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il passa outre de \h en avant, pour être examiné par h s rectours, afin qu'il fût cxarain(^ pour être maître, et autour de lui il y eut seize maîtres, par qui il fut ouï et enquis, et avec dextérité il emporta le prix de la dispute.

Et ainsi, pour ce qu'il fut trouvé avoir suffisamment, étudié sa partie, il fut fait docteur en théologie. Puis après, il eut encore en lui sa tête folle et orgueilleuse, comme on appelle des curieux spéculateurs, et s'abandonna aux mauvaises compagnies, mettant la Sainte-Ecriture sous le banc, et mena une vie dhomme débauché et impie, comme cette histoire donne suffisamment à entendre ci-après.

Or, c"est au dire commun et très-véritable : Qui est au plaisir du diable, il ne le laisse reposer ni se défendre. 11 entendit que dans Cracovie, au royaume de Pologne, il y avait eu ci-devant une grande école de magie, fort renommée, où se trouvaient telles gens qui s'amusaient aux paroles chaldéennes, persanes, arabiques et grecques, aux figures, caractères, conjurations et enchantements, et semblables termes, que l'on fKiut nommer d'exorcismes et sorcelleries, et les autres pièces ainsi dénommées par exprès les arts dardaniens, les nigromances, les charmes, les sorcelleries, la divination, rincantation, et tels livres, paroles et tenues que l'on fxjurrait dire. Ci'la fut très-agréable à Faust, et y spécula et étudia jour et nuit; en sorte qu'il ne vo dut ftlus être af)[)elé théologien. Ainsi fut homme luo-^dain, et s'appela docteur de médecine, fut astrologue et mathématicien. Et en un instant il devint droguiste; il guérit premièrement plusieurs peuples avec des drogues, avec des herbes, des racines, des eaux, des ftolions, des recej)tes et des dystères. El f)uis après, sans raison, il se mit h être beau diseur, connue étant bien versé dans l'Ecriture divine. Mais, fomtne dit bien la règle de notre Seigneur Jésus-Christ : Celui (pji sait la volonté de son maître, et ne la fait |»as; celui-là sera battu au double.

Item. " Nul ne peut servir deux maîtres. » Hem. 'Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Difu. » F.Mjsl s'attira tous ces ch;1limeiits sur soi, cl mit son i\\\\<t h son plaisir [)ardess is in barrière; telb-ment qu'il se persuada n'être point coupable.