BROGLIE — BROWNISTES

lanouvelle exégèse rationaliste, Paris, 1886; Les nouveaux historiens d'Israël, à propos du dernier livre de M. Renan, in-18, Paris, 1889; Elohim et Jaltvé, Paris, 1885; Un essai de solution des difficultés du protestantisme contemporain, Paris, 1891 ; Le présent et l'avenir du catholicisme en France, Paris, 1892; Le P. Gratry, polytechnicien, philosophe et apologiste, dans la (Juinzaine du 1er novembre 1894; Questions bibliques, et Religion et critique, publiées en 1897, par les soins de M. l'abbé Piat, professeur à l'Institut catholique de Paris, 2 in-12, composés d'articles de revues et de documents inédits; le volume Religion et critique a été traduit en allemand, et les Questions bibliques ont été rééditées en 1904. Les relations entre la foi et la raison, 2 in-12, 1902 ; Les conditions modernes de l'accord entre la foi et la raison, 2 in-12, 1903, avec préface et notes du P. Largent; Les fondements intellectuels de la foi chrétienne, 1904, font partie de la collection Science et religion.

A. Largcnt, L'abbé de Broglie, in-8°, Paris, -1900; Id., M. de Broglie et l'apologétique (Leçon d'ouverture du cours d'apologétique, 1895); G. Piat, L'apologétique de l'abbé de Broglie, in-12, Paris, 1896 (cette brochure est extraite du Correspondant, 10 novembre 1896, et sert de préface à l'ouvrage posthume : Religion et critique, 1896); H. Brémond, Ames religieuses, in-16, Paris, 1902; Mgr d'Hulst, L'abbé de Broglie, dans le Correspondant du 25 mai 1895; Bossu, L'abbé de Broglie, dans la Revue générale de Bruxelles, avril 1901 ; Paul Fournier, L'abbé de Broglie, dans le Bulletin critique du 15 août 1901 : A. Baudrillart, Un apologiste moderne. L'abbé de Broglie, dans le Correspondant du 25 mars 1902; J. Wagner, Un prêtre, M. l'abbé de Broglie, dans la Revue catholique d'Alsace, janvier 1901.

A. LARGENT.

BRONSKY Christophe, moine du mont Athos, publia à Wilna en 1597, sous le pseudonyme de Christophe Philaléthès, une réponse (Apocrisis) à l'ouvrage du P. Pierre Skarga, S. J., sur l'union de Brest (Le synode de Rrest et son apologie, Wilna, 1597). La Réponse de Bronsky parut la même année en polonais et en rnalorusse. Le moine russe s'y attache à démontrer que le synode de Brest n'est pas légitime. Les évêques qui l'ont souscrit, Potiéï en particulier, sont des traîtres. Il rejette la primauté romaine par des arguments puisés dans l'Écriture sainte et dans l'histoire, et invoque à l'appui de sa thèse le témoignage des Pères de l'Église. Les théologiens russes apprécient beaucoup l'ouvrage de Bronsky, que l'on prône aussi comme l'auteur d'une réponse à la brochure du P. Skarga sur l'union. Uniia, Wilna, 1595.

Philarète, Aperçu sur la littérature ecclésiastique russe, p. 174-175 ; Dobroklonski, Histoire de l'Église russe, t. m, p. 297; Skabalanovitch, Étude sur VApocrisis de Christophe Philalétltes, Saint-Pétersbourg, 1873 ; P. Stanislas Zaleski, Les jésuites en Pologne : la lutte avec les hétérodoxes (Jezuici w Polse : walka y roznowierstwem : 1555-1GÛ8), Lemberg, 1901, p. 11, 01-62 (en polonais).

A. Palmieri.

BROUCOULACAS.VoirBnucoLAQUE,col.ll39-1142.

BROUGHTON Richard, théologien catholique anglais, né à Great-Stuckley, dans le comté- de lluntington, mort en 1634. Il fit d'excellentes éludes au collège anglais de Reims. Ayant été ordonné prêtre en 1593, il revint dans son pays, et s'y consacra pendant 40 ans au ministère des missions. Richard Smith, évoque de Chalcédoine et vicaire apostolique en Angleterre, le choisit pour son vicaire. Ses ouvrages théologiques sont : Ecclesiastical Historié of Greal Britaine, in-fol., Douai. 1633, t. I, le seul paru ; A true Mémorial, Londres, 1650; Monaslicon Jlrilannicum (ouvrage posthume), in-8°, Londres, 1655; Résolution of Religion, Anvers, 1603; The Judgmcnls of the Aposlles, in-8°, Douai, 1632.

Feller, Biographie universelle, in-8', Paris, 1836, t. iv, p. 167- 168; Glaire, Encyclopédie catholique in-4 . Paris, 1854, t. iv, |i. 4P6; Hurler, Nomenclalor lilerarius, in-8', Inspruck, 1892, t. I, p. 3ii. V. LlîMONI.

1. BROWN Pierre, théologien irlandais, fut d'abord prévôt du collège de la Trinité, puis évéque de Corck. où il mourut en 1735. Ses principaux ouvrages sont : Réfutation du christianisme non mystérieux de Toland, in-8°, Dublin, 1697; plusieurs écrits contre la coutume de boire, in-12, 1713; Le progrès, l'étendue et les limites de l'entendement humain, in-8°, 1728; enfin des Sermons.

Feller, Biographie universelle, in-8% Paris, 1836, t. iv, p. 173.