Pour un taureau tout à fait robuste Pour tout
et adulte, s'il est d'ailleurs entièrement sain, 11. « Homme mort, TotTrande pour cbaaue
il sera donné aux prêtres dix pièces d'argent sacrifice sera faite conformément au règle-
par bête, et pour la cuisson de chacune ment établi dans Tinscription. . . .
d'elles il leur sera offert une partie de la 12. «r Quant à l'offrande qu'il (le maître du
viciime, savoir : trois cents sicles de chair; sacrifice] présentera, il la placera sur un
cette part sera coupée en morceaux et on la morceau de la victime, et il la donnera con-
rôtira ainsi que la peau, les intestins et les formément à l'écrit, lequel.... et Kelesbaal,
pieds de la victime; le reste sera laissé au fils de Badaschmoun, et leurs collègues,
maître du sacrifice. 13. « Tout prêtre qui se fera donner pour
3. « Pour un veau h qui les cornes n'ont l'offrande quelque chose de plus que ce qui pas encore poussé, qui marche lentement et aura été rôti ou placé sur Iq^ morceau de la stimulé par le bâton, ou bien pour un bélier victime, sera condamné à une amende. . . . entièrementfortet arrivée l'âge adulte, s'ils Qunnt à l'ar-gent au maître du sacrificequi sont d'ailleurs parfaitement sains, il sera l'aura offert, il donnera (le double de) l'ofdonné aux prêtres cinq pièces d'argent par fraude qui.... »
bête, et pour la cuisson de chacune il leur Nous possédons de plus vingt-sept épi-
sera offert une part de la victime, savoir : graphes numidiques, sans parler de l'ins-
cent cinquante sicles de chair; cette chair cription bilingue de Tuggart [en phénicien
sera coupée en morceaux et on la rôtira ainsi et libyque] (717;. Dans les régions à l'est de
que la peau, les intestins et les pieds; le Carthage,ou l'idiome phénicien s'est con-
reste sera laissé au maître du sacrifice. serve le plus longtemps dans toute sa pu-
4. « Pour un bouc ou une chèvre entière* reté, on n'a encore trouvé qu'un très-petit ment forts et adultes, si ces bêtes sont par- nombre de monuments épigraphiques (718). falteaient saines, il sera donné aux prêtres La f.yrénaïque et la Pentopole, jadis si floun side et deux oboles pour chacune d'elles, rissantes, aoivent receler encore bien des et pour le morceau d'usage, il leur sera monuments dont la découverte jetterait une offert trente sicles de chair. Ce morceau sera vive lumière sur l'histoire de la civilisation coupé et rôti ainsi que la pe;iu, les intestins chez les peuples de l'antiquité. La même et les pieds; le reste sera laissé au maître observation s'applique aussi à la côte du du sacrifice. Maroc, où les Phéniciens et les Carthaginois
5. « Pour un agneau, un chevreau on un avaient fondé des colonies. 11 y a là une lafaon de biche, entièrement forts et adultes, cune à combler et une gloire à recueillir, s'ils sont parfaitement sains, il sera donné Les médailles phéniciennes sont beaucoup aux prêtres trois quarts de sicle d'argent et moins rares que les monuments épigrapbid'oboles (tant) par bête, et pour la cuisson ques proprement dits. Celles de Tyr ne reil leur sera offert un morceau de la victime, montent pas au delà de l'année 170 avant du poids de (tant), lequel sera coupé et rôti Jésus-Christ; elles ont été frappées sous le ainsi que la peau, les intestins elles pieds; . règne des Séleucides Antiochus IV;, Démé- Je reste sera laissé au maître du sacrifice. trius 1, Démétrius II, Antiochus Vli (169-
