eit vanili.

Monseigneur, J'étais donc encore destiné h rendre ce

ORA

deroir funèbre h (rès-haute et très-puissante princesse Henriette Anne d'Angleterre» duchesse d'Orléans. Elle que Tavais vue si at- (cntife pendant que je rendais le métne devoir à la reine sa mère, devait être, sitôt BprèSf le sujet d'un discours semblable ; et ma triste voix était réservée à ce déplorable niioislère. 0 vanité I A néant ! A mortels ignorants de leurs destinées 1 L'eût-elle cru il 7 a dii mois T Et vous.Messjeurs, eussiez- Toas pensée pendant qu'elle versait tant de larmes eu ce lieu, qu'elle dût sitôt vous j r.tssembler pour la pleurer elle-môme? Princesse, le digne objet de l'admiration de deux grands royaumes,n*était»ce pas assez que l'Angleterre pleurflt votre absence, sans être encore réduite .à pleurer votre mort? Et la France, qui vous revit avec tant do joie environnée d'un nouvel éclat, n'avait-elle plus ij*autres pompes et d'autres triomphes pour rous, au retour de ce voyage fameux d'où tous aviez remporté tant de gloire et de libelles espérances ? Vanité des vanités^ et tout esi vanité. C'est la seule parole qui me reste, c'est la seule réflexion que me permet, dans un accident si étran|;e , une si juste et si sensible douleur. Aussi n'ai-je point parcouru les livres sacrés pour y trouver quelque texte que je pusse appliquer à celte princesse. J*ai pris sans élude et sans choix les premières paroles que me présente l'Ecclésiasle, où, quoique la vanité ait été si souvent nommée» elle ne Test pas encore assez h mon gré pour le dessein que je me propose. Je veux dans un seul malheur déplorer toutes les calamités du genre humain, et, dans une sAule mort, faire voir la mort et le néant de toutes les grandeurs humaines. Ce texte, qui convient h tous les états et à tous les éTénements de notre vie, par une raison tiarticulière, devient propre k mon lameuiaole sujet, puisque jamais les vanités delà terre Q*ont*été si clairement décou* verteSyiii si hautement confondues.Mon, après ce que nous venons de voir, la santé n*est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grflces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement; tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités, et le jugement arrêté qui nous fait mépriser toutce quenoussommes.

Mais dis-je la vérité T L'homme, que Dieu a fait è son image, n'est-il qu'une ombre? Ce que JésuS'Christ est venu chercher du ciel tn ta terre, ce qu'il a cru pouvoir, satis se rzfitlr, raclieter de tout son sang , n'est-ce r)u*un rien 7 Reconnaissons notre erreur : 5ans doute ce triste spectacle des vanités humaines nous imposait ; et l'espérance publi jue, frustrée tout k coup par la mort de ^etie princesse, nous poussait trop loin. Il ae faut pas permettre a l'homme de se mépriser tout entrer, de peur que, croyant avec os impies que notre vie n'est qu'un jeu où rèf^nele hasard, il np marche sans règle et îans conduite au gxé de $^ aveugles désirs. ^'est pour cela que l'Ecclésiâste, après avoir :umuieiicé son divin ouvrage par les paro-

les que j'ai récitées, après en avoir rempli toutes les pages du mépris des choses bu maines, veut enQn montrer h Thomme quelque chose de plus solide, et conclut tout son discours en lui disant : « Crains Dieu^ et oarde see commandements , car eest là tout Vhomme ; et sache que le Seigneur examinera dans son jugement tout ce que nous aurons fait de bien et de mal {Ecole, xii» 13, 14). » Ainsi tout est vain en l*homme, si nous regardons ce qu'il donne au monde ; mais, au contraire, tout est important, si nous considérons ce qu'il doit à Dieu. Encore une fois, tout est vain en l'homme, si nous regardons le cours de sa vie mortelle ; mais tout est précieux, tout est important, si nous contemplons le terme où elle aboutit, et le compte qu'il faut en rendre. Méditons donc aujourd'hui, h la vue de cet autel et de ce tombeau, la première et la dernière parole de TEcciésiaste, l'une qui montre le néant de l'homme, l'autre qui établit sa grandeur. Que ce touibeau nous convainque de notre néant, pourvu que cet autel, où l'on offre tous les jours pour nous une victime d'un si grand prix, nous apprenne en même temps notre dignité : la princesse que nous pleurons sera un témoin fidèle de l'un et de l'autre. Voyons ce qu'une mort soudaine lut a ravi ; voyons ce qu'une sainte mort lui a donné. Ainsi nous apprendrons à mépriser ce qu'elle a quitté sans peine , afin d'attacher toute notre estime a ce qu'elle a embrassé avec tant d'ardeur, lorsque son flme, épurée de tous les sentiments de la terre, et pleine du ciel où elle touchait, a vu la lumière toute manifeste. Voilà les vérités que j'ai à traiter, et que j'ai crues dignes d'être proposées à un si grand prince, et à la plus illustre assemblée de l'univers.

