‹ Dictionnaire de théologie catholiqueChapitre 346 sur 400 · L. Lœvenbruck · texte numérisé non relu

L. Lœvenbruck

BREF. — I. Histoire. H. Définition et objet. III. En quoi un bref diffère d'une bulle. IV. Autorité des brefs. V. Quelques recueils de brefs.

I. Histoire. — Dans l'antiquité le mot bref désignait un sommaire quelconque, une sorte de résumé. Ce terme était également usité dans ce sens, chez les Grecs comme chez les Latins. Ceux-ci avaient le brève, d'où brevetas ou brevetum, dans la basse latinité ; et les Grecs, le ppéëtov ou Ppeêstov.

Au moyen âge, le mot brève, bref, fut employé communément pour signifier indifféremment des titres, des actes judiciaires, des documents de toute espèce, mais d'une rédaction peu étendue. Il y avait, par exemple : le brève salvi conductus, bref de sauf-conduit; le brève originale, pièce initiale d'une procédure, l'assignation ; le brève inquisilionis , bref d'enquête pour informations juridiques; le brève de convenientia, bref d'accommo-

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