BARNES

BARONNAT

tour de Londres, puis condamné à morl par le parlement, il fut brûlé le 30 juillet 1540. La relation de sa mort fut envoyée en Allemagne et publiée par Luther; elle a été insérée dans les œuvres complètes du réformateur, t. vu, p. 422, de l'édition d'Altdorf.

Bayle, Dictionnaire historique et critique, t. i; Hœfer, Nouvelle biographie générale, Paris, 1853, t. iv; Lichtenberger, Dictionnaire des sciences religieuses, Paris, 1878, t. ii. V. OllLET.

BARON Vincent, né à Martres, ancien diocèse de Rieux en Aquitaine, le 17 mai 160i, se fit remarquer de bonne heure par sa piété et son intelligence au cours de

1 premières

tudes à Toulouse, où il entra dans l'ordre

des frères prêcheurs et fit profession le 16 mai 1622. Il devint un professeur et un prédicateur éminent et se distingua dans ses controverses avec les ministres protestants. Élu pri.iir du couvent de Toulouse en 1639 et 1649, il remplit diilVivnirs missions et se retira à Paris au couvent du U'imiliI i^'ii.ral, où il mourut le 21 janvier 1674. — 1" Tlwnlnijin: iiioralisadverstis laxiores probabilistas. Pars prior, qua vera mens D. Thomas et ejus scolse de opinionum ex lege delectu, in qtialibet re morali explieata et defensa, adrersus D. Caramuelis apohiiifiiia m D. Farinaiiinti. AiWDintti }iodos in P. WV,r. .,•»„,, ■n,r,,j,h,t, ll.njiuiil.li r.r,r,,h,,licm, et Aniaih, (:,:i,,n-,,n h:,rl<u,:s <! iimdrri n, . in-S", Paris, 1665; i" Ua,nnh„lu.n,, ,1.1 nin,„U;„ I ln',,l,„iiam pars altéra, qua D. Thom:v r,:,,i n.riis ,!,■ s,i,:ii,l,s nUe hurnan» et christianiv ouims tin.-r ri:,i,l,i-i ,i l.ixmrrs opiniones média defeiulil nr cmlra A,iia<l,:ii)ii (,iiimenium, Apologistam, et Wendrucluum. lUs addtta est confirmatio 33 capitum de moribus ex censura sacres facultatis Parisiensis contra Amadeimi, in-8", Paris, 1665 ; 3» Theologiss moralis Summa bipartita de regulis conscientix, et de singuHs vitse Intmanse et christianse of/iciis. Pars prior. Veramens D. Thomse et ejus scliolse, de opinionum ex lege delectu in qualibet re morali explicala et defensa. Adversus D. Caranntelii apologema in D. Fagnanum aliosgue laxiores aut rigidiores theologos, in-8", Paris, 1667; 4» Theologix moralis pars altéra de singuUs vitse humanse et cliristianx of/iciis. cmilra /icli Aitindei. <-! reri Murliin de MoiaHispaiii Irarlalns XV. Edihn allrr.i .ni mmleiii Alexandri VII im.ln rjn^il.'m S. l'uiih/iris 'i.'' jiiupnsitionumcensuris, et tribus cum Juaiiiic Launviu ilialribis de forma absolutionis et primalu Pelri et rerborum injuriis, in-8», Paris, 1668; 5» SS. Augustini et Thomae vera et una mens de libertate humana et gratia divinaexplicatur, et scolas thomistiae asseritur, adversus duos Theophili Raynaudi libres, aliosque hujus xtalis melioris nUœ theologos. Manuductionis lertia pars dngii}alira. in-8", Paris, 1666; 6" Libri quinque apiilo(j,-liri pri' rrliiii.,ii,\ ulr.vju,' lli.'nln.j

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epistolas Joimn. Launoii, Kxpostulaiwnes Carterii, aliosque. Quarta pars nianuductionis ad analyticam theologiam cxteris copiosior, Paris, 1666; 7» Duo postremi apoUtgix libri, quibus prxter defensionem familiœ dominicaux et scholse tho»iislicx et plures dogmatum cl moruin juris faclique quxsliones; addila sunt co)ii2Kudiu)>i l'il V vitx, et supplemenlum vitx Bartholomxi a Martyribus ex Lusilana hisloria, quo Gallica confirmatur, et Responsio ad novas Launoii objecliones. Exercilatio in postremum quinlx partis epistolarum Joh. Launoii ad Thomam Fortinwn parisiensem Iheologum, in-8», Paris, 1666; 8" Eticx christianx seplemdecim loci. Sive opinionum a lege slantium iiecessarius ad saluteni delectus vindicatus a novissimis disserlationibus ficti Amadxi etveriMatthxi Moix, Martini Espar:œ, Hispanorum, AulouH Terilli, Angli, Honorali Fabri, Galli, Lucii SaiiDuarci, Sicidi, Francisai Borne Spei et Egidii Estrix Belgarum,

