AGREDA (D') — AGRICOLA
grande dans les visions qu'il renferme, et qu'il n'offre point par conséquent toutes les garanties qu'on a le droit d'attendre en ces sortes de matières. Et cependant Marie d'Agreda s'était préparée de son mieux à cette œuvre, elle lui avait donné une clarté, une pureté intérieure et une hauteur qui n'a peut-être pas été surpassée depuis et qui a toujours été mise hors de doute dans les discussions engagées à son occasion. C'est là une preuve frappante de la nécessité de prendre toutes les précautions qu'exigent ces matières délicates afin d'éviter l'erreur et l'illusion qui s'y rencontrent si facilement. C'est en même temps la meilleure justification de la sagesse de l'Eglise, qui, après avoir examiné sous le rapport théologique ces sortes de visions, les livre à l'élude de la science et, sans rien définir sur leur mérite intrinsèque, les laisse pour ce qu'elles sont et permet aux fidèles d'y chercher l'édification, la lumière et les enseignements qu'elles renferment. »
La correspondance de Marie d'Agreda avec le roi d'Espagne Philippe IV, comprenant 614 lettres, a été publiée en deux volumes par le ministre espagnol François Silvela, sous ce titre : Cartas de la ven. madré sor Maria de Agreda y del senor Rey Felipe IV, Madrid, 1890. Dès 1855, A. Germond de Lavigne avait attiré l'attention sur cet important échange de lettres dans son ouvrage : La sœur Marie d'Agreda et Philippe IV, roi d'Espagne, Paris, 1855. Toutefois, il n'y a mis en œuvre que la copie des quarante-deux lettres qui se trouve à la bibliothèque nationale de Paris.
Ouvrages à consulter, outre ceux qui sont cités au cours de cet article : Sacra Rituum Congregatio. Examen responsionis ad censurant olim editam super libris mislicse civitatis Dei, Rome, 1730; S. Rit. Cotigregatio. Synopsis observationum et responsionum... super libris ven. abbatissse Marise a Jesu de Agreda, Rome, 1737; S. Rit. Cpngregatio. Super examine operis a Maria a Jesu de Agreda. conscripli, Rome, 1747; Dom Guéranger, La mystique Cité de Dieu, dans le journal l'Univers, 1858-1859; Preuss, Die rômische Lehre von der unbefleckten Empfàngnis, Berlin, 1865, p. 102 sq. ; Ant. Maria de Vicenza, Vita délia ven. s. Maria d'Agreda, Bologne, 1870; Id., Délia mistica cilla di Dio... Allagazione storicoapologetica, Bologne, 1873; Reusch, Der Index der verbotenen Bûcher, t. n, Bonn, 1885, p. 253 sq. ; Ign. Jeiler, O. S. F., Maria von Agreda, dans le Kirchenlexikon, t. vm, Fribourg, 1893, col. 740-751.
J. Van den Gheyn.
1. AGRICOLA François, controversiste catholique, né à Lohn dans le duché de Juliers. Son véritable nom de famille, latinisé selon l'usage du temps, est resté inconnu. Nous ne connaissons de sa vie que peu de détails. Après avoir fait ses études à Cologne et Louvain, il fut nommé en 1570 curé de Rôdingen, vers 1582, curé et chanoine à Sitlard, et en 1599, doyen rural du chapitre de Sùsteren. Il mourut à un Age fort avancé, à Sittard, le 4 décembre 1624. Il a laissé de nombreux écrits.
Voici ceux qui intéressent plus spécialement la théologie : Biblische Instruction von der cal holisclier Mess, Cologne, 1580, in-8° de 807 p.; De cultu et veneralione divorum (sanctorum), Cologne, 1580, in-8° de 144 p.; De conjugio et cœlibalu sacerdotum, Cologne, 1581, in-8" de 285 p.; De Sanclorum reliquiis, Cologne, 1581, in-8° de 281 p. ; Ketzerbrunn, Cologne, 1583, in-8" de 836 p. ; Catholischcr Bericht von dem Christlichem Gebett, Cologne, 1585, in-8° de 244 p. ; Ob Zaubcrey die argste und grïmdlichste sïmd sey, Cologne, 1597, in -8° de 261 p. ; De Verbo Dei scriplo et non scripto, Liège, 1597, in-8° de 150 p.; Traclalus de Primatu S. Pétri Apostoli et Successorum ejus Romanorum Ponti/icum, Cologne, 1599, in-8° de 516 p.; Demonstrationum evangelicaruni libri IV, quibus demonslralur Cliristum secundum animam rêvera ad infema descendisse et piorum animas inde c limbo libérasse, Cologne, 1578, in-8°; De selerno et vero Deo,necnon indubilalo Christo et Messia chrislianorum libri III adversus calvinistas,
Cologne, 1583, in-8" de 242 p., et 1605; De periculoso cl abominabili statu concubinariorum impsenilentium, Cologne, 1604; Attestatio SS. Patrum..., quod S. Apostolus Petrus Romse fuerit, ...ibiquc usque ad mortem episcopalum gesserit, Cologne, 1605, in-12 de 84 p.; De privilegiis et signis verse Chrisli in terris ccclesise, Cologne, 1616; Ehrenrettung Mariée, derMutter Gotles, Cologne, 1616.
Foppens, Biblioth. Belgica, t. i, p. 280; Hartzlieim, Biblioth. Colon., p. 79; Wetzer u. Weltes, Kirchenlexikon, 2" édit., t. i, col. 354 sq., article Agricola Fr., par Floss; Hurter, Nomenclator, 2' édit., t. I, p. 304.