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HOMOEOPATIIIE

IIOMCEOPATlllE

ui'ii démontré que- la guérison des maladies ohroni(jues les plus graves n'éUiit ni entravée ni retardée par là.

« On peut en dire autant des thés choisis, qui agissent si violemment sur les nerfs. Un thé très-léger, et dont on ne Loit que peu , une seule fois par jour, ne nuit presque pas au traitement des jnaladies chroniques chez les personnes âgées qui, depuis leur enfance, ont l'hahitude d'abuser de celte liqueur et de la prendre très-forte.

«Le médecin homœopathiste agira de même h l'égard du vin. Il pourra le permettre aux })ersonnes atteintes de maladies chroniques qui ont dépassé l'Age de quarante ans, ont contracté dès leur jeunesse l'habitude d'en boire tous les jours, et ne présentent aucun symptôme d'affection du bas-ventre. Pourvu qu'elles se restreignent à n'en boire que le quart ou la sixième partie de la quantité (ju'elles consomment ordinairement, le vin n'apporte pas d'obstacle à leur guérison. Mais si l'on peut les déterminer à étendre cette petite quantité de vin d'une proportion égale d'eau, en supposant que leurs forces ne souffrent pas troj) de là, on a fait tout ce qui était nécessaire. Les sujets fort Agés qui ont l'habitude du vin depuis l'enfance peuvent boire leur ration diminuée sans eau; il n'en résulte aucun inconvénient. L'interdiction absolue du vin aurait pour effet chez eux de faire fléchir les forces sur-lechamp, d'empêcher la cure, et môme de mettre la vie en danger. Du vin trempé de beaucoup d'eau, environ dans la proportion d'un à cinq ou six, peut être permis pour boisson ordinaire à toutes les personnes qui sont atteintes de maladies chroniques.

« 11 est indispensable, dans le traitement des maladies chroniques, de renoncer à l'habitude de l'cau-de-vie. Mais le médecin a besoin d'autant de circonspection pour affaiblir cette habitude que de persévérance pour y réussir. Lorsque la suppression totale de l'eau-de-vie nuit sensiblement aux forces, on la remplace par une petite quantité de bon vin jiendant un laps de temps plus ou moins long, suivant les circonstances.

« Le médecin ne doit pas s'exposer, par une pédanterie déplacée, à faire tourner en ridicule le }>lus grand avantage que le traitement homœopalhique des maladies en général et des affections chroniques en particulier ait sur tous les autres modes possibles de curation ; celui de ménager les forces du malade, afin qu elles puissent se relever d'elles-mêmes pendant eliaquc traitement qui diminue la maladie.

« L'usage de la bière est une chose qui mérite de graves réflexions. Les raffinements que les brasseurs ont apportés dans ces derniers temps à leur art en ajoutant diverses ëubslances végétales à la décoction de malt, ont pour but non de préserver la bière de

l'acidificalion, mais principalement de la rendre plus agréable au goût et plus enivrante, sans égard à l'influence fâcheuse qu'exercent sur la santé ces funestes additions, dont la police chercherait en vain les (races. Le médecin consciencieux ne peut donc pas permettre à son malade de boire tout ce qui porte le nom de bière, d'autant plus qu'à celles môme qui sont dépourvues d'amertume on ajoute fort souvent des substances narcotiques , pour leur procurer la faculté inébriante, que tant de gens y recherchent.

« Une tristesse continuelle, des soucis cuisants exaspérant nécessairement les maladies quelles quelles soient, le médecin se fait toujours un devoir et un plaisir d'égayer, autant que possiblo, l'esprit de son malade, et de le garantir de l'ennui; à plus forte raison encore, son devoir est de faire tout ce qui dépend de lui, tout ce que son influence peut produire, sur le sujet môme, ou sur ceux qui l'entourent, pour éloigner les sujets d'affliction et de chagrin. C'est là, ce doit être là le but principal de ses soins et de sa philantropie.

« Mais si la situation du malade sur ce point est sans remède, s'il n'a pas assez de philosophie, de religion ou d'empire sur soimême pour se soumettre avec résignation aux décrets de la Providence, s'il s'abandonne sans frein à la tristesse, au chagrin, sans qu'il soit au pouvoir du médecin d'écarter d'une manière durable cette cause destructive de la vie, la plus énergique de toutes, on agit avec prudence en «'abstenant de traiter la maladie chronique (1) et abandonnant le malade à son sort, parce que le traitement le mieux dirigé, avec les remèdes les plus appropriés aux souffrances physiques, ne peut absolument rien chez un malade en proie à des chagrins continuels, dont les ressorts de la vie sont à chaque instant détruits par les atteintes profondes que son moral reçoit. 11 est absurde de continuer la plus belle de toutes les constructions, lorsque les fondements sont minés chaque jour, quoique peu à peu et graduellement, par le choc des vagues. »