6. « Pour un petit chevreuil, s'il briHe 13^ avant J.-C). Elles portent pour eiiid'une parfaite santé, s'il est remarquable gie la tête du roi, entourée du diadème par sa légèreté à la course et doué d'une avec cette inscription : BadiXicoç 'Avrt^xou (ou belle apparence, il sera donné aux prêtres Ai)|AT)cpCou ) TupfcDv. Le millésime est en trois quarts de sicle d'argent et deux oboles caractères grecs. On y lit généralement par bêle ainsi que les intestins et les pieds; trois lettres phéniciennes {à Tyr), quelquele reste sera laissé au maître du sacriQce. fois accompagnées de deux mots qui si^ni-
7. « Pour un oiseau ou des prémices sa- fient mirey c'est-à-dire métropole des Stdocrées, pour une oblation de nourriture et niens. Les médailles des Tyriens du temps une obiation d'huile, il sera dornié aux de leur indépendance momentanée (126 av. prêtres une pièce d'argent et dix oboles pour J.-C.) portent une tête d'Hercule imberbe, chacun de ces objets. entourée d'un rameau de laurier, ou une
8. «Pour tout morceau qui sera levé devant tête de femme voilée, surmontée d'une les dieux 9 il en reviendra aux prêtres une tour; à côté on voit une feuille de palmier. IMirt, laquelle sera rôtie. Quant aux mor« On y lit : TOpou Ugdjç xa\ àaûxou. Les eeaux plus anciennes sont en argent, les autres
9. « Pour une libation, pour du lait, de la en airain. — Les médailles de Sidon sont graisse et pour toute espèce de sacrifice presque toutes en airain; leur tvpe et leur qu'un booime peut offrir en sacrifices gras... ftge les rapprochent tout à fait de celles de
10. « Pour tout sacriQce qu'offrira uu pau- Tyr. Beaucoup d'autres médailles d'or, d'ar-
(717) Votf. GssEMios, Monumenia^ Ub. 21*96, trois (dont deui trilingues) sur remplacement de
20-47. Judas, ouv. cité, pi. 10-26. Lepîi$ Magna. Ces derniers Tureyt publiés daot le
(7ia) On en a découvert deux prés de Tripoli, Journal asiaL, oct. 1846. un daii» nie do Djerlié (la Meninx des anciens) et
1051 PQE DIGTIONMIRE POS
sent et d'airain, ont été trouvées à Ptolé- certaines portant des caractères phéDidens
mais (Saint-Jean d'Acre) , à Laodicée, à Bey- et qui ne Paraissent pas être anténeam k
routh, h Tarsus, en Siinfe, en Sardaigne, en l'ère des Séleucidas (719).
Espa«ne, en Afrique, etc. Gesenius en a Après les inscriptions et les mMaïUes oa
donné la description. — Les médailles de trouve quelques débris de la angae phéui-
Sidon ressemblent beaucoup à celles de Tyr. cienne ou punique dans quelques vers de
On y voit une tête laurée et imberbe d'Ber- Piaule (Pœnulus, acte \ , sc.u, vers 30.71),
cule, à droite, avec la peau de lion nouée que beaucoup d'érudils ont essayé dmicr.
autour du cou; sur le revers une massue prêter. Voici ces versdePlauteel linlerpré;
surmontée d'un monogramme de Tyr et une tation qu'en donne Gesenius (Jioiittm.
inscription phénicienne, le tout dans une ctff, p. 375} : couronne de chêne. 11 y a des médailles in-
Mil. Tin* appellciu banc PuniceT
Ag. An scis? Mil. NuUos esime bodie Poenos Punior.
Ag. Atfi atqae appella, quid velît, quid venerit.
Qui sîl, qnojalis, unde »t : ne parseris. Mil. A»o | ! qaojaies eslis? aulquo ex opptdo?
Salvete ) BàB. Hanno MuthumMlê beehaedre mtech.
Hanno Hulhunibalis ex Cartagine ego Ao. Quid ait? Mil. Hannonem sese ait GartbagineT
Gartbaginiensein Muihumbaiis filium.
Ha». Avo ) \ Mil. SaluUl. Uan. Donni ) 1 Mil. Dont voll tlbi
Salve, > ^:*TM 1
*rn ) laî domine ) ^
Dare bine nescio qnld ? audin* poUicerierT Ag. Salata biinc rursus Puiiice verbis meis. Mil. Avo donni \ , hic mibi tibi inquil verbis suis.
