‹ Dictionnaire de théologie catholique (volume 5)Chapitre 13 sur 741 · L. Jérôme · texte numérisé non relu

L. Jérôme

BADIA Thomas, dominicain, né à Modéne. Après nuir ■iiseigné à Ferrare, Venise et Bologne, devint iiiiih. lin sacré-palais (1523?-15i2) et cardinal (juin i:>iJ M. ut à Rome, le 6 septembre 1547. Les quelques < Cl iu th(ulof,'i([ues de Badia n'ont pas été publiés. Il a juiii' m'auMiiiins un rôle théologique important dans les discussions (iucliinales de .son temps. Il fut le principal cuns,-il du ranlinal G. Contiirini dans la diéle de Ratis-

A..n-ii,, MniMi.li 11535); sur le en mI, a.' IV-pi-

ti' ni. 1 ;..i,i,iiii, de .Jacques Sad^lri i:.:;,"i , ur les duihim- il> I laiiçuis Giorgi i iri:;7 il A \iiLii^liu di-Trrvi-r i:.;;.s II .-i un .1.- siLMiiMi.^ .lu r.lr\,re Consilin,)! ■!.■ r,.,r,„l,n,.l„ E,:l.s,., II,.', -J,, |:,,;r,,, et Ah Consiln,,,, ^.^pr, ,,/,„,,„,/,..„. /,,/,.s,,, ,,-,,,.»);£

(.juillet l.-);)Tj. Il a rxanillir ,1 ,,|.rr--r- 1- ,-lilnl,unS

primitivesdclaCoiupagiiii'dr.l. u- IMii \.,i,iiiir ,| ,il„ird li'gat au concile de Trente IHm,i,,i,,, i:,',l: p h l' ml 111, il fut retenu à Rome pour IimiI.i .Iu^ aii.iiiv- ilu .uufilo. l'ridijs six caiiliiiaux nommés imiuisileurs ixr'in'raux par l'aul III i-il .iMill.'t 1542).

niM^til-l'. I,:u.l. s.-iv;if. ord. pr^d.. t. il, p. 132; Fonlana,

Tl,r„tn>,„ 1 , :> (V-n,-, IWr,, ,,, V,, m,, 444. 519,

-1'', ll.'.>r„,M \ , .. , , , . ,, ,: 1, :s, „. ,13; Hefele-

H' rg'iii, II. , ' . 1 , ,i , ciird. Quirini,

lU'.j 1:a, I.I., : , i:. .,, i,/,-i;,j, |,,- |„ Pastor, Oie

(:,jrritii,L,uda„. lit., (.,,,, ui.uU c.,„Uiii„i. .I.u.^ Historisches ■lulirbuch, 1. 1 (1S80;, p. 321-3U2, 473-5UO, passim ; Vr. Dittrich, Rer/esten und Brie/e des Cardinals Gaaparo Contarini, Braunsi>eig, 1881; Id., Casparh Contarini, Braunsberg, 1885.

P. M.\NbONNET.

BAGNOLAIS. Parmi les nombreuses sectes qui |hi1IiiIé r.Til au \]]- etau xiii'' siècle, connues sous le nom -.■ii.ial di- \auduis, de cathares, et, à partir de 1208, d'albigeois, il est parfois dimcile de donner la caractéristique de chacune d'elles et d'indiquer l'origine de liiir nom. On doit rcpoiidaiit des rcnsci|4nemc'nls précis

ouvrage Cmilra valiUiimes, c. vi, composé vers 1254, il divise les cathares de Lornbardie en trois sectes principales, celles des albanais, des concorozenses et des bagnolais. liihlwlh. niax. Pair., Lyon, 1677, t. xxv, p. 'Mît. Ce» derniers liraient leur nom de la ville de li.ignolo, p. 209. Us iiabitaient .Mantouc, Brescia, Bergaine et le» environs de Milan,' à peine au nondin- de DICT. DE intul.. U.VTMOI.,

deux cents, p. 269; ils se rapprochaient des concorozenses, sans partager toutes leurs erreurs; car ils croyaient, en particulier, que les âmes ont été créées avant la constitution du monde et qu'elles ont péché aussitôt; que la sainte Vierge était un ange; que Jésus- Christ avait un corps céleste et n'avait pas reçu de Marie la nature humaine, p. 271. Saint Antonin écrit : Fuerimt 1res seclx hsreticorum, scilicet albanensinni. bagno- Irnsitnn el conconlfiilii'ni . ijui i,, ,,,iiliis erroribiis

'■ ■'■""".'/. '•■■'■I X. I < < .- ■'■■ ■' .'' Su,,,, theol..

