RELIGION. - I. Le mot et lachose

II. Données de l 'ethnologie et de la sociologie sur l'origine et la nature de la religion (col. 2187). — III. Données de la psychologie sur l'origine et la nature de la religion (col. 2244). — IV. Les diverses religions (col. 2292).

I. Le mot et i.a chose. — /. le mot : ÉTYMOWGIE. — L'étymologie du mot Religio est discutée depuis l'antiquité.

Dans son De natura deorum, Cicéron le rattache au verbe relegere : qui omnia qum ad cultum deorum pertinerent diligenler retractarent et ta.nqu.am relegerent, sunt dicti religiosi a relegendo, ut élégantes ex eligendo. L. 11, c. xxviii, n. 72. Aulu-Gelle dans ses Nuits attiques emprunte à Nigidius Figulus la citation d'un vieux vers qui fait également venir religio de relegere: religentem esse oportet religiosus ne /as (pour : ne fuas?) Dans leur Dictionnaire étymologique de la langue latine (Paris, 1932), A. Ernout et À. Meillet préfèrent la dérivation de religare. « Religio serait proprement le fait de se lier vis-à-vis des dieux, symbolisé par l'emploi des vittae [bandelettes] et des aTsmj.ot.-ot. dans le culte. Une trace du sens originel subsiste peut-être dans l'image luerétienne, 1. 1,931 : religionum nodis animumexsolvere; cf. religio juris- jurandi : «l'obligation du serment, le lien noué par le serment »; testis religiosus; se domumque religione exsolvere, Tite-Live,