« Notis mourons toui^ disait cette femmr^ dont l'Ecriture a loué la prudence au II*. livre des Rois (xiv, fcj, et nous allons sans cesse au tombeau, ainsi que des eaux qui se perdent sans retour, » Eu effet, nous ressemblons tous è des eaux courantes. De quelque superbe distinction que se flattent les hommes, ils ont tous une même origine ; et celle origine est petite* Leurs années se poussent successivement comme des flots ; ils ne cessent de s'écouler, tant qu'enfin, après avoir fait un peu plus de t)ruit, et traversé un peu plus de pays les uns que les autres, ils vont tous ensemble se confondre dans un abtme où l'on ne reconnaît plus ni princes, ni rois, ni toutes ces autres qualités superbes qui distinguent les ho unies ; de même que ces fleuves tant vantés demeurent ^ sans nom et sans gloire, mêlés dans l'Océan avec les rivières les plus inconnues

Considérez ces grandes puissances que nous regardons de si bas. Pendant que nous tremblons sous leur main. Dieu les frappe pour nous avertir. Leur élévation en est la cause; et il lesénargne si peu qu'il ne craint pas de le^ sacriuer è rinstructton du reste des hommes. Chrétiens, ne murmurez pas si Madame a été choisie pour nous donner une telle instruction : il n'y a rien ici de

ORA

rude pour elle , puisque, comme vous le verrez dans la suilo, Dieu la sauve par le même coup qui nous inslruiU Nous devrions élre assez convaincus de notre néant ; mais s'il faut des coups de surprise h nos cœurs enchantés de Pamour du monde» celui-ci est assez grand et assez terrible. G nuit désastreuse! ô nuileiïrojable I oi!l retentit tout à coup« comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : « Madame se meurt 1 Madame est mort« ! )» Qui de nous ne se senlit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avait désolé sa famille? Au premier bruit d'uQ mal si étrange, on accourut à Saint- Cloud de toutes parts ; on trouve tout consterné, excepté le cœur de cette princesse. Partout on entend des cris; partout on voit la douleur et le désespoir, et Timage de la mort. Le roi, la reine. Monsieur, toute la cour, tout le peuple, tout est abattu, tout est désespéré ; et il me semble que je vois Taccomplissement de celte parole du prophète : Le roi pleurera^ leprince iera désolét tl les mains tomberorU au peuple de douleur 4t d'itonnement*