Voilà comment s'exprimeHahneman : c'està-dire que, d'ajirès l'inventeur de la médecine homœoi>atique , toute maladie, nous croyons devoir le répéter, consiste dans un changement invisiljle opéré dans l'inlérienr du corps, et en une sonmie de symjjtômes susceptibles de frapper nos sens. A l'état aigu, cette série d'opérations de la force vitnle, par lesc[uelles la maladie est constituée, dénotent que cette force est sortie de son rhythme normal pour mettre fln, dans un temps variable si l'on veut, mais toujours de médiocre durée, aux troubles (jue l'affection produit. C'est pourquoi, ([uand l'application de la médecine liomœopatique a été

(i) Il faudrait alors q.iic ic niulado eût dos causes reste de sa maladie diroiiique : circongtance dans

JMen légères de cJiagriu ou de tristesse, qu'on pùl par l;i(juelle la guérison est iioii-sculcnienl possible,

conséqueut se borner à le traiter d'une aHeclioii niais uiènie ass'.^z sou\enl l'atile à obtenir, morale pur les remèdes antipioriques approprié- au

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II0M0I'.OrATlllE

iiomœopatiiif:

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hiiM» fuite, la somme dos symptômos dont on veut se débanasseï-, (]uel(jues malins et tlouloureux (ju'ils soient, se dissipe; en p(!U d'Iienres si la maladie est récente, disent les liomieonatlies; et en un petit nond)rede.jours si elle (late déjà d'un trm|)S éloigné. Cette jU'olongalion de la maladie dé|)end do ce (pic, imperecptihles au début, certaines alleclions, à cause de la marclic clnoni(pie qu'elles ont adoptée, éloignent pou à peu l'organisme do l'état de santé et llnissent par le détruire, sans être arrêtées dans leur développement, parla i'orcc vitale, (pii est impuissante à les éteindre i)ar elle-même. 11 l'aut donc, dans tous les cas, et dans l'état chronique surtout, j'insiste sur ce point, que la j)uissancc curalive des médicaments soit l'ondée sur la pi'opriété qu'ils ont de faire naître des syujplomes semblables h ceux de la maladie et surpassent en force cette dernière, alin qu'il y ait déplacement de la maladie naturelle par la maladie artilicielle, (jui disparaît ensuite ù son tour. Voici connnent on a prétendu que les choses se passent.

Dans le traitement homœopalhi{|ue, l'affection médicinale l'emporte, parce qu'elle est analogue et un peu plus intense : la puissance morbifique naturelle j)récédemment existante, et qui n'était qu'une force sans matière, a donc cessé par-là d'exister, tandis que la maladie médicinale qui l'a remplacée, étant de nature à ce que la force vitale triomphe bientôt d'elle, s'éteint aussi de son côté, laissant dans son état primitif d'intéjtrité et de santé l'être ou la substance qui anime et conserve le corps. Telle est, en effet, l'esiguité des doses homœopathiques, que l'organisme n'a pas besoin de déployer contre la maladie médicinale une réaction supérieure à celle qui est nécessaire pour élever l'état présent au degré habituel de la santé, c'est-à-dire pour rétablir cette dernière.

On concevra sans peine qu'il ne soit pas besoin que l'organisme réagisse fortement contre la maladie médicinale légère qui est due à des doses homœopathiques exiguës, lorsqu'on saura que le docteur Shminecko, médecin allemand, a établi, par des calculs faits avec une patience admirable, et dont il a donné le tableau, que la quantité de liquide qu'il faudrait pour la vingt-quatrième dilution seulement, comprendrait cent fois autant d'espace qu'occupe la création tout entière, c'est-à-dire tout le système planétaire, la voie lactée et les étoiles llxes. Combien en faudrait-il pour arriver à la trentième dilution !

Cependant, chose étonnante, et que nous devons reconnaître, le globule administré homœopalhiquemenl produit des effets physiologiques plus ou moins marqués ; il agirait donc sur l'organisme? Erreur, car cette réaction vitale qu'on a observée était, comme nous l'avons déjà dit, le résultat de l'action de l'imagination du malade, et la preuve c'est que les effets physiologiques dont il s'agit n'avaient rien de constant, ils n'étaient janiais semblables pour un même individu ou

une même substance, et souvor>t ils avaient un elHit nuisible pour le malade. Reste que, voulant démontrer cet eflet d<; l'imagination dans les pi-étendues cures homœopatlii(iue5, IN!. Audral (it administrer, à des malados placés dans son service à l'hôpital, des globules de simple mie de pain, et on observa des elfcts aussi marrpiés par ce moyen (jue par les globules véritables. Revenons aux théories hom(r'Opallii(iues, pour |)ailer de celle que Hahneman a ad0[)lée pour expliquer les maladies chroniques.

Toutes les nialadies chroniques qu'o)i abandonne à elles-mêmes, loin de disparaître, vaincues qu'elles seraient par la force vitale, croissent et s'aggravent jusqu'à la mort. Pourquoi? parce qu'elles ont [)Our cause des miasmes chroniques stables qui leur permettent d'agrandir continuellement le cercle do leur existence parasite dans l'économie humaine. Quels sont ces miasmes?

La syphilis, la sycose et la gale, qui est la source de l'exanthème psorique.