in-8", Paris, 1673 ; 9" Apologia pro sacra congregattone Indicis, in-4», Cracovie, 1662; 10» Responsio ad librum Johannis de Cardenas, in-8», sans lieu ni date, mais vers 1672; il" L'hérésie convaincue ou la théologie des luthériens et des calvinistes réduite à quatre principes, et réfutée d'une manière toute nouvelle, avec l'examen de l'ouvrage du ministre Claude contre l'eucharistie, in-12, Paris, 1668.

Quétif-Echard, Scriptores ord. jined., t. il, p. 655; Huiter, Noinenclatur, t. il, col. 271.

P. Mandonnet.

1. BARONIUS (Le cardinal César), oratorien italien, naquit à Sora dans le royaume de Naples, le 31 octobre 1538. Après avoir commencé ses études à Naples, il vint les continuer à Rome où il se mit sous la direction de saint Philippe de Néri et entra dans sa congrégation. Appliqué aux études historiques par le fondateur de l'Oratoire qui voulait opposer aux cenluriateurs de Magdebourg une histoire impartiale de l'Église, il entreprit la composition de ses Annales ecclesiastici auxquelles il travailla jusqu'à sa mort. Supérieur de l'Oratoire, après saint Philippe, il fut confesseur de Clément VIII qu'il décida à réconcilier Henri IV. Ce même pape le fit cardinal en 1596 et le nomma bibliothécaire du Vatican. Sans l'opposition de la faction espagnole, il devenait pape à la mort de Clément VIII. Il mourut le 30 juin 1607. Il a été déclaré vénérable. On peut lire en effet dans le P. Cloyseault quelles extraordinaires vertus il pratiqua toute sa vie.

Baronius a beaucoup écrit. Ses principaux ouvrages sont : 1» Une édition daMartyrologe romain, Rome, 1586, où il fait preuve d'une érudition et d'une critique fort au-dessus de son temps; 2» les Annales ecclesiastici, dont il publia 12 volumes de 1588 à 1607 et qui s'étendent jusqu'à l'année 1198. Cet ouvrage, qui lui a valu le titre de père de l'histoire de l'Église, est remarquable par la richesse des sources, inconnues jusqu'alors, qu'il cite, et aussi par la sagacité de ses réfutations. Malgré les critiques qu'on lui a adressées, surtout en ce qui concerne l'histoire des Grecs, les Annales de Baronius restent la base de toutes les études sur l'histoire ecclésiastique. Elles furent continuées par ses confrères Raynaldi et Laderchi, et ainsi menées jusqu'en 1571. L'édition de Lucques, donnée par Mansi, 28 in-fol., est la meilleure. Elle contient aussi les critiques de Pagi, Casaubon. Noris, Tillemont. De nos jours le P. Theiner, aussi philippin, a continué les Annales jusqu'en 1583. Plusieurs traductions et abrégés en ont été publiés.

ViUarosa, Memorie dei scrittori filippini, Naples, 1846, t. i, p. 43-54; Sarra, Vitadel venerabile card. Ces. Baronio, Rome, 1862; Cloyseault, Recueil des vies d'oratoriens, Paris, 1883, t. m, p. 357-388; H. Laemmer, De Cœsaris Baronii literarum commercio diatriba, in-S", Fribourg-en-Brisgau, 1903.

A. Ingold.

2. BARONIUS Juste, né à Xanten dans le duché de Clèves ; d'abord calviniste, il fut ramené au catholicisme par la lecture des ouvrages de saint Augustin, de saint Cyprien et des controversistes catholiques du temps. En 1601, il vint abjurer à Rome; c'est alors qu'il changea son nom de Kahl ou Calvinus en celui de Baronius, en souvenir du cardinal Baronius qui l'avait instruit. On a de lui : 1» /. Calvini vetero-castrensis pro sacrosancta cathnlirn )-n))iana Eccicsia proque sua ad eam transmigralioiic ai„.ln,iin. Mayence, 1601, Heidelberg, 1756; io Pncxciiiin.iiiini iidccrsus hxreticos perpetuai~um ex SS. oriliiidii.ns putissimum patribus tractatus VI, Mayence, 1G02; 3" Pseudo-Jubilxum Wittenbergense. Rœss, Die Convertiten, t. m, p. 526; Hurter, Nomenclator literarius, Inspruck, 1892, t. i, p. 166.