Salve, domine) Hab. Mi bar bocca. 1 Mil. Istuc tibi sit potlas qaam mibi I
Quoex oppidoes?'- Ag* Quid ait? Mil. mneram esse praedieat bnceam sibi.
Fortaase medicos nos esse arbilrarier.
Ag. Si ita est, iiega esse : noio ego errare bospîtem. Mil. Audi lu, rufennu lo, i$tam! \ Ag. Sic volo
on «nn hS w fKsn
mediet nos non (sunios), vir bone 1' Profecto vera cuiicta baie expedirier.
Roga, numquid opus sit. Mil. Tu, qui zouam non babes, Quid in liauc venislis urbem, aut qnid quaeritisî Han. Muphurza \ Ag. Quid ait? Uan. Mure lech ianua Ag. Quid venUt
Explicationem ) Doctur tibi explicabit. )
Mil. Non audis? mura Africanos praedieat
in pompam ludis dare se nelle aediiibus. Bah. Lœch lachananim U menuchoL ) Ag. Qvîd nuoe ail?
Abi ad (deos) miséricordes, mibî quiesslt. Mu«. Liguloê^ canalU ail se advexisse et mtesê :
Nunc oral operam ut des sibi ut ea yeneant. Ag. Mercalor, credo, est. Ham. h amar hinam \ Ag. Quid estf
DannONOTM >
vir ioquitur frustra | Hah. Palu me rega datkam \ Ag. Milobio. quid nuoe ait?
M'am me rega aamam \
Dnsn npri no mt® ï
Mirnm. nuam inanîs comitio eornm r
Mirom,quam înanis cofiaitio eornm Mil. Palas vendundas sibi ait, et mergaz datatf
Ut hortum fodiat, atque ut frumenium metat.
Ad messim, credo, misstis bic quidem tuam. Ag. Quid istuc ad me? Mil. Certiorem te esse volui,
Ne quid clam funive accepisse censeas.
Han. Muphonnium êucorahim \ Mil. Heu I cave si feceris
Removebo mendaela eomm.l
(719) MioiwxT, DeieripiioH de$ médaillée antiques, etc. t. VI, p. 534- 47i. — Cfr. M. db Lorms, I^ dmeê de» Suirapes.
im Pni DE L1NGI]ISTIQUE. PHI f:)54
Qnoil hic le ont. Ag. Qiiid ait, aut quid orat ? expeai. Mil. Sub cratim uli jubeas scse 9upponu atque eo
Lapides imponi multos, ut sese necet.
Hàif. Gunebel balsamen leratan! ) Ag. Narra, qaid est ?
p-i> a^Dtrr Ssn Saa pw
Petiilantinm sciirrae deus cœloniin capistret ! Quid ail? Mil. Non, hercio, mine quidem quicquam scio. Hàn. Al ut scias nunc, deliinc Latine jam loquar.
Servom, licrcle, le esse oportet o.i neqiiam et malum» '
Hominem peregrinum advenam qui irrideas.
Dans la mAme comédie de Plautei'auU Y, se. i,Ters. I-IO) on trouve les dix vers phéniciens
suivants .
i Ylh alonim valonuth
2 Chym lacchu yih tunlm^*
5 Liphoeaneth yth byn acht A Birna rob syUohom
6 Bythylm moth ynn
6 Yi ztd dobnm tkyfel
7 Yth bina y s
8 Yth emanethi hy chyr iaely
9 id çhi Uu hily gubulim
êicartht êimacom »ylh *$thyal mylthibariim ischi iadidi ubynuthii alonim ubymytyrlhohom ochoth li velech Aniidamaschon yth chyly$ choa them liful dibbuTt hinn ocutnu Agorasteelei choc$ythna$o : Byrmi lasibit thym 10 Body aly thefâynnynnu yd ym moncor lu stm.