En conséquence, toutes les affections chroniques qui figurent sous cent noms différents dans la pathologie ordinaire, reconnaissent [)0ur véritable et unique source, la gale, la plus ancienne, la plus généralement répandue, la plus fâcheuse des trois, ou bien, par exception, la syphilis, et plus rarement encore la sycose. Ces maladies sommeillent à l'intérieur, et restent à l'état latent jusqu'à ce que leur existence se décèle par les caractères d'une maladie évidente. Partout l'espèce humaine, à quelques exceptions près, est peuplée de galeux, peu de sujets échappant à la contagion psorique. Et cela devait être, puisque ce miasme, le plus contagieux de tous, se communique avec une telle facilité, qu'en passant d'un malade à un autre, pour lui tàler le pouls, un médecin Vinocule souvent à plusieurs personnes

sans le savoir Et ainsi des autr(!S causes

de contagion 1 !

Imbu de ce système, Hahneman a-t-il cherché un préservatif? non; a-t-il tenté, par des moyens divers, à étouffer le miasme pendant qu'il sommeille ? pas davantage : il préfère attendre que la maladie éclate. La guérit-il ? L'histoire est là pour nous dire qu'en Russie, à Naples, en France, etc., l'expérience a répondu négativement. J'aurais voulu citer les faits, mais l'espace me manque. Je ne saurais cependant passer sous silence, et c'est parla que je termine, celui qui a été rapporté par le Bulletin de théra^ pnUique : il offre l'exemple le plus curieux des mystifications homœopathiques, et a eu un retentissement qu'il méritait bien. Voici ce fait :

Un pharmacien devienne, renommé par la bonté de ses préparations homœopathiques, reçoit une commande considérable : soit distrcîction , soit malice , son premier élève, chargé de faire l'envoi, expédia des boîtes renfermant des globules de sucre de lait sans aucune préparation médicamenteuse.

Qu'on juge du désespoir de notre pharma-

HÔOliET

cien à son reloui! toutes les boîtes vont lui revenir ; il est infailliblement perda de répu- Ifilion; les médicaments n'ayant ancune vertu, il y aura de sinistres catastrophes! Knfin il était prêt à dévoiler l'affreuse vérité, lorsque, mieux avisé, il garde le silence, décidé h attendre et à affronter l'orage. Mais qui l'aurait cru? c'est qu'il n'y eut jamnis en -Mlemagnede médicaments horaœopathiques qui aient produit des miracles plus grands que ceux-là: de tous cotés on adressa des félicitations h notre pharmacien! seulement quelques médecins homœopalhes, très-rigoristes, trouvèrent que certaines substances étaient beaucoup trop actives!

N'y eiit-il que'ce fait seul de bien constaté, qu'il suffirait pour dessiller les yeux aux moins clairvoyants, et les amener à [tarlager notre manière d'interpréter les guérisons homœoijathiques.

HOQUET, s. m., singultus, l'jyu.'jç ou/Oy. — Contraction spasmodique et subite de l'estomac et du diaphragme, consistant dans une inspiration convulsive et prompte , suivie d'un son rauque, non articulé. Le bruit du hoquet est quelquefoissi fort, qu'on l'entend des pièces attenantes à la chambre du malade. Ce symptôme de maladie, provoqué ordinairement d'une manière périodique, par des causes légères , peut se montrer, même pendant l'état de santé la plus parfaite, à l'occasion d'une inspiration accidentellement interceptée par une cause quelconciue, pendant le repas, pour avoir mangé trop j)récipitamment, et des morceaux mal mâchés, et enfin, dans le premier acte de la digestion, par l'effet de la contraction de l'estomac sur les aliments. Il se prolonge quelqueî'ois fort longtemps, et nous l'avons vu fatiguer beaucoup les personnes qui en étaient affectées. Et comme, indépendamment des causes que nous avons déjà énumérées, le hoquet peut tenir à une surcharge de l'estomac, à des acidités accumulées dans les premières voies, ou à un refroidissement, surtout chez les [letits enfants, il est bon (]ue nous soyons prévenus de ces circonstances, afin d'aviser aux moyens de le faire cesser, quand il devient fatigant et inquiétant |)ar sa répétition fréquente. Disons aussi que dû à un spasme permanent de l'estomac et du tliaphragme, il peut durer alors des heures entières ou môme plusieurs jours, et devenir fâcheux. 11 annoncedudanger.dans lesfièvres graves et dans les inflammations viscérales.

Plusieurs moyens ont été proposés pour arrêter le hoquet s[»asmoilique accidentel. Ainsi l'on a conseillé de boire lentement et pendant longtemps, et même de laisser fondre un morceau de sucre dans la bouche; de faire une inspiration très-longue et soutenue, de courir un instant, de se distraire, de se mordre fortement le petit doigt, une sensation douloureuse, quelle qu'en soit la nature, agissant efficacement; dans le même but, on conseille de faire un fort pinçon, n'importe à quelle partie de la peau; d'effrayer la personne j)ar un bruit violent ( t inattendu, de lui faire piendre une [)risc de