'- ■" ■■' 1 "i" I ' i . . ]' '• 'i II ' - m ' ■ : (Nge les ba- -'■< ' ,' M ;,,i I , , . V ■• . |i, 1, ;■! ..I ■ -.ii.'nt pas un -i'i.il:^,,, n^idc. n.:i. ,ir U.ji^.c, Uad, llclet, Paris,

M 11 11. le Dictionnaire de Trévoux, {'Encyclopédie t'iilifilnj,,,' et U. Chevalier, Rejii'rluire des sources hist., toiiu-biblwg., p. •l'ii. -i-n,il. ul dus li.'r.'liques de cc nom au viir siècle. LuiUin i , -|,,,n-,il.l. d'une telle indication né peut .ii,. 1 1 n-, uiMdl. ui ni, que Praleolus (Du Préau, 1511-l.js,s , nui luviead, mais sans la moindre preuve et sans aucune référence, que des bagnolais vivaient vers 796 sous l'empereur Constantin VI et le pape Léon III, De vitis, sectis,... elenchus, Cologne, 1581, p. 80. Déjà Gretzer avait relevé cette erreur de date. BibHoth. max. Pair., Lyon, 1677, t. xxv, p. 255. Pluqucl, dans le Vict. des héi-ésies de Migne, t. I, col. 475, faisait dériver le nom de bagnolaif de la ville de Bagnols-surCéze, au diocèse d'Uzès en Languedoc, actuellement dans le départemenl du Gard et le diocèse de Nîmes; c'est une autre méprise, car ni dom Vie et dom Vaissull,., dans l,uir Histoire du Languedoc, ni Percin, dm- -. -, Mnimineuta couventus tolosani, Toulouse, l(i'.i;i, /'.■ /i.rir-,i. part. I, p, 15-15, ne signalent une secte de cr imm m Languedoc. Il n'y a donc, en fait d'hérétiques bagnolais, que ceux du commencement du xiii= siècle, cantonnés dans quelques villes de Lornbardie autour de Milan.

Reinerus, Contra valdenses, c. vr, dans Bibliothcca maxima Patrum, Lyon, 1677, t. xxv, p. 267 sq.. et dans Martène, T/iesaurus nov. anecd., Paris, 1717, t. v, col. 1761 sq. ; S. Antonin, Sum. theol., part. IV, lit. xi, c. vu, Venise, 15S1, t. iv, p. 184. Voir Muratori, Antiq. Ital. med. xvi, Milan, 1738-1742, t. V, col. 93, où sont indiquées les erreurs de.s bagnolais, d'après les manuscrits de Peregrini Prisciani.

G. Bareille.

BAGOT Jean, jésuite français, né à Rennes, le 9 juillet 1,591. admis le l'^ juillet 1611, professa les belleslettres, la philosophie, treize ans la lln'oloijic, fut à Rome censeur des livres publiés pai -. - . Muiirns el

théologien du P. général. De retour .n I i .il l.ujna

tous ses soins aux congrégations du l.i -.nnii \ i, i e cl mourut à la maison professe de Paris, le 2u auiil 1004. 1" Apologeticus jidei. Pars prior. Institutio theoiogica de vera religione, in-fol., Paris, 1644; Pars posterior. Demnnslralio dogmalum christianorum , 1645; 2" I>f i"i'iiil,'iiii'i ilissrriiitiones tlieologicte in quibus ce .s'.s l',fhihi,s ::,,in/urs rirca pœnitenliaiH Ecclcsiœ rilus ,/;<//, .(^l/ ./ IiihIi, ,i,us vindicatur. Contra novas liujusc: ai( u/nuiuiies, in-8», Paris, 1646. Le P. Bagol attaqua les nouvelles doctrines dans : 3» Advis aux catholiques pr.ii.- juger de la bonne doctrine sur la niatièi-e de la g.die, et servir de réponse à la première partie de la Lettre d'un abbé à un évesque, in-i», Paris. Cet ouvrage est dirigé contre la Lettre- (de Sainle- .Marthe) sur la conformité de S. Augustin avec le concile de Trente dans la doctrine de la grâce, ln-4'\ 1649; 4" Libertatis et gratiee christianee defensio adversus Calvinum et Pelagium in Cornelio Jansenio Batavo redivivos,viiidice Thoma Auguslino, in-4', Paris, 1653. En 1655, Ruuss.-. cuivd.- S,iint-U..rli a l'an- ou Masure; curé de S.md l'iul , |uildi,i un Mpii,, uh- de quelques pages : Di- l',.i'ii,i.ii ,,ni ,irs /i,l, i,:^ ,/,■ ..,■ ,.,iifesser à leur curé, simaitl le chapdic \!J du cuiicilc général de II. - 2

Page 1