Voici rinterpréiàtion qu'en donne Gesenius {Monum. Phœn.f p. 368) :
1 Superoê iuperasque eelebro Aujus/oci,
S Vt^ubi abuuleruniproMperitaUmmeam^impleatttrjusstt eorum de$iderium meum
3 Senandi fiUum fratm mei e manuprœdonum et filioê mea$ ^
4 Virtute mayna quœ dit {e$l) et imperio eorum.
5 AnU moriem ecce amieitia {erat) mihi ueum^ o Antidama :
6 {Qui erat) tir contemnens loquenie$ fatua, strenuus robore, integer in agenda :
7 Filium et$ e%t fama hic {esse) cognatum nostmm Agorastoclem :
8 Fœdus meum(\, e. tesseram Toederis), imaginem numinis mei^prù more fera. Indicatît
9 Testis quod kœ regiones et (sunt) ad habitandum ibi.
10 Servi ad januam ecce luna interrogata num cognitum adsit nomen.
La dernière partie *du 6' vers se Ut mieux : Tfei yth ehylyt ehon tem liphul^ et il correspond aux mots latins : Eum fuisse (aiunt) f tôt quod faciendum fuit.
Si nous ajoutons aux débris cités de la languo^phénicienne quelques noms propres d'hommes y de divinités , de villes, de paj^s, etc.» qui se rencontrent chez les auteurs
frecs et latins, nous aurons passé en revue peu i^rès tout le trésor de cette langue. En voici le relevé d'après l'ouvrage de Gesenius :
Environ 550 mots phéniciens (fournis par les inscriptions et les médailles).
— 180 mots phéniciens ( noms propres
d^boromes et de divinités).
— 100 mots phéniciens (noms propres de
villes, de pays et mots phéaiciens épars chez les auteurs anciens).
TotoK .7930
En y «Joutant les noms nouveaux fournis par les inscriptions découvertes depuis la publication de l'ouvrage de Gesenius, on aura un peu plus de mille mots ; c'est là tout ce qui nous resite de la langue phénicienne. Ce nombre suffit sans doute pour avoir une idée générale de cette langue, mais ne suiBt pas peut-être pour déchiffrer couramment les textes et les inscriptions qu'on pourrait encore découvrir.— Sur l'origine des Phéniciens. Foy. Hébraï-
QUB (LANOfJB).
PHIUPPINAISES(LAmuBs)ouTAGALBS, division de la famille des langues malaises. On y distingue les idiomes :
1* TAAALoa ou Taoalb parlé par les Tagales
dans une grande partie de l'Ile Luçon, savoir dans les provinces de Tondu, Cavité, Yalangas Bulacan, Laguna, Batangas, Tpyabas et Nueva-Ecija, dans l'île Marinduque, et par toutes les personnes bien élevées des autres parties de Luçon et de l'archipel des Philippines, qui cependant dans la vie commune parlent des langues particulières. Cette langue est riche, harmonieuse, et une des plus originales pour ses formes, qui paraissent offrir plus d'artifices que tous tes autres idiomes de cette famille. Elle possède trois passifs ; un duel pour les trois personnes, et comme le quichua et quelques autres langues, outre le pluriel orclinaire, un autre plu< riel de la première personne qui exclut celle è laquelle on parle. Bile omet presque toujours le verbe étre^ dont le sens est sousentendu ou exprimé par la position des mots dans la phrase. La littérature tagale, quoique moins riche que la javanaise, la malaise et la buçis, est cependant celle qui contient les meilleurs ouvrages de tout le monde maritime, avantage qu'elle doit aux missionnaires et aux religieux espagnols qui l'ont cultivée. Cependant toutes ses productions ne sont la plupart que des sujets ascétiques, à l'exception de quelques livres élémentaires pour rapprendre, de quelques tragédies traduites de l'espagnol, de quelques sonnets originaux et de quelques poésies héroïques nationales très-anciennes; elle a plusieurs mètres dont quelques-uns ressemblent aux castillans. L'alphabet tagale, encore en usage dans ie Comintan et chez tous les Tagales qui connaissent l'écriture sans avoir embrassé le christianisme, paraît avoir été ap«
rui
