J. FORGET
BRIDFERTH, bénédictin anglais, vivait vers l'an 980. Il fut moine de l'abbaye de Ramsey dont saint Abbon de Fleury avait été nommé abbé parsaint Oswald. Il fut célèbre comme mathématicien et comme philosophe. Il nous reste de cet auteur une vie de saint Dunstan publiée par les bollandistes, Acta saiwlonini, maii t. iv, p. 3i6-359; P. L., t. cxxxix, col. 1423-1456; et éditée de nouveau par Stubbs, dans lierum bril. medii œvi script., 1873, n. 63, p. 3-52; et un commentaire du livre du V. Bède, De rerum nalura. Un traité sur le comput est conservé à la Bodléienne. On lui attribue encore des ouvrages aujourd'hui perdus : De priiicipiis mathematicis et De instilulione nwnachorum . Migne, P. L., t. cxxxix, col. 14-23; t. xc, col. 187; Fabricius, Bibliotheca latina mcdix en')i/imœœ(a(is, in*, Florence, 1858, 1. 1, p. 258 ; Ziegelbauer, Historia rci literarix ord. S. Benedicti, in-fol., Vienne, 1754, t. iv, p. 3(A.
R. Hf.urtebize.
BRIGNON Jean, jésuite français, né à Saint-Malo en 1626, mort à Paris le 17 juin 1712, après avoir passé 65 ans dans la Compagnie de Jésus. Cette longue vie religieuse, il l'occupa tout entière à publier et à traduire les ouvrages les plus estimés de spiritualité, et contribua beaucoup à leur vulgarisation en France. Presque toutes ses publications eurent un grand nombre d'éditions, nous indiquerons seulement pour chacune la date de la première. Le P. lirignon traduisit de l'espagnolidu P. Dupont, Les méditations, 1683; La guide spirituelle, i()S8; du P. Nieremberg, L'aimable Jésus, 1691 ; Traité de la différence du temps et de l'éternité, Trévoux, 1708; de l'italien : Le combat spirituel, 1688; cette traduction a eu des centaines d'éditions; du latin : Les méditations sur les r-vangiles des dimanches'et principales fêtes, par le P. Busée, 1684; le Traité de la cliarih' i/u'cn doit aroir pour les morts, parle P. MmuImI, hi'M . \ I i>i/:.th,:n de Jésus-Christ, 1695; les Or / htnnm, 1700-1701 ;
l'Instruction ^1' , • •nisolanles pour les
âmes af/Ityc,,^ ..,, ,,,,,(,/,., ,... ,s^, ii/iuleuses, de L. Blosius, 1706. Il mit en « meilleur français à l'usage des personnes peu accoutumées au vieil langage », \ Introduction ù la vie dévnie de S. François de Sales, 1696; et Le perfo;/..;/"- ^ ',..:■<. .//< P. dOutreman, Rouen,
1704. Enfin il i n i i i n.'lles éditions de La vie de
J.-C. tiréi' ■!' . ■ s ,,ar le P. Bernardin de
Montreul, IG'Jl, d..- 1 undcments de la vie spirituelle du P. Surin, 1697 ; des Dij; preuves de la vérité de la religion chrétienne du P. Ed. Campian, Trévoux, 1701. Tous ces ouvrages, sauf les exceptions indiquées, furent édités à Paris. •
Sommervogel, Bibliothèque de la C" de Jésus, t. xi, col. 166- 181; Ménologe de la C" de Jésus, assistance de France, t. i, p. 749.
H. Dltoiqiet.
DICT. DE THÉOL. CATIIOL
BRION, théologien ascéliqui a laissé parmi d'autrr^ iiii La retraite de M. de l:i ' n phrase sur le Psaumr : / 1713; Paraphrase sur ,/,,, ,, 5 in-12, Paris. l7IS-l,-Ji, !.. - 12, Cologne, I7-J(i: V,,. ,/.- /..
plative sœur M.tnr ,!,■ .-<„,, il.
Bordeaux, avec ses lettres, 3 phrases sur les trente pren Paris, 1722; Considérations su i rites du christianisme, arer u chrétienne, in-12, Paris, ITJl fausse spiritualité, ave, >,,> , j attribués à M. de Féncliiii. J m
Qut-i-anl, La l'rance liltrriiirv, ii
éUte de I; Para- J in-12,
de la V linéique
[rmire, in-K", l'ari*;, 18'27, t. I, p. 514. B. IlEinTEHIZE.
