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Bâton. Sorte (le barre qui traversé perpendiculairement une
ou plusieurs lignes de la portée, et qui, selon le nombre de lignes qu'elle embrasse, exprime une plus grande ou moindre quantité de mesures qu'il faut passer en silence.— Les bâtons ne sont plus en usage, et Ton marque le nombre des pauses avec des chiffres placés au-dessus de la portée.
Batox de MESURE. C'est un bâton fort court, ou môme un rouleau de papier, dont les chefs d'orchestre se servent pour marquer la mesure.
Battement. Espèce de mordante, ou selon quelques-uns, de trille, qui, au lieu de commencer par une note plus élevée, commence par la note plus basse que la note principale.
Batteur de mesure. Le batteur de mesure était appelé chez les anciens Grecs coryphée, parce qu'il était placé au milieu de l'orchestre dans une situation élevée pour être plus facilement vu et entendu de tout l'orchestre. Les Romains les appelaient Pedarii. Pottf tendre la percussion rhythmique plus éclatante, ils garnissaient leurs pieds de certaines chaussures ou sandales de fer.
Quelques nations ont des manières particulières pour battre la mesure. Les Chinois se servent de tambours; les Hongrois, dans leurs danses nationales, marquent la mesure en dansant, avec les éperons de leurs bottes, qu'ils frappent l'un contre l'autre; les Portugais, dans leurs danses, la battent en faisant claquer leurs doigts, et les Espagnols, avec les castagnettes.
Battociiio. C'est le nom d'un instrument auxiliaire qui donne l'intonation à plusieurs autres instruments.
BATTU LA mesure. C'est en marquer les temps par des mouvements de la main ou du pied qui en règlent la durée, et par lesquels toutes les mesures semblables sont rendues parfaitement égales en valeur chronique dans l'exécution.
Bayadere. Ce mot vient du portugais bailo'leira, femme qui danse, danseuse. Les bayadères forment dans l'Inde une partie du personnel attaché aux pagodes, où l'on entretient une troupe de huit, douze et même seize femmes. Chaque jour, matin et soir, elles dansent dans le temple et chantent des pièces de mis libres, dont le sujet est tiré de la mythologie indienne ; elles reçoivent pour ces fonctions des appointements fixes prélevés sur le trésor de la pagode.
Les bayadères paraissent dans toutes les solennités publiques, et accompagnent les personnes qui rendent des visites d'appa-
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rat. On les appelle aussi aux fêtes de famille, et dans ces occasions elles exécutent des danses plus ou moins libres, selon le goût des spectateurs.— L'orchestre qui accompagne la danse des bayadères est ordinairement fort simple, et se compose de tala, espèces de petits cylindres qui rendent un son argentin trèsaigu, et d'un dolh, petit tambour dont la caisse est de terre cuite, et que l'on frappe des deux côtés. Cette musique, et peut-être aussi les applaudissements qu'on leur prodigue, animent tellement les bayadères, que l'on fait venir quelquefois successivement dans une même nuit jusqu'à quatre et cinq bandes de ces danseuses, qui se retirent épuisées de fatigue.
Les Indiens ne regardent pas le métier des bayadères comme infamant, et môme dans les castes les plus élevées il se trouve des parents qui font vœu, s'ils ont une fille, de la consacrer de cette manière à la divinité pour laquelle ils ont le plus de respect. Les petites filles destinées au métier de bayadère apprennent de très-bonne heure à lire, à chanter et à danser, et on ne leur laisse ignorer aucun des arts, aucune des manœuvres qui peuvent les rendre par la suite plus séduisantes et plus dangereuses.
Bec. Partie de la clarinette que l'on place dans la bouche lorsqu'on veut jouer de cet instrument.
Bécarre. L'un des trois signes accidentels qui se placent, soit à la clef d'un morceau de musique, soit dans le courant d'une section de phrase musicale. L'effet du bécarre est de baisser d'un demi-ton la note diésée devant laquelle on le pose, ou de hausser également d'un demi-ton la note bémolisce qui le suit immédiatement. Le bécarre n'a de valeur que pendant toute la durée de la mesure dans laquelle il est employé. — Ce serait commettre un non-sens musical que de poser des bécarres à la clef de début d'un morceau de musique, puisque le ton d'ut naturel comporte implicitement autant de bécarres que ce même ton a de notes pour former sa gamme. Mais il arrive souvent que pour passer d'un ton mineur à son majeur synonyme , on arme la clef d'autant de bécarres qu'il y est nécessaire d'avoir de notes remises naturelles ou dans l'état de la gamme normale.
Autrefois que la figure du dièse (voyez ce mot) était inconnue, on remplaçait ce signe par celui du bécarre, l'antipode du bémol. (Voyez ce mot.) Le bécarre participe du dièse et du
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bémol tout à la fois : du dièse, lorsqu'on le place devant une note bémolisée, et du bémol, lorsqu'on le place devant une note diésée. Son effet, dans ces (U'ux cas si divers, est, comme nous l'avons dit pins haut, de baisser invariablement d'nn demi-ton la note qui en est affectée.
Bedon de Biscaye. C'est une espèce de petit tambour de basque, dont le cercle est garni de castagnettes. En le faisant résonner avec les doigts, les castagnettes frappent les unes contre les antres.
Beffroi ou tamtam. Instrument de percussion en usage chez les Orientaux, et admis dans notre musique militaire et nos orchestres. C'est dans sa forme une espèce de tambour de basque, tout entier d'un métal composé, qui a une vibration extraordinaire quand on le frappe avec un marteau.
Le beffroi s'emploie avec suceès dans les marches lugubres et funèbres, dans les chœurs qui expriment des passions violentes et dont l'effet doit être terrible, tel (pie celui qui termine le deuxième acte de la Vestale.
Bémol. Nom du second signe altératif qui, avec le dièse et le bécarre, se place devant une note pour abaisser, hausser ou remettre naturelle l'intonation. Le bémol, qui se figure par un B, était, dans le système ancien de Guidod'Arezzo, le contraire du B dur, ou bécarre des modernes, parce que ce signe n'était employé, à cette époque reculée, que pour atténuer l'effet assez dissonant produit par la succession des sons naturels /a, sol, la, si de la gamme ascendante. On écrivait donc cette gamme en bemolisant ou adoucissant la note si (septième degré de la gamme moderne).
Depuis que la découverte de la dissonance harmonique a été faite par Monteverde, au commencement du dix-septième siècle, le bémol ne ligure plus qu'accidentellement dans la gamme naturelle d'il* majeur. Mais alors ce n'est plus pour adoucir Pavant-dernier son de l'échelle, mais bien pour déterminer une modulation relative dans le ton majeur du quatrième degré, ou dans celui du relatif mineur de ce même ton.
Lorsque la modulation l'exige, on emploie un signe appelé double bémol (BB). Il possède , devant une note naturelle, la double faculté du bémol simple, c'est-à-dire que si ce dernier baisse la note d'un demi-ton mineur, le double bémol la baisse de deux demi-tons. Lorsque la note est déjà simplement bémo-