BARLAAM ET JOSAPHAT

colle doctrine, les Pères de l'Église ont traité ce sujet, et à cet égard, les phrases du livre de Barlaam et de Joasaph peuvent appartenir aussi bien au ve siècle qu'au vue ou au VIIIe.

3. C'est plutôt -Jean, moine de Saint-Saba. — On peut donc se rapporter à la rubrique d'un certain nombre de manuscrits, d'après laquelle l'histoire de Barlaam et Joasapb aurait été rédigée Stà 'Iuâvvou |xovayvoû avSpbç Tijjicou xaî ïvapizov fiovvî; toO kyiov Siôa. Il n'y a malheureusement aucun indice pour identifier le nom d'une façon plus précise. On admet généralement que le livre de Barlaam et Joasaph fut composéau couvent deSaint- Saba, prés de Jérusalem, dans la première moitié du VIIe siècle. C'est à cette date que mènent, avec vraisemblance, l'étude du système théologique de l'ouvrage et les détails de la partie narrative. Les manuscrits dont nous venons de parler attestent nettement la provenance indienne de l'histoire de Barlaam et Joasaph : 'Itrropîa ■Vjy/iiçs/r,; èx tyjç evSoTfpaç tmv AZOiôtcuv y/i>paç, tr,; Tv- 3(DV ).syo|xÉvï)ç 7rpô; tîjv âytav ttôâiv pteTôve/Oetca.