ACTES CORRESPONDANTS
(Béatitudes évangéliques.) Beati paupeivs spiritu.
Beati mites.
Beati qui lugent.
Beati qui esuriunt et sitiuiH justi- Beati miséricordes.
(elle n'est autre,
lilication qui disiiie à la contem-
\ qui met l'homme allons venant du
Vie COÎiTEMPLATIVE est parfaite, que la vraie. béatitude elle-même).
Don d'intelligence.
Don de sagesse.
Beati... quoniam fltii Dei vocabun-
La coordination des deux dernières béatitudes avec la vie contemplative s'effectue en ayant égard à la récompense ; les autres coordinations en ayant égard au mérite. Ibid., a. 3, ad 1""'.
Saint Thomas note une correspondance analogue entre les récompenses des béatitudes et les trois vies voluptueuse, active, contemplative (a. 4).
5. Les accommodations des béatitudes aux dons faites par saint Thomas peuvent subir des critiques de détail. Il n'en est pas moins certain que leur ensemble se i-ecommande : a) au point de vue de la pénétration du sens profond de l'Évangile; b) au poinf de vue du complément qu'il apporte à la psychologie systématisée du surnaturel; c) au point de vue des ressources qu'offre cette doctrine pour l'enseignement et la pratique des plus hauts sommets de la vie spirituelle.
Gridel, De l'ordre surnaturel et divin, Nancy, 1847, p. 184- 187; B. l!"roget, De l'habitation du Saint-Esprit dans les àtnes justes, Pai-is, 1900; Gardeil, Les dons du Saint-Esprit dans les saints dominicains, Paris, 1903.
A. Gardeil.
BEATUS DE LIBANA iLiébana, canton montagneux des Astmn - [m iiv ,1 abbé d'un monastère bénédictin àVal i.,tl ..Il III ilMcrse de Léon, sur la fin du viu« siècle, si' ili-tin^ii.i jiiruii les plus vigoureux adversaires de l'adoptianisme. Voir Adoptianisme, t. i, col. 404. Avec son disciple et confrère Etherius, devenu évêque d'Osma, il écrivit, dans les derniers mois de 785, contre le système d'Elipand de Tolède, un ouvrage en deux livres. Ad EUpandum epistola, qui a paru pour la première fois dans la collection de Stevart, Veter. scriplor., in-4», Ingolstadt, 1616. Il a été souvent
du pieux abbe, qui y est honore sou Biego, altération manifeste de Beatus
I 1 I febru-u-u t m;
1 t \ii p 214 217.
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1 1 n 1100 p i\ v\iii ;
' ; 1 1 MI p 74-103,
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PEGUILLON (François de),
le 15 avril 1514, lu chateiu de accompagna à Rome le célèbre cardinal Charles de Lorraine, dont on a prétendu à tort qu'il avait été le précepteur, et y fut nommé, en novembre 1555, par le pape Paul IV, à l'évèché de Metz, dont le cardinal de Lorraine se réserva toutefois l'administration temporelle. Il le suivit aussi au concile de Trente, où il arriva avec plusieurs autres évêques français le 13 novembre 1562. Cf. Le Plat, Monument, ad hist. conc. Trid., Louvain, 1787, t. vu b, p. 344. Beaucaire, qui était très instruit et fort éloquent, prononça un grand discours à la messe solennelle d'action de grâces chantée, le 10 janvier 1.563, pour célébrer la victoire remportée par le duc de Guise sur les protestants, à la bataille de Dreux. Après avoir fait le récit de la I bataille, l'éloge des vainqueurs et l'oraison funèbre de
ecclés
metJtaie des'i wtoniiii kalypse dans Zeitschrijt i Leben 1886 p 239-257 \ nis, Gœttingue 18 "N ) Béja.Soncomin ut Ramsay dan^ H / et dans la. Rem C. WejTnan dm / '