Mais et les princes et les peuples gémissaient «n vain. En vait) Monsieur, en vain le roi môme tenait Madame serrée par de si étroits embrassemenls. Alors ils pouvaient dire i*un et Tautre avec saint Ambroise : «Je serrais les bras, mais j'avais déjà perdu ce que je tenais. » La princesse leur échappait parmi des embrassemenls si tendres, et la mort plus puissante nous Tenlevait entrejces royales mains. Quoi donci elle devait périr sitûll Dans la plupart des hommes les cliangemenis se font f eu à peu , et la mort les .prépare ordinairement à son dernier coup : Madame cependant a passé du matin au soir, ainisi que l'herbe des champs. Le matin elle 'fleurissait; avec quelle grâce, vous le savez : le soir nous la vîmes séchée ; et ces fortes expressions^ par lesquelles TÈcrilure sainte exagère rinconstance des choses humaines, devaient être pour celte princesse si précises et si litlérales I Hélas 1 nous composions son histoire de tout ce qu*oo peut imaginer de plus glorieux : le passé et le .présent nous garantissaient l'avenir, et on .pouvait tout attendre de tant d'excellentes qualités. Elle allait s'acquérir deux puissants royaumes .^ar des moyens agréablesuoujours douce, toujours paisible autant quegénéreuse et bienraisanie, son crédit n'y aurait iamais été odieux : on ne l'eût point vue s attirer la gloire avec une ardeur inquiète et précipitée; elle l'eût attendue sans impatience, comme sûre de la posséder : cet attachement qu'eJle a montré sifidèlepour le roi jusqu'à la mort lui en donnait les moyens ; et certes, c'est le bonheur de nos jours, que l'estime se puisse joindreavecle devoir, et qu'on puisse autant s'attacher au mérite et à la personne du prince qu'on en révère la puissance et la majesté. Les inclinations de Madame ne l'attachaient pas moins fortement h tous ses autres devoirs': la passion qu'elle ressentait pour la gloire de Monsieur n'avait bornes; pendant que ce grand

prince, marchant sur les pas de son luviu, cible frère, secondait avec tant de valeur cl de succès ses grands et héroïques desseins dans la campagne de Flandre, la joie do caie princesse était incroyable. C'est ainsi que ses généreuses inclinations la meDsient à îa gloire parles voies que le monde trouve les plus belles ; et, si quelque chose manqunit encore à son bonheur, elle eût tout gagné par sa douceur et par sa conduite. Tel!>^ était l'agréable histoire qne nous faisions pour Madame ; et pour achever ces nobles projets, il n'y avait que la 'durée de sa vie, dont nous ne croyions 'pas 'devoir èlre eu neiue : car qui eût pu seulement penserque les années eussent dû manquer à une jeunesse qui semblait si .vive? Toutefois, c'est par cet endroit que tout se dissipe en un moment. Au lieu de l'histoire d'une b le vie, nous sommes réduits à faire rhisloire d^une admirable, mais triste mort. A la vérité, rien n'a jamais égalé ta fermeté de srn âme, ni ce courage paisible qui, sans fdiro effort pour s'élever , s'est trouvé par sa mturelle situation au-dessus des accidents ks plus redoutables. Oui, Madame fut douce envers la mort, comme elle Pétait envers tout le monde ; son grand cœur ni ne s*aigri\ ni ne s'emporta contre elle : elle ne la brave non plus avec fierté, contente de l'envisager sans émotion et de la recevoir sans

ma:

trouble. Triste consolation, puisque, ce grand courage, nous I avons perdu:

r/est la grande vanité des choses humaines Après que, par le dernier effet de notre courage, nous avons, pour ainsi dire, suravjuié la mort, elle éteint en nous jusqu'à ce cérame par lequel nous semblions la défier. La voiiè, malgré ce grand cœur, cette piiiices * si admirée et si chérie I La voilà telle que a mort nous l'a faite ; encore ce reste 1^1 T'^ va-t-il disparaître : cette ombre de gloire »: s'évanouir, et nous Talions voir défoui <:^ même de cette triste décoration. Elle ^^ descendre à ces sombres lieux, à ces dcu: cures souterraines pour y dormir dans la po ssièreavec les grands de la terre, comuK f> r .' Job ; avec ces rois et ces princes auéauvs parmi lesquels à peine peut-un la plaer. tant les rangs y sont pressés, tant la ni^^ est prompte a remplir ces places. Mai? ; = notre imagination nous abuse enruie. L^ mort ne nous laisse pas assez de corps )o;. occuper quelque place, et on ne voit là ] • les tombeaux qui fassent quelque fig^( • notre chair change bientôt de nature , no \i corps prend un autre nom ; même celu: >^ cadavre, dit Tertullien, parce qu'il i^^' montre encore quelque foraie humaine, i^ lui demeure pas longtemps; il devient un.e ne sais quoi qui n'a plus de nom dans '^i'cune langue : tant il est vrai aue tout udou:: en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses maltieurenx restes !

BOSSIËT.