LITURGIE

11 n'est aucune des anciennes églises qui ait clé aussi agitée que celle iVAUxiDuliic: celte ville grande , riche et très-peuplée , était partagée en trois religions , le paganisme , le judaïsme et le christianisme, et ses habitants étaient natareilenient séditieux et violents. l'our cette raison, les empereurs furent obligés d'accorder beaucoup d'autorité à l'évéque ; sa juridiction s'étendit bientôt sur twile l'Kgypte. La célébrité de l'école d'Alcnoulrie contribua encore à lui doiuier beaucoup de considération parmi les autres évéques; mais plus celte place était importante, plus elle était exposée à de fré(pienls orages. Dès le commencement du Iroisitine siècle, l'ordination d'Origène, qui parut irrégulière à deux évèques dWlexaiidrir, leur fournit un sujet de Iroubler le repos de ce grand homme; d'autres le protégèrent, en particulier Denys, qui occupa ce siège vers l'an 250 ; mais celui-ci à son tour fut accusé d'avoir préparé les voies à l'erreur d'Arius. L'auoOÔ, le schisme de Mélèce divisa celle église, et l'an 320 Arius commença d y publier son hérésie. On sait combien elle causa de désordres dans toute l'Ilglise, et à quelles persécutions saint Alhanase hit exposé, parce qu'il soutenait avec 7.èle la divinité de Jésus-Christ. Théophile, un de ses successeurs en 385, fut ennemi de saint Jean Chrysostôine, et augmenta les hrouilleries qui régnaient déjà entre les évèques di Alexandrie cl ceux de Constantinoplc. L'épiscopat de saint Cyrille , neveu et successeur de Théophile , fut très-orageux ; Nestorius , qu'il condanma dans le concile d'Ephèse, en Z|31 , et contre lequel il écrivit, eut beaucoup de partisans qui accusèrent saint (.yrille d'eutychianisme. Dioscorc , qui lui succéda, embrassa ouvertement le parti d'Eutycliès ; il résista aux décisions du concile de Chalcédoine, tenu l'an Z(51 , et entraîna toute l'Egypte dans son schisme. Lorsqu'on voulut ineltie sur ce siège des évèques catholiques , les Alexandrins en massacrèrent un et en